TAU

froid, et ταρταρίζειν signifie trembler de froid.

Les Grecs ont pris ce mot pour le lieu le plus bas de la terre, où les âmes des coupables sont punies, et se met pour l'enfer. 9, Petr. 2. k. Rudentibus inferni detractos in tartarum tradidit cruciandos (ταρταρώσας) :

Dieu ἃ précipité les mauvais anges dans l’abîme, où les ténèbres sont leurs chaînes pour y être tourmentés.

TAUREA , Æ; νευρά. — Ce mot vient de l'adjectif taureus, pour marquer ce qui est de peau de taureau : ainsi on sous-entend à ce mot celui de pellis.

Un nerf de bœuf, une espèce d’escourgée faile de la peau d’un taureau. 2. Mach. 7. 1. Contigit autem septem fratres una cum matre sua apprehensos, compelli a rege edere contra fas carnes porcinas flagris et taureis crucia- {os : Anliochus contraignait à coups de nerfs de bœufs, de manger, contre la loi, de la chair de pourceau.

TAURUS, τ; ταῦρος. — Ce mot est grec, du mot chaldaïque Tor, qui signifie un bœuf ; mais {aurus marque proprement,

1° Un taureau. Ps. 49. 13. Numquid manducabo carnes taurorum ? Est-ce que je mangerai la chair des taureaux? On offrait à Dieu en sacrifice des taureaux; mais il déclare qu'il n’en ἃ que faire, mais qu’il demande une immolalion tout intérieure d’un cœur humilié. Hebr. 9. 13. c. 10. 4. Gen. 32. 15. Judic. 6. v. 25. 26. 28.

2° Un jeune taureau, un jeune bœuf. Matth.

22. 4. Tauri mei et altilia occisa sunt : J'ai fait tuer mes bœufs, et tout ce que j'avais fait engraisser : ces jeunes taureaux étaient des mets exquis. dont on usait dans les festirs; à quoi fait allusion, Ezech. 39. 18. Ils sont appelés, Tauri de bobus. 2. Par. 13. 9.

Quicumque iniliaverit manum suam in tauro (μόσχος) de bobus; Hebr. in filio bovis : Quiconque veut se consacrer lui-même, en sacrifiant un jeune bœuf, devient prêtre des faux dieux. Filii taurorum, Eccli. 38. 26.

Primogenitus tauri : Le [15 aîné du taureau, Deut. 33. 17. Voy. PRIMOGENITUS. C'est ce quiest appelé Vitulus : Le veau gras, en plusieurs endroits de l'Ecriture. Gen. 1. 8. 7. 1. Reg. 28. 24. Luc. 15. 23. Voy. ViruLus.

3° Les grands, les plus puissants du peuple. Ps. 21. 13. Tauri ningues obsederunt me : J'ai été assiégé par des taureaux gras : ces taureaux gras étaient les prêtres des Juifs, qui faisaient paraître plus de fierté et d’emportement contre Jésus-Christ. Isa. 34. T7 Descendent tauri cum potentibus : Les princes d’Idumée, et les premiers du pays, seront défaits et renversés par terre. Ainsi, 6. 30. 24. Tauri tui et pulli asinorum : Vos taureaux et vos änons : ce sont les forts et les faibles. Voy. Migma. Aussi, les fiers et les orgueilleux sont comparés à des taureaux.

Eccli. 6. 2. Non te extollas in cogitatione tua velut taurus : Ne vous élevez point dans votre pensée avec la fierté d’un taureau. L’orgueil et la vanité rendent inutiles tous les talents qu'on peut posséder, quand on veut jouir de l'estime qu’ils nous attirent dans

δὺ DICTIONNAIRE DE PHILOLOGIE SACREE. 36

l'esprit des hommes, au lieu de rapnrorter tout à Dieu, et de lui en rendre toute la loire. Ps. 67. 31. Voy. Vacca.

TEBBAOTH. Heb. Annuli. — Un chef de Nathinéens. 2. Esd. 7. #7. Nathinæi, filüi Hasupha, filii Tebbaoth. |

TEBBATH, Heb. Bonitas. — Nom de ville ou de pays dans la tribu d'Ephraïm. Judic.

7.95. Fuientes usque ad Bethsetta, el crepidinem Abelmehula in Tebbith : Hs s'enfuirent jusqu’à Bethsetta, et jusqu'au bord d'Abelmehusa en Tebbath; ou, selon d'autres, près de Tebbath.

TEBETH Hob. Inundatio. — Le dixième mois chez tes Hébreux, qui répond en partie à Janvier et en partie à Fevrier. E:th. 2. 16. Ducta est itaque ad cubiculum regis Assueri mense decimo qui vocabatur Tebech : Esther fut menée daus la chambre d'Assuérus [6 dixième mois, appelé T'ebeth; c’est le dixième, à commeucer par Nisan; mais c'est le quatrième en commençant par Tisri, qui avait été le premier mois depuis le commencement du monde jusqu'à la sortie de l'Esypte.

TECTUM, i; δῶμα. — Ce mot vient de fegere.

4° Le toit, la couverture d’une maison, ou d'un autre édifice. Gen. 8. 13. Aperiens Noe tectum (στέγη) arcæ : Noé ouvrant là fenêtre qui était au haut de l'arche. Exod. e. 26. v. 7. 4.12. 14. Faciet et saga cilicina ad operiendum tectum (σκέπη) tabernaculi; muis ce mot s'entend autrement, ei se prend pour ces onze ouverlures qui couvraient le haut du tabernacie. c. #9. 17, Ec pandit tectum (αὐλαῖαι) super labernaculum : H étendit le Loil au-dessus du tabernacle, Ce Loit étendu sur le tabernacle, Æebr. Ohel; c’étaieut les peaux de chèvre qui le couvraient. c. 36.

14. Fecit ex saga undecim ἀθ pilis caprarum ad operiendum sectum tubernaculi : Hs firent aussi onze couvertures de poils de chèvre pour couvrir le haut du tabernac'e. Cest ainsi qu’il s'entend, ο. 26. 13. c. 39. v. 51. 32. 40. c. 35. 11. Num. ἀν, 25.

Mais ce mot se dit principalement du dôme ou du toit qui fait partie d'une maison. Deut. 22. 8. Cuin æœdificaveris domum novam, [acies murum lecli per circuilum. Lorsque vous bâtirez une maison neuve, vous ferez un petil mur tout autour du dôme; de peur que l'on ne tombât de dessus : car les toits des maisons dans la Palestine, et chez les autres peuples d'Orient, étaient en plite-forme, de sorte que fon y conversail ordinaireinent, el l’on y traitait de ses affsires comme dans le lieu le pius retiré de la maison. Voy. So- LaRIUM. Matth. 24. 17. Qui in tecto, non descendat tollere aliquid de domo suu : Que celui qui sera au haut du oil, n'en descende point, pour emporter quelque chose de sa maison; Lant la fuite devail être promple, de peur d’être enveloppé dans la ruine de Jérusälem. Marc. 2. 4. ec. 13. 15. Luc. 5. 19.

c. 17. 31. Judic. 16. 27. etc.

De cette signification viennent ces façons de parler:

Prœdicare super tecta : Prêcher sur le haut des maisons, publier hautement. Matth. 10.