TUN

mencement du monde ou de l'éternité. Isa, 16, 13.:c. #4. 8..c. LG. 21, c. L8. 3.

2° Dès lors que, aussitôt que. Ps. 75.7. Quis resistet tibi, ex unc ira tua? Qui pourra vous résister au moment que vous vous mettrez en colère? id est, Ex tune cum ira tua exarseril; Gr. αἰ. ἀπὸ τῆς ὀργῆς σου.

TUNDERE. — Du verbe ancien fudere, de τύπτειν ; du p, changé en d, en retranchant le .4, s’est faittudere, et ensuite fundere.

4° Battre, frapper. Eccli. 30. 12. Tunde 19λᾶν) latera ejus dum infans est : Frappez-le de verges, pendant qu'il est enfant. Voy.

LaTus.

2° Piler, broyer, briser. Exod. 29. 40. Oleum tusum (χόπτειν) : De l'huile d'olives pilées. Levit. 22. 24. Tusi (ἐχθλίδειν) testiculis : Ce qui a élé destiné à la conservation de son espèce étant foulé. Voy. TEsTICULUS.

3° Oter l'écorce de quelque chose en la battant, et à force de coups. Exod. 16. 1%, Apparuit in solitudine minutum et quasi pilo tusum : On vit paraître quelque chose de menu et comme pilé au mortier, non pas tout à fait broyé, mais écorché seulement, Pili tusione decorticatum : En sorte que la manne paraissait blanche comme un grain dont on a ôté l'écorce.

TUNICA , Æ; χιτών. — Ce mot se fait du grec χιτῶν, en transposant les lettres.

Tunique, robe de dessous. C'élait une sorte de vêtement que les hommes portaient; il était sans manche, et était assez court. Les Romains, dans les premiers temps, ne portaient qu’une tunique sous leur manteau, ow la robe appelée T'oga; mais dans la suite ils en ont porté deux, et appelaient celle de dessous Subucula, qui répond à notre chemise; celle de dessus se rapporte assez à noire soutane ou soutanelle des ecclésiastiques, qui vient de l'italien Sottana, de ϑοίίο, comme étant Phabit de dessous.

4° Un habit, un vêtement en général.Matth.

10. 10. Marc. 6. 9. Luc. 9.3. Neque duas tunicas habeatis : N'ayez point deux habits:

c'est-à-dire, si un seul suffit; car d’ailleurs Jésus-Christ ne défendait point d'en avoir deux si on en avait besoin pour se couvrir.

Luc. 3. 11. Qui habet duas tunicas , det non habenti : Que celui qui a deux vêtements, en donne à celui qui n’en a point; c’est-à-dire, qui en ἃ de superflus. Genes. 3. 21. Fecit Deus Ade ef uxori ejus tunicas pelliceas : Dieu fit à Adam et à Eve des habits de peau. Gen.

37. 3. Fecitque ei tunicam polymitam : Israël avait fait faire à Joseph une robe de plusieurs couleurs. Voy. Pozymirus. Matth. 24. 18. ἱμάτια, Vestimenta. Act. 9. 9. c. 44. 13. c. 16. 22. 1. Reg. 2. 19. etc. Ainsi, Jud. v. 23. Maculata tunica: Une robe souillée, qui marque là corruption des mœurs, en faisant allusion aux impuretés légales.

2° Une tunique , une robe de dessous.

Matth. 5. #0. Luc. 6.29. 4b eo.qui aufert tibi vestimentum, etiam tunicam noli prohibere : Si quelqu'un vous prend votre manteau, laissez-lui prendre aussi votre robe. Joan.