CIN

moi hébreu est lo même que polenta, ce que l'on explique d'une farine faite de légumes.

CICONIA, E. iriXttpyot. Ce mot semble venir de ïicur, à cause du naturel-privé et domestique de cet oiseau.

Cigognea oiseau. Jerem. 8. 7. Hirundo et ciconia custodierunt tempus advmtus sui... L'hirondelle et la cigogne savent discerner la saison de leur passage ; se. par la disposition et le changement de l'air ; car Dieu a donné aux animaux l'instinct do le connaître, lequel ils suivent; et Dieu se plaint que le peuple n'ait point de même suivi sa loi.

CIDAR1S, is, ouCITARIS, ixi3aptS,ie l'Hébreu catar , ceindre , couronner ; et signifie :

1° Tiare , diadème , ornement de tête des anciens rois de Perse. Ezech. 21. 26. Aufer cidarim : Otez-lui le diadème; Dieu parle du roi Sédécias, parce qu'il s'était relire de l'obéissance du roi de Babylone. Voy. 4. Reg. 21. 20. Voy. l'accomplissement de celte prophétie, c. 25. v. 6. 7.

2 Tiare, mitre du grand-prêtre chez les Juifs, sur laquelle était gravé sur une lame d'or pur le nom sacré de Jéhova. Exod. 28. 4. Levit. 8. 9. Mais c. 16. 4. elle est appelée Cidaris linea : Habillement de lin que le grand- prêtre devait mettre sur sa tête lorsqu'il entrait dans le sanctuaire au dedans du voile: Cidarim lineam imponet capiti : Aaron mettra sur sa tête l'habillement de Un; Hebr. S'entortillera delà tiare de lin. Le mot hébreu exprime la façon de la tiare faite en forme de turban qui a divers doubles de toile entortillés l'un dans l'autre. Ainsi, Zach. 3. 5. Ponite cidarim mandant taper caput ejas : Mettez sur la tête de Jésus une tiare éclatante ; ce qui figura it que Dieu l'établissait elle confirmait dans la charge du grand-prêtre, après l'avoir purifié de ses péchés, et l'avoir comme couronné des grâces du Saint-Esprit, nécessaires pour s'en acquitter.

CILICIA, Gr. Revoluta, Cilicie, province de l'Asie Mineure appelée la Carumanie. Judith. 1. 7. Misit ad omnes qui habitabanl in Cilicia. c. 2. v. 12. 15, etc. Quelques-uns croient que cet endroit de Judith s'entend de quelque ville ou pays sur le Tigre, où commença ce voyage. Acl. 22. 3. Ego sum vir Judœus, nains in Tarso Ciliciœ : Je suis Juif, né à Tarse en Cilicie. Voy. Tarsus.

CIL1C1UM, n, xiXi/iov. Ce nom, auquel est sous-entendu textum, vient de Cilicia, parce que c'était la coutume de faire particulièrement en ce pays-là des cilices, tissus de poils de divers animaux, et particulièrement de boucs et de chèvres, pour l'usage du camp et des matelots. C'étaient, chez les Orientaux, des vêtements contre la pluie. Dans l'Ecriture :

CILICIUM, rôxxof, Hcb. sak, ciliée, ou sac fait de poil piquant, était une marque d'affliction et de deuil. Gen. 37. 34. Scissis vestimentis, indutus est cilicia : Jacob voyant la robe sanglante de Joseph, qu'il crut avoir

élé dévoré de quelque bête cruelle, déchira ses vêtements et se couvrit d'un ciliée, pleurant son (ils fort longtemps. Ps. 68. 12. Et l'on se couvrait aussi souvent la tête de cendres. Mat th. 11. 21. Luc. 10. 13. Si in Tyro et Sidone factœ fuissent virtutes (/me fuctœ sunt in vubis, olim in cilicia et cinarc sedentes pœniterenl : Si les miracles qui ont élé faits en vous avaient élé faits dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps qu'elles auraient fait pénitence dans le sae, et dans la cendre : Jésus-Christ parle aux villes de Corozaïn et de Belhsaïde. Levit. 11. 32. Thren. 2. 10. Isa. 3. 24. Jerem. 48. 37. De là vient: C1LIC1NUS, a, dm, T/ÛYivoî, adjectif inusité chez les Latins, et signifie, dans l'Ecriture, qui est de poil de chèvre ou de poil en général. Exod. 26. 7. Faciès et saga cilicina undecim : Vous ferez encore onze autres couvertures de poil de chèvre, pour couvrir le haut du tabernacle. Apoc. 6. 12. Sol factus est niger tanquam saccus cilicinus : Le soleil devint noir comme un sac de poil. L'Ecriture parle des signes qui précéderont le dernier jugement.

CIN , Heb. Possessio , père des Cinéens. Num. 24. 22. Si fueris electus de stirpe Cin : Quoique vous ayez été choisis de la race de Cin. Ralaam parle aux Cinéens, qui descendaient de Jethro et qui s'étaient établis, sous la conduite de Jobab, son fils, parmi les Israélites, en partie dans la tribu de Juda et en partie dans celle de Nephlhali, et leur prédit que les Assyriens les emmèneraient un jour.

CINA, Heb. Idem, ville de la tribu de Juda. Jos. 15. 24.

CINjEUS, i, Heb. Possessio. — 1° Peuples qui habitaient dans le désert d'Arabie, près des Amalécites. Les Cinéens étaient un des dix peuples que Dieu devait exterminer en faveur des Israélites. Gen. 15. 19. Semini tua dabo... Cinœos , Cenezœos , Cedmonœos. Il semble qu'ils ont été exterminés avant le temps de Josué.

2° Les descendants de Jethro, beau-père de Moïse, qui avait tiré son origine de ce peuple : et c'est de là qu'il a élé appelé Cinéen, et ses descendants Cinéens, qui, s'étant établis en partie dans la tribu de Juda et en partie dans la tribu de Nephlhali, furent depuis transférés, les uns par Salmanazar, et les autres par les Chaldéens. Num. 1\. 21. Vidil quoque Cinœum, Judic. 1- 16. c. 4. v. 11. 17. c. 5.24. 1. Reg. 15.6. l.Par. 2. 55.

Les Cinéens ont toujours été très-célèbres parmi le peuple de Dieu, depuis que Moïse cul engagé Hobab, fils de son beau-père Jethro, descendu de ces Cinéens, à suivre le peuple d'Israël : car ce peuple était un de ceux que Dieu avait livrés aux Israélites, et leur pays faisait partie de la terre que Dieu avait donnée en héritage à la postérité d'Abraham. Mais l'alliance qu'eut Moïse avec la famille de Jethro fit éviter à celte famille lo malheur de toute la nation. Ainsi elle s'établit d'abord dans le territoire de Jéricho; et ensuite, s'étant venue établir dans le désert de la tribu de Juda, elle y devint célèbre par

l'austérité de vie et l'exactitude de la discipline dont lirent profession ceux qu'on nomma Séehâbites, et qui étaient do leurs descendants.

CINCINNUS, i, (3oœt|5uxo»" . du grec xwwof.

Touffe de cheveux tressés, tresses de cheveux. Ezech. 8. 3- Similitudo manus apprehendit me in cinciuno cupitis met : Je vis comme une main qui me vint prendre par les cheveux. C'est de la \ision dont le prophète parle au verset précédent. Judith. 10. 10. Colligavit cincinnos suos mitra : Judith a ajusté ses cheveux et les a couverts d'un ornement superbe. Ainsi, Cant. 5. 2. Apcri mihi... quia captif meiiin plénum est rore, et cincinni mei guttis nuctiu m : Jésus-Christ demande à l'Epouse de lui ouvrir la porte de son cœur, parce qu'il a beaucoup souffert pour la racheter et la purifier de ses péchés. Ceci est tiré de la peine qu'ont ceux qui souffrent d'être mouillés de la rosée de la nuit.

CINCTOR1U.M, h, de cingere; dans l'Ecriture :

Ceinture, baudrier. Isa. 11. 5. Erit et {ides cinctorium renum ejus : La foi sera le baudrier dont il sera toujours ceint. C'est-à-dire, la vérité et la fidélité se trouveront toujours dans les promesses du Messie, et en seront inséparables; autrement, la foi sera le baudrier et l'épée dont il est toujours ceint pour repousser les attaques des ennemis.

CINGERE. Ce mol, qui est comme qui dirait zongere, vient du verbe grec guyvvciH, qui a la même signification.

1° Ceindre d'une ceinture. Exod. 29. 8. Cingesque balteo : Vous ceindrez Aaron et sei enfants de leurs ceintures. Le vit. 8. 13. 3. Reg. 7. 23. Eccli. 45. 10. Ainsi Joan. 21. 18. Cum esses junior, cingebas te . Lorsque vous étiez plus jeune, vous vous ceigniez vousmême. Les anciens ceignaient leurs robes par-dessus les reins, à cause de la longueur de leurs habits, lorsqu'ils se préparaient à marcher ou à agir (Voy. k. Heg. 9. 1. Luc. 17. 8. Joan. 13. 4j. Alitts te cintjet : Mais lorsque vous serez vieux... un autre vous ceindra. Jésus-Christ parle du bourreau qui devait lier saint Pierre pour le mener au supplice.

2° Environner, investir (ir«/Mp6«3i3ieiv). 1. Reg. 23. 26. In modum coronœ cingebant David: Saiil et ses gens environnaient David et ceux qui étaient avec lui, en forme de couronne, pour le prendre.

3" Clore de murailles (f^ay^ç, sepes).

Num. 22. 24. Stelit angélus in angusliis duarum maceriarum quibus vineœ cingebantur : L'ange se tint dans un lieu fort étroit, entre déni murailles de deux clos de vignes. Ce lut dans le chemin par où passait Ralaam avee son âne.

§ 1 . — Investir, envelopper de toutes parts, (ii parlant des maux inévitables. Job. 19. G. Sullem nunc intel i'jite quia Deus non œquo ludicio... flagellis suis me cinxerit : Comprenez au moins maintenant que ce n'est point p t un jugement proportionné à mes fuites que Dieu... m'a frappé de ses plaies; Hebr.

en me tendant un filet pour m'y faire tomber. La métaphore est tirée du filet dont se trouvent enveloppées les bêles que l'on prend; Gr. , o, ;>.-■< fut Sjuny , munilionem erexit.

§ 2. —Couvrir, vêtir. Ezech. 16. 10. Cinxi te bgsso : Je vous ai ornée du lin le plus beau. Dieu remontre à Jérusalem tous les bienfaits dont il l'a comblée. Voy. v. 2.

CINGULUM, I, Çivn, de cingere.

1" Ceinture ( jre/nÇaipa ). Les anciens, qui portaient de longues robes, usaient de ceintures. Prov. 31. 24. Cingulum tradidit Chananœo : Elle a donné une ceinture au Chananéen; Hebr., au marchand chananéen. L'Ecriture décrit la conduite d'une femme forte. Les gens de guerre en usaient aussi. Isa. 5. 27. S'eque solvetur cingulum renum ejus : Ce peuple éloigné ne quittera jamais le baudrier dont il est ceint. Le prophète parle du roi de Babylone, qui marcherait atec ses troupes contre Jérusalem.

2 La ceinture était ou un ornement des prêtres, dans l'ancienne loi, Exod. 39. 28. Levil. 8. 8, ou de quelque autre dignité. Isa. 22. 21. Cingulo tuo confortabo cum : J'honorerai Eliacim, fils d'Helcias, de votre ceinture; Gr., de votre couronne. Le piophète prédit à Sobna, préfet de la maison du roi ou du temple, v. 15, qu'il serait dépouillé de cette charge. On voit l'accomplissement de celte prophétie 4. Reg. 18. 18.

§ 1. — Les vertus sont appelées du mol de ceinture, pour marquer qu'elles font l'ornement et la force dans quelqu'un. Isa. 11.5. Et erit justitia cingulum tumborum ejus : La justice sera le baudrier de ses reins. C'est du Messie dont parle le prophè:e.

§ 2. — Tout ce qui entoure et environne : tel était le bras de mer qui environnait la ville de Tyr. Isa. 23. 10. Non est cingulum ultra libi : Toute votre enceinte a été détruite; ». e. La mer ne vous servira plus comme de ceinture; elle n'environnera plus votre ville; votre ville tiendra au continent. Ce qui se peut entendre aussi des murailles mêmes. Gr. Il ne vous viendra plus de vaisseaux de Carthage.

CINIPHLS ou CYN1PHES, Gr. xvty.de l'infhrilif xviÇctv, qui est de même signification que Çuftv, radere.

Moucherons qui ont un aiguillon fort piquant. Ps. 104. 31. Venil cœnomyia eleinifes .- Dieu parla, et on vit venir touies sortes de mouches et de moucherons dans tout le pays. C'est la troisième plaie dont Dieu affligea les Egyptiens. Voy. Exod. 8. 17. Le mot hébreu signifie pediculi. Voy. Sciniphes.

CINIS, eius, <T77oSo;, du gr<c xôvtc.

1° Cendre {riapa). 2. Petr. 2. 6. Chitates Sodomorum et Goinorrhworum in cinerem redigens: Dieu a réduit en cendres les villes de Sodome et de Gomorrhe. Hebr. 9. 13. Cinis vitula : La cendre d'une génisse. 2. Mach. 13. 8. Cujus ignis et cinis erat sanctus : Le feu et la cendre de l'autel de Dieu étaient des choses saintes. Ps. 147. 10. tfebulam sicul cinerem tpargit : Dieu répand la gelée blancho comme de la cendre. Souvent les moissons cl