CEL

CELEBER, is. De Ait», celebro, ou de

cet ei . il lignifie :

i Célèbre , en réputation , considérable

Tifi«<rO««. honorari). 1. Reg, 18. .'ÎO. Célèbre factwn est nomen ejus nimis : Le nom de David devint très-célèbre , savoir, parla prudence <i ii'il lit paraître dans la guerre contre les Philistins.

■J Public, commun (<irio»/io;). 1. Mach. II. 37. Potuitur in monte sancto et in loco celeliri : Qu'on expose celle ordonnance sur la montagne sainte, en un lieu où elle soil vue de tout le monde. C'est celle de Démélrius en (aveux des prêtres » rapportée v. 34. 35. c. 14. 48. A quoi se peut rapporter, Gen. 45. 1C. Celebri sermone vulgatum est : On dit publiquement que les frères de Joseph étaient venus.

3° Célèbre, solennel (WXotôî). Levit. 23. 7. Dies primus erit vobis celeberrimus : Le premier jour, i. e. de la fêle de Pàque, vous sera le plus célèbre, v. S. 21.

CELEBKARE. 1° Rendre considérable , distinguer, faire connaître d'une manière avantageuse (^otsîv ôvoua). Gen. 11. 4. Celebremus nomen nostrum : Rendons notre nom célèbre , disent les enfants de Noé dans le dessein de faire la tour de Babel, v. 9. 1. Par. 17. 8. Job. 18. 17. De là vient :

Emptionem celebrare ab aliquo. Acheter de quelqu'un quelque chose rare et de grand pris. 2. Par. 1. 17. De universis regnis Hetœorum, et a reyibus Syriœ emptio celrbrabatur : L'attelage de quatre chevaux revenait à six cents sicles d'argent et un cheval à cent cinquante; et l'on en achetait ainsi de tous les rois des Helhéens etdeceuxde Syrie.

2° Fêter , solenniser, célébrer avec joie ( lopràÇtt-j ). Exod. 23. 14. Tribus vicibus per singulos annos mihi (esta celebrabitis : Vous célébrerez des fêles en mon honneur trois fois chaque année; ces fêtes sont marquées v. 15. 16.

3" Exécuter, pratiquer avec les cérémonies ordonnées. Levit. 16. 11. His rite celébratis : Aaron ayant fait tout ceci selon l'ordonnance, savoir : ce qui était nécessaire avant d'entrer dans le sanctuaire. Deut. 15. 2.2. Par. 31. 1.

CELEBRATIO, nïs. L'action de louer quelque chose, et se dit aussi de la célébration des jeux et des compagnies assemblées; dans l'Ecriture :

Fêle, jour solennel (Éop-nj). Eccli. 47. 12. Dédit in celebrationibus decus : David a rendu les fêtes plus solennelles; savoir : par les chanlres qu'il a établis, etc. Voy. v. 11.

CELEBRIÏAS, atis. De celeber, et signifie proprement grande assemblée, réputation; dans l'Ecriture :

1° Fête solennelle, solennité (àiracaa^avTo/j, absque celebrilate).-!. Matth. 15.36. Decreverunt nullo modo diemistum absque celebritate prœlerire : 11 lut arrêté qu'on ne devait point laisser passer ce jour si célèbre sans en faire une fête particulière, se. de la victoire que Judas remporta contre Nicanor. v. 28. Le jour de la célébration est v. 37.

2° Réjouissance dans une solennité ou fêle

solennelle (jOysoTiiv»). 2. Par. 30. 26. Facta est grandi» celeorita» : Il se lit une grande solennité à Jérusalem; se. à la célébration de la Pàque qu'Ezechias recommanda d'être célébrée à Jérusalem par tous les Juifs.

CELER, nïs, re, t«^0?, eîa, ù. De l'Eolique xéïyp pour xélnç , et signifie :

I" Vite, prompt, qui va vite, en parlant de l'action de marcher ou avancer. Esth. 8. 14. Fgressi sunt veredarii celeres nunliaperferentes : Les courriers partirent promplement portant ces nouvelles.

2° Soudain, en parlant de quelque chose qui nous arrive en bref, soit avantageuse ou désavantageuse. 2. Petr. 2. 1. Superinducentes sibi celerem perditionem : Les faux docteurs, se. d'hérésies, attireront sur eux-mêmes une soudaine ruine.

CELER1TAS, atis. De celer, et signifie :

Vitesse, promptitude, s'entend dans l'Ecriture de la brièveté du temps. Baruch. 4. 24. Yiderunt in celeritate saiutem veslram a Deo (ïu t«/£i) : Les provinces voisines de Sion verront bientôt le salut que Dieu vous enverra : Baruch parle aux Juifs qui étaient captifs en Babylone.

CELEK1TER, ra^e'wj. — 1° Vitement, promptement. 1. Reg. 20. 6. Rogavit me David ut iret celeriler in Bethléem ciritatem suam : David m'a prié que j'agréasse qu'il fil promptenienl un tour à Bethléem, d'où il est; ce voyage n'était que supposé et afin que Jonathas connût par les marques que Saù! donnerait au sujet de l'absence de David, si Saùl voulait ôter la vie à David. — 2° Avec ardeur et empressement (77TovSa.io>s). Sap. 2. 6. Viamur creatura tamquam in juventute celeriler : Hâtons-nous d'user des créatures comme on fait dans la jeunesse, disent les méchants; d'où vient le comparatif

CELERIUS, xà^ov. — 1" Plus lot (iiio,;). Sap. 3. 18. Si celerius defuncti fuerint, non habebunt spem : Quand bien les enfants des adultères mourraient plus tôt que dans la vieillesse, ils seront sans espérance, s'ils sont semblables à leurs pères. Hebr. 13. 19. Amplius aulem deprecor vos hoc facere , quo celerius reslituar vobis : Je vous conjure de prier pour nous avec encore plus d'ardeur, afin que je retourne plus tôt vers vous. — 2' Bientôt (tu^ç). Sap. 4. 16. Condemnat ...juventus celerius consummala longamvitam injusti : La jeunesse du juste mort sitôt est la condamnation de la longue vie de l'injuste.

CELEUS.MA , du Grec xtùvanç, de «XeOeiv, jubere, et signifie proprement le cri de plusieurs personnes qui s'entr'excilent dans le combat ou dans le travail; dans l'Ecriture il s'écrit celeuma, et signifie :

Cri de plusieurs personnes qui s'encouragent et s'animent à faire quelque chose , ou, les cris de joie qu'ils poussent en la faisant. Ainsi les cris de joie, les chansons de ceux, 1° qui foulent les raisins. Jerem. 48. 33. A'euaquam calcator uvœ solilum celeuma contait : Les Moabites qui foulaient le vin ne chanteront plus leurs chansons ordinaires. 2° Les cris de ceux qui s'animent et s'encouragent au combat ou se réjouissent de la >i-

1 ICT10NNA1RE DE Pllll-OIAIGIE SACREE.

cloire. Jercm. 25. .'10. Celeuma quasi calcantiain concinetur adversut omnes habitatoret

tei rie : 11 s'exciter;! un cri commun conlrc tous les habitants de la terre, tel qu'en font oenx qui (baient le vin ; c'est-à-dire, comme crus qui foulent le vin poussent des eris pour s'encourager au travail ou pour se réjouir : de même les Babyloniens s'encourageront les uns les autres, pour venir fondre sur Jérusalem et se réjouiront de sa perte; mais c. 51. 14. Super le celeuma cantabitur : Les hommes jetteront îles cris de joie en vous détruisant ; s'entend des armées de Darius et de Cyrus, qui détruisirent et ravagèrent le royaume de Babylone.

CEL1TA, Bel). Refugium. Nom d'un lévite. 2. Esd. 8. 7. qui est appelé Celaia ou Calita. 1. Esd. 10. 23.

CELLA, m. De f«/«,Heb. on de cellare , parce qu'il signifie cellier ou office, qui sert à cacher ce qu'on y met, le lieu où l'on serre les provisions de blé, d'huile, de vin, de chair; dans l'Ecriture :

Chambre, Heu à serrer quelque chose ( olxoj )•. Isa. 39. 2. Ostendit eis cellam aromatuin : Ezéchias montra aux ambassadeurs de Mérodach Baladan, le lieu où étaient les aromalcs; de là vient : cella vinaria , cave. 1. Par. 27. 27. Prœsidebat ecllis vinariis, Zabdias Aphonites : Zabdias d'Aphoni avaitl'autorilé sur les caves et les celliers de David, Cant. 2. 4. lntroduxitmein cellam vinariam: Mon bien-aimé m'a fait entrer dans le cellier où il met son vin; Grec, olxo? oïvou. Comme les Orientaux comparent l'amour au vin, cette expression est aussi loute métaphorique et signifie que Jésus-Christ a fait entrer l'Eglise dans son cœur, qui est comme le dépositaire de cet amour tout brûlant qu'il a pour elle.

CELLARIUM , n , tk^ecov. De cella , et signifie proprement ie même que cella; dans l'Ecriture :

1° Lieu où on réserve les provisions, cellier. Luc. 12. 24. Quibus non est cellarium, neque horreum : Les oiseaux n'ont ni cellier, ni grenier. Prov. 24-. 4. Indoctrinareplebuntur cellaria : La prudence et la bonne conduite remplit de biens une maison. Deuter. 28.8.

2" Lieu retiré, cabinet, garde-meuble , où sont les trésors et les choses les plus précieuses. Jerem. 38. 11. Ingressus est do- »nim régis quœ erat sub ccllario : Abdemelcch entra dans le palais du roi, dans un lieu qui était sous le garde-meuble, et il en lira de \ieux drapeaux. Voy. pour quel usage, v. 12. 13. Mais Cant. 1. 4. Introduxit me rexin cellaria sua : Le roi m'a fait entrer dans ses appartements secrets; marque que l'Eglise <st entrée, par la grâce de Jésus-Christ, dans la connaissance des mystères du royaume de Dieu. Voy. Joan. 15. 15. 2. Cor. 3. 18. et ailleurs.

3° Lieu autour du temple pour garder les ornements cl les oblations qu'on y faisait [Imoton ■ I- Par. 28. 11. Dédit David Salomon plio suo descriplionem... cellariorum : David douua à Salomon le dessin et le modèle

des garde-meubles : David l'avait reçu de Dieu même. Voy. v. 19.

CELLON , Heb. Consummatio. Pays entre

l'Euphratc et l'Arabie, où étaient les Ismaélites. Judith. 2. 13. Prœdavit filios Jsmaelqui erant ad austrum terrœ Cellon. Holopherne pilla les enfants d'Ismaél , qui étaient au midi de la terre de Cellon. Voy. Chellon.

CELLULA. De cella , et signifie proprement une petite chambre; dans l'Ecriture :

Lieu où se mettaient les meubles et tout ce qui servait au temple. 1. Par. 26. 18./» ccllulis quoque janitorum ad occidentem quatuor in via, binique per cellulas : 11 y avait quatre lévites au logis des portiers à l'occident, sur le chemin, deux à chaque chambre.

CELTIS, ou CELTE, is. Ce mot ne se trouve nulle part dans les auteurs , hormis dans les inscriptions de Gruler, où sont ces termes : Mallcoloet celte titleratus silex ; Une pierre gravée avec le marteau et le ciseau ; ainsi il peut bien signifier ici, comme dans cet auteur :

Un ciseau pour graver sur la pierre. Job. 19. 24. Quis mihi det ut sermones mei ... celle sculpayilur in silice? Qui m'accordera que mes paroles soient gravées sur la pierre avec le ciseau? Ce qui est une expression figurée dont Job se sert pour marquer le désir qu'il a que la mémoire de son innocence et de son espérance en Dieu fût éternelle ; il n'y a rien dans le Grec qui réponde à ce mot ; l'Hébreu porte ghed, qui signifie éternité. On lit dans la plupart des manuscrits et même des plus anciens : vcl certe.

CENCHREE, Heb. Milium. Cenchrée , port de Corinlhe où saint Paul s'était fait couper les cheveux à cause d'un vœu. Act. 18. 18. Rom. 16. 1. In Cenchris , pour Cenchreis , à Cenchrée.

CENDEByEUS , Heb. Possessio doloris.

Cendebée, général d'armée d'Anliochus Soter. 1. Mac. 15. v. 38. 40. etc. Ce capitaine étant venu avec une grande armée pour assujettir les Juifs , fut défait par les fils de Simon et fut si étonné de sa défaite qu'il n'osa plus relourner en Judée.

CENERETH, Heb. Cithara.—V Ville de la tribu de Ncphllialim ou de Zabulon. Jos. 19. 35. Qui a donné le nom à toute la contrée voisine et au lac sur lequel cette ville est située.—2° Lac de Cénéreth ou Génésareth , que les Hébreux appellent Mer de Galilée. Num. 34. 11. Pervenient ad mare Cenercth : Les confins s'étendront jusqu'à la mer de Cénéreth. Dcul. 3. 17. Jos. 3. 27. Voy. Ge-

NESARIiTU.

CENEROTH, Heb. Idem. 1 Pays d'alentour de la ville de Cénéreth ou Cénéroth. Jos. 11. 2. 3. Reg. 15.20. Benadad,rex Syriœ, misil principes exercitus sui in civitates Israël et percusserunt universum Ceneroth, omnem scilicet terrain Nepltlali : Ils ravagèrent toute la contrée de Cénéroth ; c'est-à-dire tout le pays de la tribu de Nephlhali. — 2° Le lac de Tiberiade ou de Génésareth. Jos. 12. 3. A solitudine usque ad mare Ceneroth : Depuis le désert jusqu'à la mer de Ceuérolh. Voy. Genesaretu.