Solvite templum hoc

6° Tabernacle, ou châsse faite en l'honneur de quelque divinité. Act. 7. k3. Voy. Moocx. Voy. REMPHAN.

TABES, 15. — Ce mot vient du verbe Dorien τάχω, pOur τήχω, liquefacio, et signifie phthisie, maladie qui dessèche le corps ; car, commela chaleur du feu fond le métal, de même aussi celte maladie fond οἱ consume tout le suc et toute la solidité du corps. Selon d'autres, il vientde l’'Hébreu Tsabab, infumescere; on enfle d’ahord, et puis on tombe en phthisie.

Humeur maligne qui déssèche le corps. 2.

Par. 21. 29. Sic longa consumptus tabe (μαλα-χία) : Joram fut consumé d'une phthisie.

TABESCERE: τήκεσθαι, ἐχτήχεσθαι.--- Ce verbe, qui siguifie sécher, être consumé, se prend différemment selon les différentes manières de corps ou d'esprit dont on est consumé.

1° Sécher, se consumer de maladie, devenir languissant. Levit. 26. 39. Tabescent in iniquitatibus suis : Les esprits rebelles et désobéissants sécheront dans leurs iniquités dans la terre de leurs ennemis. Voy. Deut.

39 Sécher d'envie et de regret. 1. Reg. 2.

39. Ut deficiant oculi lui, et tabescat (χαταῤ-ῥεῖν, defluere) anima tua : Je ferai que vos yeux tomberont dausla langueur,et que votre âme se desséchera; savoir : d'envie et de regret de voir le souverain pontificat passer dans une autre famille ; ce qui a été encore bien plus sensibie aux descendants d'Héli. Ps. 111. 10. Dentibus suis fremet et tabescet : Le méchant grincera des dents et séchera de dépit. Sap. 6. 95.

3° Etre consumé de douleur et de mal.

Job. 33. 21. T'abescet ἰσήπεσθαι) caro ejus : Son corps sera consumé de douleur et du mal qu'il souffrira. Zach. 14. 19, Tabescet caro uniuscujusque stantis super pedes suos : Chacun d'eux mourant tout vivant, verra son corps tomber par pièces. Ceci a été accompli à la lettre dans Autiochus Epiphane, qui fat puni de tous les maux qu’il avait fait souffrir aux Juifs par une plaie qui est décrite 2. Mach.6.Ezech.2#. 23. Tabescetis (ἐντή-χεσθαι) in iniquitatibus vestris : Vous mourrez misérablement dans vos iniquités. c. 33. 10.

Ps. 106. 26.

&° Etre desséché de zèle et d’ardeur. Ps.

118. v. 159. 158. Vidi prœvaricantes et tabes cebam : J'ai vu les violateurs de votre loi, et je me sentais consumer d’ennui en voyant qu'ils ne gardaient point vos ordonnances, Ps. 138. 21.

ὃ» Se fondre, se dissiper, se dissoudre. Sap. 16.22. Nix οἱ alacies sustinebant vim ignis, et non tuxbescebant : La neige el la glace sou-

tenaient sans se fondre la violence du feu, v. 27. 29, Isa. 34.4. Tabescet omnis militia cœtorum : Toutes les étoiles du ciel disparaitront comme si elles se fondaient. Ces expressions marquent la ruine du monde. 2.

Petr. 3. 12. Elementa ignis ardore tabescent : L'ardeur du feu dissoudra les cieux, οἱ fera fondre les éléments. c. 6. 2. Ezech. 24. 10.

6° Etre triste, être abattu. Eccli. 18. 8.

Datus indisciplinati tabescere (ἐχπίνειν, ebibere) facit oculos : Le don que fait l'homme mal instruit contriste et abat celui qui le recoit, parce qu'il l'accompagne de reproches.

L'abaltement du cœur paraît sur les yeux.

Thren. 3.20. Tabescit (χαταδολεσχεῖν, medilari) in me anima mea ; Je suis lout aballue du souvenir de mes maux ; Hebr. Humiliabitur.

7° Etre dans la consternalion, sécher de crainte et de frayeur. Isa. 19. 1. Cor Ægypti tabescet \ärricbur) in medio ejus : Le prophète parle de la ruine des Egyptiens par Nabuchodonosor, roi de Babylone. Ezech. 21. 7.

T'abescet{6paecdu)omne cor.v. 15. Amos. 9. 5. Nab. 2. 5.

8 Défaillir, manquer, périr. Eccli. 40. 1h.

Prœvaricatores in consummatione ; Gr. in consuramalionem , tabescent (ἐνλείπειν) : Les violateurs de la loi de Dieu périront après avoir fait beaucoup de bruit. Ps. 38. 12. T'abescere fecisti sicut araneam animam ejus :

Vous le faites sécher et consumer comme l’araignée.

9 Etre trempé, arrosé, imbu de quelque humeur. Isa. 34. 3. Tabescent (βρέχεσθαιλ montes a sanguine eorum : Les montagnes dégoutteront de leur sang; Gr. irrigabuntur:

celte expression est figurée pour marquer la désolation qui arrivera à la fin du monde.

TABITHA, κα, Syr. Caprea. — Nom Syriaque qui signifie une chèvre ; Gr. δορχάς. C'est le nom d’une femme chrélienne qui fut ressuscitée par saint Pierre. Act. 9. 36. In Joppe fuit quædam discipula nomine Tabitha, quæ interpretata dicitur Dorcas : 1 y avait à Joppé , entre les disciples, une femme nommée Tabithe ou Dorcas, selon que les Grecs expliquent ce nom : elle était remplie de bonnes œuvres et des aumônes qu’elie faisait. Y. kO. # habitha, surge. Voy. Dorcas.

TABITUDO, inis. — Ce mot, qui vient de tabes, sigaifie proprement phithisie, maladie qui dessèche, mais il signifie aussi :

Corruption, pourriture. Eccli. 28. 7. T'abitudo (χαταφθορά, Corruplio) enim οἱ mors imminent in mandatis ejus : La corruption οἱ la mort sont près de fondre sur ceux qui violent les commandements du Seigneur ; Gr.

Souvenez-vous. de la corruption et de la mort, et demeurez ferme dans ce qui vous a êlé commandé.

TABREMON, 15, Heb. Bonum malograna- (μην. — Nom d'homme, père de Benadad, roi de Syrie. 3. Reg. 15. 18. Misit ad Benadad filium Tabremon filii Hesion regem Syrie :

Aza envoya à Benadad, roi de Syrie, tous les trésors qu'il trouva dans le temple et dans le

a!ais.

TABULA, &; σανὶς, δος, πλὰξ, χός. — Ce mot vient, ou de l’ancien Taba, Cubiculum,

οὐ du Syriaque Dapa, qui signifie Tabula.

4° Planche, ais, table. Act. 27. 4h, Alios in tabulis (σανὶς, δος) ferebant , quosdam super ea quæ de navi erant : [15 mettaient les uns sur des planches et les autres sur des pièces du vaisseau. Exod. 26. 15. Facies et tabulas (στύλος) stantes tabernaculi de lignis Setim : Vous ferez des ais de bois de Selim qui se tiendront debout étant joints ensembie. v. 17. 19. 20. etc. Ainsi, Cant. 8. 9. T'abulæ cedriπῶ: Des ais de bois de cèdre. Voy. Osrium.

2 Tablettes enduites de cire pour y écrire.

ἧς, Reg. 21. 13. Sicut deleri solent tabulæ : (ἀλάδαστρος) : J'effacerai Jérusalem comme on effice ce qui est écrit sur des tablettes. γον. STyLus. Habac. 2. 2. Scribe visum, et explana eum super tabulas (πυξίον) : Ecriveg ce que vous voyez, et marquez-le distinciement sur des tab'ettes.

3 Table ou plaque pour y graver ou écrire. 1. Mach. 8. 22. Rescripserunt in tabulis (δέλτος) œreis : Les Juifs écrivirent sur des plaques de cuivre le traité qu'ils avaient fait avec les Romains. €. 14. v. 18. 26. 48. Exod. 24. 42. c. 31. 18. Dedit Dominus Moysi tabulas (rvËioy) testimonii lapideas scriptas digito Dei : Le Seigneur donna à Moïse les deux (ἃbles du témoignage, qui étaient de pierre, et écrites du doigt de Dieu. Elles étaient appelées tables du {témoignage parce qu’elles témoignaient et faisaient voir l'alliance que Dieu avait faite avec les Israélites. Voy. TEs- TIMONIUM. C'est pour cela qu’elles sont aussi appelées Tabulæ fœderis, Deut. 9. v, 11. 15.

Tabulæ pacti, c. 9. 9. Tabulæ testamenti, Hebr. 9. k. parce que la loi y était écrite pour confirmer cette alliance. Mais la loi a élé écrite deux fois sur des tables de pierre : les premières furent rompues ct brisées par Moïse, parce que, en les apportant au peuple, il le trouva qui adorail le veau d'or.

Exod. 32.19. Projecit de manu tabulas, et confregit ad radicem montis : mais Dieu iui ordéenna d'en tailler deux autres comme les premières. ©. 3%. 1. Prœcide tibi duas tabulas lapideas instar priorum, et scribam super eas verba quæ habuerunt labulæ quas fregisti. v.

k. 23. 29. Ce sont ces tabies que Moïse mit dans | Arche, ἔχοι. 25. 16. c. 40. 18. Posuit el Lestimonium in arca, Deut. 10. 5. Posui tabulas:in arcam, 3. Reg. 8. 9. 2. Par.,5.,10, Hebr. 9. 9. etc. À ces tables de pierre, qui marquaient la dureté du cœur des Juifs, l'Ecriture oppose le cœur des fidèles, qui est comme des lables nouvelles où l'esprit de Bieu écrit la loi nouvelle. 2. Cor. 3. 3. Non in tabulis lapideis, sed in tabulis cordis carnalibus : Non sur des läbles de pierre, mais sur des tables de chair, qui sont vos cœurs.

Ainsi, Scribeïe, ou describere Legem in tabulis cordis sui, c’est Favoir profondément gravée dans son cœur et la méditer avec beaucoup de soin et d'affection. Prov. 3. ὃ.

c. 7.3. Scribe illam in tabulis cordis tui.

L* Actes, litres. 1. Mach. 13. 42. Cœpitpopulus Israel scribere in tabulis (συγγραφήν) el gestis publicis : Le peuple comuença alors d'écrire dans ses actes el ses titres Anno pri-

mo , etc. Ils commençaient jeurs actes par ces mots, qui marquaient le rétablissement de leur liberté.

TABULATUM, 1. — Ce mot, qui vient de tabulæ, planches, ais, signifie plusieurs ais joints ensemble pour la construction de quelque édifice ; ainsi il marque :

1° Une clôture ou séparation de plusieurs ais joints ensemble. Exod. 26. 29. Fundesin tabulis annulos aureos per quos vectes tabu- ,lata contineant : Vous mettrez dans les ais

‘des anneaux d'or pour y passer les bâtons qui tiendront les ais tous ensemble. ç. 35.

11. c. 36. 5%. 3. Reg. 6. 15. Ædificavit parietes domus intrinsecus labulatis (£ÿla) cedrinis : IL lambrissa le dedans des murailles du temple d'ais de cèdre. v. 16. Ædificavitque viginti cubitorum tabutata cedrina : H fit aussi une séparation d’ais de cèdre de vingt coudées. €: 7. 8.

2 Piancher. 3. Reg. 6. 10. Et œdificavit tabulaturn (ἔνδεσμος) super oninem domum :

Et il fit un plancher au-dessus de tout l’édifice.

3 Etage. 3. Reg. 6.5. Et œdificuvit super parielem templi tabulala (μέλαθρον) per gyrun : Il bâtit des étages sur ies murailles du temple, autour de lenceinte du temple.

k° Espace ou place où l'on peut poser quelque chose. 3. Reg. 7.36. Sculpsit quoque in tabulatis illis quæ erant ex œre, cherubim, et leones, et palmas : Hiram fil encore dans fes entre-deux, qui étaient aussi d’airain, des chérubins, des lions et des palmes.

9° Rames de navire. Ezech. 27. 5. Abictibus de Sanir exstruxerunt te cum omnibus tabulatis (ouvis) maris: Vous êtes bâtie de bois de sapin venu de Sanir, el vos vaisseaux du même avec leurs bancs. Le prophète parle à Tyr; Ποὺ. ls vous ont bâti tous vos bancs de vaisseaux de bois de sapin.

TACERE ; σιγᾶν, σιωπᾷν. Voy. SILERE. — Ce verbe vient ou du Syriaque Satuk, se laire, ou de T'asa, se cacher, et siguifie :

1° Se taire, ne dire mot. Prov. 17. 98.

Stullus quoque si tacuerit (ἐνεὸν ἑαυτὸν ποιεῖν), sapiens repulabitur : }'insensé mére passe pour sage lorsqu'il se tait. Job, 19. 5. Afque ulinam Lacerelis (xwpsbeu), ul putaremini esse sapientes : | serait à souhaiter que vous demeurassiez dans le silence, au moins paraîtriez-vous sages. Matth. 20. 31. c. 26. 63.

Marc. 3. 4. Luc. 19. 40. etc. Ce mot se trouve exprimé en plusieurs manières. 70}. 39. v. 9. 10. Principes cessabant logui, et digitum superponebant ori suo, vocem suam cohibebant duces, et lingua eorum qutturi suo adhærebat. Voy. Os, ἔχασα. Ainsi, se taire, garder le secret. D’où vient Taciturnitus, qui est une vertu par laquelle l’on ne dit que ce qu'il faut et que ce qui convient au temps et a la conjoncture du lieu et des personnes.

Judic. 18. 19. Tace : Taisez-vous, ne dites ricn. 2. Reg. 13. 20. Nunc, soror, tace : Ma sœur, n’en diles rien. Amos. 6. 11. Luc. 9.

36. “11 ipsi tacuerunt : Les discipies tiurent ceci secret. Est tacens, el ipse est prudens : Jel se tait qui le fait par prudence; qui ne

reprend jamais lorsqu'il n’est pas assez bien disposé pour faire la correction à un autre, ou lorsque celui qu’il veut reprendre n'est pas en état de la recevoir; qui ne juge de personne, et est toujours plutôt prêt à excuser qu’à condamner.

2 Se tenir en repos, ne rien faire, cesser.

Exod, 14.14. Dominus pugnabit pro vobis, ct vos tacebilis : Le Srigneur combattra pouf vous, οἱ vous demeurerez dans le silence; c'est-à-dire, vous vous liendrez en repos.

Marc. 4. 39. Tace, obmutesce : Tais-loi, calme-loi. Jésus-Christ parlait à la mer, qui lui obéit aussitôL. Ps. 27. 1, Nequando laceas (παρασιωπᾷν) a me : Ne demeurez point dans le sil:nce pour moi; c’est-à-dire, accordez-moi ce que je vous demande, 158. 62. v. 1. 6. c.

64. 12. Ps. 49. 21. Ps. 82. 97. Isa. 4246 Habac. 1. 13. etc. Ainsi, Isa, 65. 6. Non tacebo : Je ne différerai plus leur châtiment.

3° Acquiescer, déférer, suivre avec respect. Job. 29. 21. Tacebant ad consilium meum : Is acquiesçaient à mon avis et l'approuvaient sans y rien ajouter. Jer. 51. 6.

Nolile tacere super iniquitatem ejus : Ne cachez point son iniquité sous le silence.

Ainsi, Tacere ad aliquem : Ecouter quelqu'un avec respeel. Isa. 41. 1. Taceanñt ad me insulæ : Que les nations m'eutendent avec altention el respect.

ke Acquiescer, supporter avec patience.

Amos, ὃ. 13. 1deo prudens in tempore illo tacebit (χατανύσσεσθαι). C'est pourquoi l'homme prudent en ce Lemps-1là se tiendra dans le silence; c’est-à-dire les plus sages alors souffriront les violences sans se plaindre.

Levit. 10. 4. Quod audiens, tacuit Auron.

Thren. 3. 28. Sedebit solitartus, et tacebit : Il supportera avec patience et en repos le joug du Srigneur. Eccli. 13 %. Pauper lœsus tacebit : Le pauvre à été uffensé, et il demvure dans le silence ; Gr. προδεηθήσεται, il sera encore obligé de demander pardon. Voy. FRE- MERE.

5° Taire, cacher, dissimuler. Ps. 31. 3.

Quoniam facui, inveteraverunt ossa mea :

Parce que je me suis {u, mes os ont vieilli et perdu léur force. David s'étant tu par la honte malheureuse qu'il avait eue d’avouer son crime, sou silence n'avait servi qu'à augmenter sa misère et sa faiblesse, jusqu’à ce qu’il roimpitl enfin ce silence malheureux pour crier sans cesse vers Dieu. Ps. 108. 2, Deus laudem mea ne tacueris (παρασιωπᾷν): Ne vous taisez pas, mon Dieu , sur le sujet de mon innocence : failes-la connaître à tous.

Voy. Laus.

6° Etre dans l’abättement et la misère, qui Ôte l’usage de la parole. Isa. 23. 2. Tacete qui habitalis in insula : Demeurez dans le silence, habitants de l'ile. Le prophète parle aux Tyrieus, dont la ville fameuse avait été ruinée par Alexandre le Grand. c. 47.5. Sede tacens: Gr. YUTUVENYY LLEUN Ose. 4.5. Nocte tacere feci inatrem Luam : ai fait tomber votre mère dans une nait sombre, et lPairéduile au silence ; c'est-à-dire, je feraitomber votre mo narchie dans une nuit ténébreuse d’afllictions et de maux.

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7 Etre muet, ne pouvoir parler. Habac. 2, 19. Τὼ qui dicit ligno : Expergiscere : Surge, lapidi tacenti : Maiheur à celui qui dit au bois : Réveillez-vous, el à la pierre muette: Levez-vous. Le prophète représente linu- {τό du culte des idoles. Luc. 1. 20. ÆEcce eris tacens : Dans ce moment vous allez devenir muet,

TACITE ; ἡσυχῆ. — Tacitement, tout bas, sans bruit. Ecchi. 21. 23. Vir sapiens vix tacile ridebit : L'homme sage rira si doucement qu'à peine l’entendra-t-on.

TACITUS, À, UM; σιγηρὸς, ἀ. — 1° Qui ne dit mot, qui demeure sans rien dire. Gen. 24. v.