CER
tombant de son siège à la renverse... se cassa la télé et niourut : ce l'ut A la nouvelle qu'il recul de la prise île l'an lie, v. 17. On baisse la lèle, toit île tristesse et d'affliction. Eccli. 38. 19. Iristilia cordis (ledit cerricem: soit de confusion. Ttreta. 48. 39. Quomodo dejeciï ctrvietmMoab d confusm est [h/y;, robur) : Comment la ville de Moab a-t-elle enlin h.iisse la télé dans la confusion dont elle est couverte. Ainsi, '2. Mach. ik. ïk. Vont ver metliam cervicem; Gr. per médium ventrem : Razias tomba sur le ventre, en se froissant à terre la moitié de la tête. Rom. 16. 4. Qui pro anima mea suas eervices supposuerunt : Prisque et Aquiia ont exposé leur vie pour moi; comme s'il disail, ils ont présenté leur tèle à couper pour me sauver la vie.
§ 2. — Orgueil , opiniâtreté (vûto?) : la métaphore se tire des animaux indomptables, comme des chevaux qui. ne veulent point se laisser conduire avec la bride , ou plutôt des bœufs qui ne veulent point baisser le cou pour recevoir le joug. Job. 15. 20. Pingui cervice armatus est : L'impie s'est armé d'un orgueil inflexible ; lettr. d'un cou gras. c. 13. 12. Isa. 4-8. 4. Ncrvus ferreus cervix tua: Votre cou était comme une barre de fer; autr. Vous avez une tôle de fer. Dieu témoigne aux Juifs leur inflexibilité et leur désobéissance. Ainsi, ceux qui ne ploient point et qui sont toujours rebelles à Dieu, sont marqués par ceux qui ont une léte dure. Act. 7. 51. Dura cervice... vos semper Spiritui Sancto resistilis : Têtes dures, vous résistez toujours au Saint-Esprit, dit saint Etienne (<n(>r)poTpà^iî>os-, qui dura cervice est). Ainsi, Exod. 32. lJ. c. 33. v. 3. 5. c. 34. 9. Prov. 29. 1. De cette signiGcation viennent ces façons de parler.
Ascendere super cervicem alicujus. Fouler un ennemi aux pieds, marcher sur sa tête, l'abattre, le soumettre. Baruch. 4. 25. Super eervices ipsius ascendes : Vous verrez bientôt la ruine de votre ennemi, et vous foulerez sa tête sous vos pieds, dit le prophète aux captifs de Babylone, les encourageant à la patience ; ils étaient une figure de 1 Eglise, dont les ennemis devaient être soumis aux pasteurs. Isa. 60. 4..
Concidere cervicem. Couper la tête , c'est abattre l'orgueil et la force. Ps. 128. 4. Le Seigneur qui est juste, coupera la télé des pécheurs; {Hebr. et Gr. a coupé) i. e. leur ôtera toute espérance et toutes leurs forces: au lieu de eervices; Hebr. lora, (unes; les liens par lesquels les pécheurs tiennent les justes opprimés.
Curvare cervicem alicujus. Courber le cou à quelqu'un; i. e. le rendre souple et obéissant. Eccli. 30, 12. Curva cervicem ejus in juventule : Courbez le cou à votre fils pendant qu'il est jeune; il faut abattre l'orgueil des enfants, et les soumettre pendant qu'ils sont jeunes.
Dejicere cervicem. Baisser la télé avec confusion, c'est être vaincu et soumis (vmtoçJ; Jer. 48. 39. Quomodo dejecil cervicem Moab, et confusus est? Comment la ville de Moab
a-t-elle enfin baissé la tête dans la confusion dont elle est couverte?
/•'levure eervices, excutere jugum de cervicibua. Lever la tète, se soustraire du joug et de l'obéissance du vainqueur, lien. 27. 40. Fràtfi tuo servies : tempusque veniet cum excutias et solvas jugum ejus de eirvièibuà tuisi Vous servirez votre frère, dit Isaac A Esaù, en parlant de Jacob ; ce qui s'accomplit par David qui soumit les Iduinéens. 2. Reg. 8. 14. et le temps viendra que vous secouerez son joug, et que vous vous en tirerez : Voy. l'accomplissement de cette prophétie, 4. Reg. 8. v. 20. 22. où les Idumécns se dégagèrent pour toujours de la domination de Joram. Judic. 8. 28. Nec potuerunt ultra eervices elevare : Les Madianites ne purent plus lever la tête; savoir, depuis leur défaite par Gédéon.
Inclinare cervicem. Baisser le cou, c'est se soumettre et s'assujettir avec soumission à quelqu'un (wpo? , humérus). Baruch. 2. 21. Inclinate... cervicem vestram, et opéra (acile régi Babylonis : Baissez le cou etassujettisezvous au roi de Babylone : Dieu promet aux Juifs que s'ils le font, ils retourneront dans leurs pays.
Indurare cervicem. Résister opiniâtrement, devenir inflexible (vûto;, dorsum). 4. Beg. 17. 14. Induraverunt cervicem suam juxta cervicem patrum suorum: Avant que Salmanasar eût transféré les Israélites en Assyrie, leur tête était devenue dure et inflexible, comme celle de leurs pères; savoir, pour ne point obéir aux commandements de Dieu.
Ceci a égard à ce qui est dit. Exod. 32. 9.
Tenere cervicem. Faire plier le cou, forcer à fléchir par la violence (xi^rj). Job. 16. 13. Tenuit cervicem meam : Le Seigneur m'a fait plier le cou sous sa main puissante; il m'a comme pris par le cou pour m 'abattre: Cette métaphore est tirée d'un combat du géant qui prendrait un homme faible par le cou pour le jeter contre terre et l'y écraser. Voy. Jugum.
CERVA, je, iïafâç. Biche. Job. 39. 1. Numquid parturientes cervas observasli? Avezvous observé l'enfantement des biches? dit Dieu à Job. Jerem. 14. 5. Cerva in agro peperit, et reliquit quia non erat herba : La biche s'est déchargée de son faon dans la campagne , et elle l'a abandonné, parce qu'elle ne trouve point d'herbe. Ceci marque que tous les animaux, aussi bien que les hommes, souffrirent, soit de la sécheresse qui arriva sous Sédécias, ou de celle qui arriva sous Joacliim.
La femme chaste et honnête est comparée à la biche. Prov. 5. 19. Cerva charissima : Que votre femme vous soit comme une biche très-chère; soit parce que cet animal est doux et aimable, soit pour marquer le soulagement mutuel qu'il doit y avoir entre le mari et la femme, faisant allusion à ce que font les cerfs, qui, passant la mer à la nage, se soulagent l'un l'autre, et celui qui suit repose sa tête sur celui qui le précède.
CERVUS, i. tkafoç, de *ip*; , et signifiu proprement cerf. Varron et Virgile prennent souvent le pluriel cervi pour certaines pièces
fiTI
DICTIONNUIIK DE PIIIL'iLOfilE SACREE.
an
de bois fourchues par le haut, dont les paysans se servaient pour soutenir le loil de leurs cabanes : dans l'Ecritare,
1* Cerf, bêle fauve, sauvage, dont il était permis aux Juifs, selon la loi, de manger. Deut. 12. v. 15. 22. c. 14. 5. c. 15. 22. Nephtali, cervus emissus : Nephtali sera comme un cerf qui s'échappe. Jacob semble ici marquer Barac, qui était de celte tribu, lequel craignit d'abord, mais ensuite poursuivit et défit courageusement les ennemis-, comme le cerf ne craint plus rien quand il est fort pressé. Voy. Judic. 4. v. 6. 10. c. 5. 18. D'autres l'expliquent de la fertilité de cette tribu, OU de ses habitants, qui se devaient réjouir comme des daims. Voy. Eloquium, ce qui a rapport à la prédiction de Moïse. Deut. 33. 23. Ainsi , Ps. 103. 18. cervus est pris poulies daims et les chèvres sauvages.
2° Biche, cervus, pour cerva. Ps. 28. 8. Fox Dotnini prœparantis cervos : C'est la voix du Seigneur qui prépare les cerfs. Le mot Grec est douteux, et l'Hebr. porte : Quœ parturire facil serras: Les biches enrayées au bruit du tonnerre se déchargent plus facilement de leurs petits.
CESELETH-THABOR, i. Heb. Ilia montis Thabor. Voy. Cartha. Ville de la tribu de Zabulon, aux confins de celle d'Issachar. Jos. 19. 12. Celte ville était comme sur les lianes du mont Thabor. Voy. Azanoth-Thabor. Aures Thaboris.
CESIL, Heb. Arcturus. Ville dans la tribu de Juda. Jos. 15. 30. On croit que c'est la même que Bathuel, 1. Par. 4. 30. et Bethul , Jos. 19. 4.
CESION, Heb. Durilia. Ville dans la tribu d'Issachar, Jos. 19. 20. donnée aux Lévites, c. 2t. 28. Elle est appelée Cèdes. 1. Par. 6.72.
CESSARE, 7raÙ£o-6ai, àvanaOso-fiai , de cedere, cession, et signifie,
1° Cesser, désister, ne point continuer yy.-'j~a.vtiv). Gen. 2. 3. Sanclificavit illum ; quia in ipso cessaverat ab omni opère suo: Dieu sanctifia le septième jour, parce qu'il s'était reposé en ce jour après tous les ouvrages qu'il avait créés : de là vient la loi, Exod. 23. 12. Septimo die cèssabis : Au septième jour, vous ne travaillerez point. 3. Reg. 22. 33. Et cessuverunt ab eo : Les capitaines des chariots ne pressèrent pas davantage Josaphal : ils ne vinrent fondre sur lui pour le combattre, que parce qu'ils l'avaient pris pour Achab; sur quoi Voy. v. 31. 32. Ainsi, Act. 21. 32. Prov. 21. 26. Isa. 30. 11. Cesset a facie nostra Sanctus Israël : Que le Saint d'Israël cesse de paraître devant nous. Les Juifs demandaient aux prophètes de ne leur parler plus des menaces que Dieu leur commandait de leur annoncer de sa part. Voy. ces menaces, Jerem. 38. 18. etc. Ecclî. 31. 20. Cessa prior causa disciplina' : Cessez le premier de manger par modestie. Ce verbe, par imitation des Grecs , se trouve avec les participes au lieu de l'infinitif. Ephes. 1. 16. Non cesso gratias agens : Je ne cesse point de rendre à Dieu des actions de grâces pour vous. Coloss. 1. 9. Non çèê/amw pro vobis
orantes ; Nous ne cessons point de prier Dieu pour vous. Act. 5 '42. c. 20. 31. Il se trouve aussi joint avec l'ablatif de la personne avec la préposition a ou ab, parce que TuvsaQat se met en Grec avec le génitif. Num. 25. 8. Cessavitque plaga a fdiis Israël : Après que Phi nées eut tué d'un seul coup l'Israélite et la femme Madianile débauchée, la plaie dont les enfanls d'Israël avaient été frappés cessa aussitôt. Voy. v. 5. 1. Par. 21. 22. Ainsi, Jon. 1. v. 11. 12. Quid faciemus tibi, et cessabit mare a nobis (zoTràÇîtv) ? Que vous ferons nous pour nous mettre à couvert de la violence de la mer? disent le pilote et les matelots au Prophète. Tollite me, et miltile in mare, et cessabil mare a vobis : Prenezmoi, et me jetez dans la mer, et elle s'apaisera aussitôt, leur répond le prophète. Judith. 5. 11.
2° Demeurer en repos, ne point entreprendre. Judic. 19. 23. Cessate ab hac stullitia : Cessez de penser à faire une aussi grande folie que celle-là. Voy. v. 22. 3. Reg. 22. 15. Ire debemus... an cessare (èrré^i-tv) ? Devons-nous aller à la guerre, ou demeurer en paix? dit Achab au prophète Michée.
Jerem. 38. 27. Cessaverunt ab eo : Jéréinie ayant parlé aux grands de la cour de Séilécias, selon que le roi le lui avait commandé, ils le laissèrent en paix; i. e. ne lui parlèrent plus, ou ne lui firent rien (ànaaia^âv, silere).
3° Tarder, négliger de faire. Judic. 18. 9. Surgite, ascendamus ad eos... nolite cessare (ôxvefv) : Allons trouver les habitants de Laïs... ne différez point, disent à ceux de la tribu de Dan les cinq hommes qu'ils avaient envoyés pour reconnaître ce pays. Voy. v. 2. De là vient, Non cessare : Ne larder point de faire, faire quelque chose avec soin. Act. 5. 42. Omni die non cessabant in temploel circa domos docentes : Les Apôtres ne cessaient point tous les jours d'enseigner, etc. c. 20. 31 Nocte et die non cessavi monens : Je n'ai point cessé ni jour ni nuit d'avertir avec larmes chacun de vous. Voy. v. 29. 30.
4° Cesser, prendre fin, n'élre plus (xorràÇav). Mallh. 14. 32. Marc. 4. 39. Cessavit ventus : Le vent cessa. Act. 20. 1. Postquam cessavit tumultus : Le tumulte ayant cessé. 1. Cor. 13. 8. Linguœ cessabunt ; Le don des langues finira, mais la charité ne finira jamais. Judic. 5. 7. Cessaverunt fortes in Israël : Les vaillants hommes avaient cessé dans Israël (ixXEMTEtv, deficere). De là vient,
Cessare facere ; xuTUTtuvttv ,
Faire cesser, abolir, faire finir. Eccli. 10. 4. Curatio cessare faciel peccatamaxima : Les remèdes qu'on vous appliquera vous guériront des plus grands péchés ; Hebr. la douceur vous fera éviter de grands péchés. La douceur et l'humilité est le plus grand remède qu'on puisse appliquer à la colère des grands. Osée 2. 11. Cessare faciam omnegaudium ejus : Je ferai cesser lous les cantiques de joie de Jérusalem (ànoarpéyeiv, avertere). Ercli. 10. 20.
CESSIO. De cedere, cession , l'action de Céder un droit ou un bien à quelqu'un. Ruth, 4.7. Si quando aller alleri suo juri cedebat i