ABU

AMI

naissances qui lui en seront rendus par plusieurs.

2' 7/i divitias aimplieitatis , i. e. fa amplam et copiosam liber alitatetn. 2. Cor. 8. 2. Altisaima paupertas eorum abundavit fa divitias rimphcitalis eorum : Leur profonde pauvreté a répandu avec abondance les richesses de leur charité sincère, c. 9. 11. Ut abundetis in omnem simplicitatem : Pour exercer avec un cœur simple toute sorte de charité. C'est ce qu'on appelle : être fort charitable, faire de grandes aumônes. Voy. Simplicitas.

3° Jn omne opus bonum : Exercer toutes sortes de bonnes œuvres. 2. Cor. 9. 8. Ut abundetis in omne opus bonum.

4° Abundare (lïlvOvvstv) , avec la conjonction ut, signifie : faire souvent ou beaucoup quelque chose. Ps. 77. 39. Et abundavit ut nverteret iram suam : Dieu détourna souvent sa colère, ou, arrêtait beaucoup les effets de sa fureur. Hebr. mulliplicavit avertere. Voy.

MuLTIPLICARE.

ABUNDANS, TIS, adjectif. TrkovàÇwv, ovo-a.

Abondant, qui est en abondance ou quantité. Prov. 15. 5. In abundanti justitia virtus maxima est : La fermeté et l'intrépidité d'une âme est grande à proportion que la justice de la cause qu'elle défend est abondante (n^eûvwv, oj<ra). Ps. 143. 13. Oves eorum fœtosœ, abundantes in egressibus suis : Les brebis des méchants sont fécondes et leur multitude se fait remarquer quand elles sortent; ce qui marque leurs richesses. Voy. Egressus. Esth. 1. 8. Sap. 11. 8. 1. Cor. 12. v. 23. 24. 2. Cor. 4. 15. Eph. 2. 5. Philip. 4. 17. Requiro fruclum abundantem in ratione vestra, Gr. tn rationem restreint : Je désire, non vos dons, mais le fruit abondant que vous en tirez et qui entre dans vos comptes à votre avantage. Voy. Ratio.

ABUNDANS, tis, subst. eù9»v<ûv, oùira. 1° Un homme riche, opulent, qui est dans l'abondance des biens de ce monde. Ps. 72. 12. Ecce ipsi peccatores et abundantes in sœculo oblinuerunt divitias : Voilà les pécheurs euxmêmes et ceux qui sont dans l'abondance qui ont acquis de grandes richesses. Ps. 122. 4. Opprobrium abundantibus et despectio superbis : Nous sommes un sujet d'opprobre à ceux qui sont dans l'abondance , et de mépris aux superbes, disent les Juifs maltraités dans la captivité.

2° Ce qui est fécond, fertile, qui porte beaucoup de fruit. Ps. 127. 3. Uxor tua, sicut vitis abundans , in lateribus domus tuœ : Votre femme sera dans le secret de votre maison comme une vigne qui porte beaucoup de fruit. C'était en quoi consistait principalement le bonheur de l'ancienne loi d'avoir beaucoup d'enfants.

3° Ce qui est de plus; ce qui est superflu et inutile (Trspiaaôv). Matth. 5. 37. Quod au- (em his abundantius est a malo est : Ce qui est do plus vient du mal. Gr. Quod suprahœc est : Ce que l'on ajoute pour assurer davantage vient de la faiblesse de ceux à qui l'on est obligé de persuader ce qu'on dit. Celle mauvaise disposition rend comme nécessaire le serment que l'on ajoute, qui d'ailleurs se-

rait superflu. 2. Cor. 9. 1, Ex abundanti miln est icribere vobis, Gr. Supervacaneum mihi est : Il serait superflu de vous écrire davantage.

ABUNDANTEK , ABUNDANTIUS, ABUN- DANTISS1ME. Cet adverbe répond au grec Ktptàv&ç, et quelquefois aux mots,x«Ta irAijStf, pour marquer ce qui se fait avec abondance, ou avec quelque excès qui surpasse l'usage ordinaire.

1" Abondamment, pleinement, amplement.

Tob. 4. 9. Si mullum libi fueril , abundanter tribue : Si vous avez beaucoup de bien , donnez largement, dit Tobicà son (ils. 1. Par. 29. 2. Prœparavi omnem pretiosum lapidem et marmor parium abundanti ssime: David avait préparé pour la construction du Temple toutes les choses nécessaires en grande abondance. Esth. 5. 6. Ps. 30. 24. Philip. 1.

14. Coloss. 3. 16. 2. Pctr. 2. 11. Ainsi Joan. 10. 10. Ego veni ut ritam habeant, et abundantius habeant: Pour moi je suis venu afin que mes brebis aient la vie, et qu'elles l'aient abondamment. Gr. ntpiaabv, qui signifie abundanler, s'il est pris au neutre; s'il est à l'accusatif, il signifie abundantem, et se rapporte à ritam. Cette abondance marque l'éternité bienheureuse et la jouissance du royaume de Dieu. 2. Cor. 7. 13. Abundantius magis gavisi sumus : Ma joie s'est beaucoup redoublée. Ce redoublement s'exprime par ce double comparatif, v. 15. Viscera ejus abundantius in robis sunt, Gr. in ros, sup. affecta sunt. Voy. Esse.

2° Plus, davantage, beaucoup plus. 1. Cor.

15. 10. Abundantius illis omnibus laboravi: J'ai travaillé plus que tous les autres, i. e. plus qu'aucun autre. Saint Paul a parcouru plus de pays, et a souffert plus de maux et de fatigues qu'aucun des autres apôtres, v. 2. Cor. lt. v. 23. et suiv.

3° Particulièrement. 2. Cor. 1. 12. Abundantius autemadvos, Gr. apudvos : Je me suis conduit, surtout à votre égard, dans la simplicité et la sincérité de Dieu. C'était principalement parce que saint Paul n'avait rien voulu recevoir des Corinthiens en travaillant pour eux. c. 2. 4. Ut sciatis quam charitatem habeam abundantius in robis, Gr. in ros: Je vous ai écrit pour vous faire connaître la charité toute particulière que j'ai pour vous. 1. Thess. 5. 13.

4° Excessivement, démesurément. Gai. 1.

14. Abundantius œmulator existens paternarum mearum traditionum: Ayant un zèle démesuré pour les traditions de mes pères.

5° Fort, beaucoup, grandement, avec empressement. 1. Thess. 2. 17. Abundantius festinarimus faciem restram videre : Nous avons désiré avec d'autant plus d'ardeur et d'empressement de vous revoir, c. 3. 10. ( 'rxt-psx-Kzpiaaoïi). Nocte ac die abundantius oranles, ut videamus faciem restram: La joie que votre foi nous donne, nous porte à le conjurer jour et nuit avec une ardeur extrême, de nous permettre de vous aller voir. c. 5. 13. Ut habeatis illos abundantius in cliaritate: Nous vous supplions d'avoir pour vos Supérieurs une très-grande vénération par

un sentiment do charité, Or. super ex abundanti, i. e. gvarn. maxime. Heb. 2. 1.

G Plus certainemenl , d'une façon plus sûre et plus convaincante. Heb. 6. '7. In i/iin abundantivu volais ostendere pollicitationU hœredibw immobiliMem eonsilii sui

rposuit jusju rundum : Dieu voulant faire voir avec plus de certitude aux héritiers de la promesse la fermeté immuable de sa résolution, a ajouté le serment à sa parole.

ABI'NDANTIA, S. Ce mot qui répond ordinairement aux termes Grecs sùGïjvia et mpiovaïa, signifie en général une grande quantité de quelque chose, opulence ou satiété ; mais il marque souvent une abondance de biens corporels.

1 Abondance, grande quantité de biens (to ircpt<rcreÔ6iv)-Luc. 12. 15. Non ifl abunilanti<i cujusquam vita ejus est, cjc his quœ possidet : En quelque abondance qu'un homme soit, sa vie ne dépend point des biens qu'il possède. Gen. 27. 28. Deut. 8. 9. Ps. 121. 2. Prov. 1. 33. Eccli. 18. 25. 2. Cor. 8. 14. etc. ÎEvflijvia). Ainsi Ezech. 10. 49. Ecce Itœc fuit iniquitas Sodomœ superbia, saturitas panis, et abundanlia, et utium: Ce qui a rendu criminelle Sodome, a été l'orgueil, l'excès des viandes, l'abondance de toutes choses et l'oisiveté.

2° Abondance, grandeur, ou plénitude de quelque chose {tùsM;, multitudo). Ps. 32. 17. Jn abundanlia virtulis suce non salvabitur : Toute la force du cheval, quelque grande qu'elle soit, ne sauvera point l'homme. Ps. 71. 7. Orielur in diebus ejus justitia et abundanlia pacis : La justice paraîtra de son temps avec une abondance de paix, i. e. avec une paix abondante, qui nous a été procurée par la réconciliation que Jésus- Christ nous a méritée en mourant pour nous. Ps. 144. 7. Rom. 5. 17. c. 15.29. 2. Cor. 8. 2 [Utùlaaeit^ja). Ainsi Matth. 12. 34. Es abundanlia cordis os loquilur: La bouche parle de la plénitude du cœur. C'est ce qui est exprimé v. 35. selon le Grec qui porte, de thesauro cordis, qui marque que l'on tire du fonds de son cœur , par la parole, ce qui plait le plus.

3' Prospérité, contentement , tranquillité (tiQvpia, tranquillilas). Ps. 29. 7. Ego aulem dixi in abundanlia mea,Non mnvcbor inœternum. Mais pour moi, dit David, j'ai dit, étant dans l'abondance (Heb. tranquillité, prospérité) : Je ne déchoirai jamais de cet état de prospérité. Ps. 121. 6. Abundanlia dilii/cnti- Ous te, Heb. prospcrenlur diligentes le.

4° Heureuse vieillesse, pleine et entière ré/Eia, consummatio). Job. 5. 2G. Jngredieris in abundatUia sepulcrum : Vous entrerez au tombeau dans une vieillesse pleine et entière.

5 Productions superflues [vspurae'ut). Jac. i. 21. Abjicienles abundanlium maliliœ: Renoncez aux vices, qui, comme de mauvaises herbes, croissent toujours, si on ne les retranche.

G' Augmentation, accroissement (irepurasia). 2. Cor. 10. 15. Spem tndjentcs in vobis magntficari in abundantiam: Nous espérons acqué-

rir de la gloire par voire moyen de plus en plus.

7 Nom d'un puits [Spxoç.juratnentum). Getr. 2G 33. Appellavil eum Abundanlium: Isaac appela ce puits Abondance, à cause de l'eau qu il y trouvait en abondance pour ses troupeaux. Yoy. Latitudo. C'est le même qui avait été appelé le puits du Serment. Gen. 21. 31. Yoy. Bersauék.

ABUNDE. Cet adverbe se fait comme abundare, du mot unda, et d'ab, et signifie abondammi ni, assez, suffisamment; et dans l'Ecriture :

Abondamment, avec abondance (jàmtoÛK, largiler, cupiosr), 1. Tim. G. 17. Qui prœstat nobis omnia abunde ad fruendum: Dieu nous fournit avec abondance ce qui est nécessaire à la vie. Til. 3. G. Qucm effvdit in nos abunde: Dieu a répandu sur nous avec une riche effusion son Saint-Kspril.

ABUT1 , /KT/y .â^O/r. I Abuser, faire un mauvais usage de quelque chose. 1. Cor. 9. 18. L't non abular potestatc mca in Evangelio: Saint Paul avait droit de vivre aux dépens de ceux à qui il prêchait l'Evangile: mais il aurait abusé de ce pouvoir, s'il en avait usé au préjudice de l'avancement de l'Evangile. Eslh. 13. 2. c. 16. 2. Job. 24. 33. Eccli. 25. 36. Ne semper teubutatur : De peur qu'elle n'abuse de votre patience. Voy. Arsindbrb. 2° Abuser d'une personne, la corrompre (xpâa&ai, uli r Gen. 19. 8. Habco duas (Mas, abutimini eis sicut placuerit: J'ai deux filles, dit Loih, usez-en. comme il vous plaira, c. 34. 31. Judic. 19. v. 22. 23. Thren. 5. 13. Adolescentibus impudice abusi sunt : Ils ont abnsé des jeunes hommes par un crime abominable, Heb. Ils ont fait travailler les jeunes hommes au moulin ; et en ce sens, il se rapporte à la signification suivante.

3' Traiter avec rigueur et sévérité "(jroisîvrw tm, agerc contra aliquem) Jerem. 18. 23. In lempore furoris lui abulere eis: Trailez-les selon voire sévérité au temps devotre fureur. Dan. 11. 7. Abuletur iis, i. e. aget eum eis sumino jure : Le roi du Midi en usera avec la dernière rigueur contre le roi du Nord.

4" Se servir de quelque chose [ànAiamt», impendere). Sap. 13. 12. Si reliquiis ejus operis ad prœparationem escœ abutulur: S'il se sert du buis qui lui est demeuré pour se préparer à manger. Abuti pour uti se dit quelquefois dans Térencc et d'autres auteurs; comme uli pour abuti se trouve aussi quelquefois, comme, Eccli. 26. 13. Ne inventa occasione ulalur se. Yoy. Uti.

ABUSIO, nis, abus, mauvais usage.— Mépris, dédain IÇouîévuct; , contemplas , : Ps. 30. 19. In superbia cl in abusions: Avec un orgueil plein de mépris.

ABYSSES, i. K£v?s'Of , de * privatif et defitacrqf,ponr/3ûfo;; fundus, sans fond. Ainsi abîme signifie un gouffre profond, où l'on se perd, d'où ou ne peut sortir : mais il marque principalement un abîme,

1° Un abîme d'eau. Exo.l. 15. 5. Abyssi operuerunt eos: Les Egyptiens ont été ensevelis dans les eaux de la mer Rouge, v. 8. Cvngregatœ sunt abyssi in tnedio mari: Deux

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montagnes de llols se sont élevées au milieu do la mer, pour donner passage aux sr.ieliies et pour engloutir les Egyptiens. Judith. 9. 8. Ps. 76. 17. Ps. 105. 9. Isa. 51. 1Q. i . 6 t. 19. etc. Ainsi il signifie :

Soit la mer en général. Ps.103. G. Abyssus sicut vestimentum amictus ejus: La mer cnvfronne loule la terre, et lui tient lieu comme de manteau. D'autres expliquent cet endroit des eaux qui couvraient toute la terre. Eccli. 1. 2. c. 16. 18. c. 43. 25. Job. 28. IV. c. 38. 16. c. M. 23. etc. et en particulier la mer llouge. Voy. ci-dessus.

Soit quelque grand amas d'eaux que ce soit. Ps. 13V. 6. Omnia , quœcumque voluit, Dothinus fecit in cœlo et in terra, et in omnibus abyssis : Le Seigneur a fait tout ce qu'il a voulu dans le ciel, dans la terre, dans la mer et dans tous les abîmes, i. e. ou dans l'Océan et dans les autres mers , ou dans la mer en général, et peut s'entendre même des enfers. Job. 38. 30. Ps. 148. 7. Eccli. 24. 39. Jonas. 2. 6. Habac. 3. 10.

Soit quelque grand fleuve. Ps. 77. 15. Adaquavit eos velut in abysso multa : Dieu leur donna à boire, comme s'il y avait eu là des abîmes d'eau, t. e. un grand fleuve.

Soit cette prodigieuse quantité d'eau cachée sous la terre, d'où sourdent les fontaines et les rivières. Gen. 7. 11. c. 8. 2. c. 49. 25. Deut. 8. 7. c. 33. 13. Prov. 3. 20. Sapientia ejus eruperunt abyssi : C'est par sa sagesse que les eaux des abîmes se sont débordées. c 8. 24. Ps. 32. 4. Job. 28. 14.

Soit enfin ce grand amas d'eaux qui, à la création du monde, couvrait la terre avant qu'elle parût au dehors. Gen. 1. 2. Tenebrœ erant super faciem abyssi : en cet endroit , abîme, marque ces vastes corps du ciel et de la terre qui étaient encore dans la confusion. Ps. 103. 6. Prov. 8. 27. Quando certa lege et gyro vallabat abyssos : La Sagesse était présente, lorsque Dieu environnait les abîmes de leurs bornes, et qu'il leur prescrirait une loi inviolable.

2° Abîme profond, lieu caché très-profond, soit d'eau , soit de terre. Eccli. 23. 28. c. 24. 8. Profundum abyssi penetravi : La Sagesse divine, qui comprend tout par son immensité, pénètre ce qu'il y a de plus profond dans 1;» terre et la mer. Dan. 3. 55. Benedictus es qui intueris abyssos. Ps. 106.26. De là viennent ces expressions figurées :

De abyssis terrœ reducerc : Retirer des abîmes do la terre, i. e. des grandes afflictions dont on est accablé. Ps. 70. 20. De abyssis iterum reduxisti me.

3° Lieux souterrains, soit les Limbes. Rom.

10. 7. Quis descendet inabyssum? Qui pourra descendre au fond de la terre? C'est où les prédestinés attendaient la venue du Messie: soit l'enfer des damnés. Luc. 8. 31. Rogabant illum ne imperaret ut in abyssum irait : Les démons le suppliaient qu'il ne leur commandât point d'aller dans l'abîme. Apoc. 9.