‹ Dictionnaire universel de philologie sacrée (volume 2)Chapitre 4 sur 429 · Le parvis du tabernacle. Levit · texte numérisé non relu

Le parvis du tabernacle. Levit

Vos aulem non egrediemini fores tabernaculi : Vous ne sortirez point hors des portes du Labernacle ; c'est-à-dire, du parvis, où demeuraient les prêtres aussi bien que les laïques. Il se preud souvent en ce sens dans le Lévitique et ailleurs.

k. La couverture du tabernacle, qui consistait dans ces dix rideaux dont il est parlé,

Exod. 26. ν. 1. 6. laquelle environnait immédiatement les planches du tabernacle tout autour. Num. 3. 26. Ipsun tabernaculum et operimentum ejus : Les fils de Gerson auront soin du tabernacle même et de sa couverture.

Ils n'étaient chargés que des couvertures et des rideaux dans le décampement; Hebr.

Custodia illorum erit ipsum tabernaculum.

Voy. Exod. 39. 32.

IL marque aussi plusieurs autres choses par métaphore ou mélonymie.

15 Le temple même est marqué par le tabernacle. 2. Par. 29. 6. Averterunt facies suas a tabernaculo Domini : 115. se sont détournés du temple; c'est-à-dire, duculte que l'on doit rendre au Seigneur dans son temple. Act. 7.

k6. 46. Ps. 131. v. 5. 7. Thren. 2. 6.

D'où vient : Tabernaculo deservire : Rendre un culte au tabernacle; c’est-à-dire, servir dans le temple, et y exercer les fonctions prescrites par la loi. Hebr. 13. 10.

Polluere tabernaculum nominis Dei : Profaner les lieux consacrés au nom de Dieu.

Judith. 9. 11. Ps. 73. 7.

2 Un lieu consacré pour yadorer Dieu par un culte public. Ps. 42.3. Ipsa me deduxerunt et adduxerunt in montem sanctum tuum et in tabernacula tua : Votre lumière et votre vérité me conduiront et m'amèneront jusqu'à votre montagne sainte et à vos divins tabernacles. Ps. 83. 2. Quam dilecta tabernacula tua, Domine : Que vos labernacles sont aimables ; c'est-à-dire, le lieu où vous êtes adoré. Dans ces endroits, il semble que David marque le tabernacle qu'il avait dressé sur le mont de Sion pour y mettre l'arche. Ps.

k1.5. Ps. 45.5. Ps. 60. 5. Ps. 71-160.

3 L'Eglise que Dieu honore de sa présence. Apoc. 21. 3. Ecce tabernaculum Dei cum hominibus : C'est-à-dire Dieu habite avec les hommes par ses grâces , el principalement dans la gloire où Jésus-Christ recevra ses élus. Dieu accomplit en cela ce qu'il avait promis. Levit. 26. v. 11. 12. Ponam tabernaculum meum in medio vestri: comme l’explique saint Paul, 2. Cor. 6. 16. Isa. 53. 20. T'abernaculum quod nequaquam transferri poterit : Jérusalem, qui marque l'Eglise, est comme ἀπὸ tente qui ne sera point transportée ailleurs. Ps. 14. 1. Domine, quis habitabit in lebernaculo tuo ? 1ἰ dit ensuite qu'il n'y ἃ que ceux qui vivent dans l’innocence qui pourront y demeurer. Ainsi, il marque aussi principalement l'Eglise triomphante. Apoc.

43. 5. Tubernaculum ejus : L'Eglise sainte figurée par le tabernacle de Moïse.

Le Le ciel même où Jésus-Christ est mont#. Hebr. 8. 2. Sanctorum minister el tubernaculi veri, quod fixit Dominus et non homo : Jésus-Christ est assis à la droite du trône de la souveraine majesté, étant le ministre du sanctuaire et de ce véritable tabernacle que Dieu ἃ dressé, et non pas un homme. L'Apôtre oppose à ce sanctuaire terrestre el ce Labernacle que Moïse avait dressé, le sanctuaire céleste où Jésus-Christ fait les fonctions de poutife, en intercédant pour nous auprès de son Père. Luc. 46. 9. et selon quelques-uns,

Hebr. 9. 11. Per amplius et perfectius tabernaculum. Voy. n. ὃ.

5 Le corps mortel de Jésus-Christ, ou sa nature humaine. Hebr. 9. 11. Christus assistens pontifex futurorum bonorum, per amplius et perfectius tabernaculum... introivit semel in sancta : C’est par le moyen de son corps et de son propre sang que Jésus-Christ est entré dans le sanctuaire céleste. C'est ce même corps qu'il appelle un temple. Joan.

Page 1