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la tète. Le grand prêtre découvrant la télé à la femme, pour laquelle il offrait le sacrifice, de jalousie , lui donnait le pouvoir de prêter serment, et est opposé au nombre suivant:
Opcrire caput. Se couvrir la tête, était aussi une marque de deuil et d'affliction. 2 Reg. 19. k.Rcx operuil caput suum, et clamavit voce magna : fili mi Absalom : David ayant la tête couverte , criait à haute voix : Mon fils Absalom : il pleurait sa mort. c. I!. 19. c. 15. 30. Esth. 6. 12. Jcrem. 14. v. 3. 4. Ce qui vient do ce que ceux qui sont dans uni; extrême allliclion, ne veulent voir personne. A quoi se peut rapporter celte phrase:
Ponere, ou dare in capite vins alicujus : tù; ôSovç eiç KSfaïà; Sidovat.
Faire retomber sur la télé de quelqu'un ses crimes. Ezeeh. 11. 21. Horum viam in capite suo ponam : Je ferai retomber leurs crimes sur leurs têtes, c. 16. 43. c. 17. 19.
S par gère pulverem in cœlum super caput suum. Jeter d« la poussière en l'air pour la faire retomber sur sa tête. Job. 2. 12. Seissisgue veslibus sparserunt pulverem : Les trois amis de Job déchirèrent leurs vêlements, ils jetèrent de la poussière en l'air pour la faire retomber sur leur tête. Ils témoignaient par là la douleur et la compassion qu'ils avaient de la misère où ils le voyaient réduit.
Tanger e nubes capite. Toucher le ciel ou les nuées de sa tête, marque le haut point de réputation et d'honneur que les hommes s'acquièrent dans le monde. Job. 20. 6. Si... et caput ejus nubes tetigerit : Quand la tête de l'hypocrite loucherait les nuées , il périra à la lin, etc.
Velare caput. Se couvrir la léte d'un voile ou de quelque autre chose, est une marque ou de soumission et d'obéissance, ou de honte. C'est , 1° pour la femme une marque de la soumission et de l'obéissance qu'elle doit à son mari. 1. Cor. IL 5. Omnis... tnulier orans oui prophelans , non velalo capite, deturpat caput suum : Toute femme qui prie ou qui prophétise , ayant la tête nue, déshonore sa tète. C'est, 2° une marque de l'indépendance de l'homme , el qu'il ne reconnaît que Dieu seul au-dessus de lui , d'avoir la léte découverte lorsqu'il prie dans l'Eglise ; et il déshonore au contraire Jésus-Christ . son chef, lorsqu'il prie dans l'église la têle couverte. 1. Cor. 11. 4. Omnis vir orans aut prophelans velato capite, deturpat caput suum : Tout homme qui prie ou qui prophétise ayant la tête couverte, déshonore sa tête ; soit Jésus- Christ, chef de l'Eglise, à qui il doit tout honneur ; soit sa propre léte, comme témoignant par là rougir de sa qualité de chrétien. v.6. 7.
Ungere caput. Parfumer sa tête ; c'est pour marquer de la joie et du contentement , oppose à paraître trisle. Matth. 0. 17. Cum je— junas , unge caput tuum : Lorsque vous jeûnez , parfumez voire tête. Ceci se tire de la coutume des anciens , qui se parfumaient dans les festins.. Voy. Luc. 7. v. 37. 38. etc.
CARBASlNlTS, mpntotmt. De Carbasus, n«pnuio;, el signifie dans l'Ecriture :
Qui est de tin lin. Esth. 1. 6. Ptndebant est