CRI

éleva des monuments héroïques. (Pausan., Lae)

CRANTOB, écuyer de Pelée. Il fut tué par les Centaures dans leur combat contre les Lapithes. (Ovid., Mtlam. xii.)

CRAPAUD. La rencontre d'un crapaud était pour les Romains d*un bon augure. (NiPHUS, De augur.^ i, 10.)

Les sauTages américains qui habitaient sur les bords de i'Orénoque rendaient aux crapauds les honneurs divins. Loin de chercher à détruire ces sales animaux , ils les gardaient avec soin sous des pots, pour en obtenir de la pluie ou du beau temps, selon leurs besoins; et ils étaient tellement persuadés qu'il dépendait de ces animaux de raccorder, qu'ils les fouettaient chaque fois que leurs prières n'étaient paspromptement exaucées.

CRATEE, déesse des sorciers et des enchanteurs, selon Homère, et mère de la fameuse Scylla. On croit que c'est la môme iia'Hétate.

CRATEE ou CRÉTÉE, fils de Minos et de Pasipbaéy réçna dans l'ile de Crète avec son frère Deucahon.

CRAUCASUS, père de Philonome.

CREIUS, époux d'Euribie, et père d'Astréus, de Persée et de Pallas. Une montagne de ce nom, située dans l'Argolide, a pu servir de base à cette génération fabuleuse.

CRENEES. On donnait aux nymphes des fontaines ou Naïades, ce nom, qui venait du mot grec xf^ym fontaine.

GREONTIADÊ, fils d'Hercule et de Mégare.

CREPITUS, Pet. Le dieu CrepUus était adoré en Egypte (Minut. Fbl., in Octav.i Orig. contra Cels., 1. y, p. 255), et avait un culte particulier dans le Nome Pélusiaque (HiEBOsr., in Jsai.^ 1. xni, c. iSi^6.)

On a dit que ce prétendu dieu avait élé pareillement vénéré des Romains.

CRÉPUSCULE DES DIEUX. Dans le livre de i'£dda, on appelle ainsi le jour fatal qui marquera la fin du monde. La neige tombera des quatre coins de la terre ; les vents souffleront avec furie, la gelée durcira lou4. Age barbare 1 flge d'épée 1 âge de tempôtes! âge de loups I Les monstres briseront leurs cnatnes; le erand dragon se roulera dans rOcéan; le loup Feuris, déchaîné, ouvrira sa gueule énorme qui touche à la terre et an ciel. Les étoiles s'enfuiront, le ciel se fendra, et l'armée des géants et des mauvais génies viendra par cette ouverture attaquer les dieux.

Rientôt une terre nouvelle sortira des flots; le^ champs y produiront sans culture ; les calamités v seront inconnues, un palais s'y élèvera plus brillant que le soleil, et c'est là que les justes habiteront pour s'y réjouir pendant les siècles. Alors, le Puissant, lo Vaillant, Celui qui gouverne tout, sortira des demeures d'en haut pour rendre la justice divine. Il prononcera dés arrêts et réglera des destins qui dureront toujours.

CRESIUS, surnom de Neptune , du mot grec x/^fl^io» de Crète,

CRESPHONTE, arrière petit-fils d'Hercule, et chef des Héraclides.

CRESUS, roi de Lydie. Les anciens historiens racontent de ce prince plusieurs faits qui méritent de trouver place parmi les fablfis

CRÊTEUS, fils d'Eole, et père d'Eson.

CREUSE, fille de la Terre , et aïeule de Cyrène.

CREUSE, fille de Priam, fut mariée h Enée, et fut mère de Jule ou Ascagno. Elle périt dans l'incendie de Troie.

CREUSE, fille d'Erecthée, roi d'Athènes, et d'une grande beauté, fut séduite par Apollon qui la rendit mère d'Ion.

CRIÉRIENS, fantômes des naufragés, qui, dans l'opinion superstitieuse de Tile de Sain en Bretagne, demandent la sépulture, désespérés d*ëtre, depuis leur mort, ballottés par les éléments. Lorsqu*ils entendaient ce murmure sourd qui précède l'orage, les anciens s'écriaient : Fermons les portes ; écoutez les Criériens, le tourbillon tes suit,

CRINES, prêtre d'Apollon.

CRINISUS, fleuve de Sicile, devint amoureux d'Egesle, fille d'Hippotas, noble Troyen. Crinisus se changea en ours pour la séduire : elle en eut Aceste.

CRIOBOLE, sacrifice d'un mouton ou d'un bélier. Cérémonie expiatoire en l'honneur de Cybèle, à laquelle on joignait quelquefois Atys. Il est probable que ce ^enre de sacrifice tirait son origine de l'Orient, et qu'il faisait partie du culte de Mithra. Les femmes étaient admises à cette expiation qui durait trois jours, et une des cérémonies devait avoir Heu à minuit; on l'appelait Mesonyc-» tium.

CRIOPHORE. Pausanias parle d'un temple de Mercure Criophore ^ ou porte -bélier ^ {Bœot.)^ ainsi appelé, parce que Mercure, avait empêché que la peste ne désolât la ville de Tanagre, en portant un bélier tout autour des murailles.

On avait, en reconnaissance, institué une fête, pendant laquelle un jeune homme faisait le tour des murailles de la ville eu portant un agneau sur ses épaules.

CRJPHIl osTE^si. On lit ces mots dans une inscription rapportée par Gruler (303, 2) où ce mot est mis pour gryphii^ les griffons. C'était le nom de certains prêtres dans les mystères de Mythra.

CRISTALLOMANCIE, art de deviner les choses secrètes, par le moyen d'un corps poli, ou en les faisant voir dans un miroir. Autrement Catoplromancie.

CRITHOMAwCIE, sorle de divination qui consistait à considérer la pâte des gâieaux qu'on offrait en sacrifice, et la farine qu'on répandait sur les victimes pour en tirer des présages.

CRIUS, c'est lui qui sans doute a fourni l'occasion du mythe de la Toison d'Or. C'élail le gouverneur de Phryxus, qui, étant allé

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