CON «GO
Faooq de parler tlréi de cette signification
Congés torum sepulcrum, 7ro>u«v5^iov, sépulcre de morts entasssés les uns sur les autres, sépulture commune. 2. Mach. !). 14. Ci- 01 lutrin ml ijuam veniebat ut scpulerum congesturuni faceret , nunc optât liber am reddere : L'impie Antiochus, dans le temps qu'il est frappé de la justice de Dieu, souhailo rendre libre Jérusalem, lui qui se hâtait auparavant d'y aller pour n'en faire qu'un sépulcre de corps morts entasses les uns sur les autres. Dans ce verset le Grec porte : Congeries sepulcrorum, comme v. 4. Voy.
CONGEHIES.
CONGERIES, i, fiij^wvta, de congerere.
1° Amas, monceau. Eccli.39.22. In verbo oris stelit aqua sicut congeries : A la parole du Seigneur l'eau s'est arrêtée comme un monceau. Voy. Jos. 3. 16.
—2° Grand nombre, grande quantité. Job.
21. 32. In congerie mortuorum vigilabit : Le méchant demeurera pour jamais parmi la foule des morts; ne devant ressusciter que pour êlre jugé à sa condamnation, et non pour jouir de la vie éternelle. Voy. Joan. 5. 29. Delà vient:
Congeries sepulcri. Amas de tombeaux .
cimetière , lieu de sépultures communes ( Tzolw.vàp io-j ). 2. Mach. 9. 4. Superbe loculus est se venlurum Jerosolymam, et congeriem sepulcri Judœorum eam facturum : Antiochus dit qu'il irait à Jérusalem, el qu'il en ferait le tombeau de tous les Juifs ; c'est-àdire qu'il y ferait un tel carnage, que toute la ville paraîtrait comme un tombeau, les corps morts y etanl entassés les uns sur les autres. Voy. Congestus.
CONGLOBARE. Entasser et assembler en rond, serrer tout autour : dans l'Ecriture :
Assembler en un, faire un gros d'armée pour attaquer. Jos. 7. 9. Chunanœi pariter conglobati circumdabunt nos : Les Chananéens el tous les habitants de la terre promise s 'unissant ensemble, nous envelopperont, etc. Judic. 9. 47. 2. Reg. 2. ->5
CONGLOR1F1CARE, av-Mç,^ , glorifier l'un aussi bien que l'autre. Rom, S. 17. Si tamen compatimur, ut et conylorificemur : Nous ne pouvons avoir part à la gloire de Jésus-Christ, que nous n'ayons part à ses souffrances.
CONGLUT1NARE, uuyxottâv, xottâv, de gluten, et signifie proprement unir, et faire tenir ensemble avec de la colle : dans l'Ecriture :
lu Coller, joindre l'un à l'autre. Eccli. 22. 7. Qui docel faluum quasi qui conylutinat testant : C'est vouloir rejoindre les pièces d'un pot cassé, que d'instruire un imprudent. Ces deux choses sont également difliciles. Testa est ici ce que dit David, Ps. ;i0. 16. Vas perdilum.
2° Attacher et faire tenir contre quelque chose. D'où vient :
Fa^on de parler dans le sens métaphorique.
Conglutinari ventrem in terra. Avoir In ventre collé et comme attaché à terre ; c'est-à-dire, être dans un état misérable el si abattu, qu'on ne [misse espérer de s'en rele-
IMCTIONN.WRE DE PHILOLOGIE SACIiEE.
ver. Ps. 43. 25. Conglutinatus est in terra tenter noster : Notre ventre est comme collé à terre. L;i fu'urc est lirée des animaux qui ne vont qu'eu se traînant contre terre.
3 Unir étroitement pur les liens de l'amour et de l'affeclion. Deut. 10. 15. Patribus tuii conglutinatus est Dominus \irpmi\t roàyetirâv) : Le Seigneur s'est uni tiés-étroitement avec vos pères, dit Moïse aux Juifs. Voy. Gen. 15. 18. c. 17.7. etc. c. 26. 3. etc. Ainsi, 1. Reg. 18. 1. Anima Jonathœ conglutinuta est animœ David (ffwîsfv, colligare) : L'âme de Jonathas s'attacha étroitement à celle de David. Gen. 34. 3.
CONGRATULARI , m»7^«û«ty, se réjouir avec quelqu'un du bien qui lui arrive, témoigner qu'on prend part à sa joie. Luc. 1. 58. Congru tulabantur ei : Les voisins et les parents de sainte Elisabeth se réjouissaient avec elle de la naissance de saint Jean. c. 15. V. 6. O.Kulh. 4. 17. 2. Reg. 8. 10. 1. Par. 18. 10. Tob. H. 20. Philipp. 2. v. 17. 18.
CONGRIDI. De gradior, comme qui dirait cum ou si mat gradi : S'assembler , s'approcher, se hallre.
Combattre par la force des armes, en venir aux mains ( rofurpos'irXÉxco'Sat), Dan. 11. 10. Congredietur cum robore ejus : Antiochus le Grand combattra avec les forces de l'tolémée, roi d'Egypte; Gr. îta; xf,? iV/joî «OtoO, jusqu'à sa force ou, sa ville la plus forte. 1. Mach. 4. 1*. 2. Mach. 12. 34.
Façon de parler ituns le sens ligure.
Congredi per orationes. Combattre par ses prières ; c'est attirer de la part de Dieu par ses prières la force et le secours nécessaires pour battre et défaire ses ennemis (au^pt^vOvat, cummiscere). 2. Mach. 15. 26. Judas vero et qui cum eo erant, invucato Deo, per orationes cottgressi sunt : Judas et ceux qui étaient avec lui , ayant invoqué Dieu, combattaient par leurs prières.
CONGREGARE, owùyuv , de grex, et signifie proprement assembler un troupeau : dans l'Ecr. :
l'Assembler, amasser. Prov. 10. 5. Qui congregat in messe (Mus sapiens est : Celui qui amasse pendant la moisson est sage.
2° Apporter ou traîner dans un tas ce qui est amassé (thfipeu). Job. 39. 12. Numquid credes illi quod semenlem reddat tibi, et aream tua m congregel / Croirez-vous que le rhinocéros vous rendra ce que vous aurez semé, et qu'il remplira votre aire de blé, en apportant oit traînant les gerbes de votre champ au temps de la moisson. Par l'exemple de cet animal indomptable, Job prouve que les hommes ne peuvent se servir des animaux contre la nature que Dieu leur a donnée. Voy. Nuin. 23. 22.
3° Assembler ce qui est dispersé (fcnauvâyeiv). Ps. 105. 47. Congrega nos de nationibus : Seigneur, rassemblez-nous du milieu des nations; parmi lesquelles plusieurs des Juifs étaient ou dispersés ou même en servitude. Amos. 3. 9. Congregamini super mantes Samariœ : Assemblez-vous sur les montagnes de Samarie : Dieu invite ses prophètes à as-
sembler les Philistins et les Egyptiens, de la puissance desquels il avait déluré Ce peuple ingrat, pour le> prendre à témoins des impiétés extravagantes qu'il commettait dans Samarie, et les persuader de l'équité de ses jugements. 1. Esdr. 9. v. 7. 9. Dan. 1. 2. elc. Ainsi, Matin, 13 20. Luc. :i. 17. Congregaliit Iriticum in hotreum suum : Par ce b é qui doit être ramassé dans le grenier, sont figurés les élus que Jésus-Christ assemblera un jour dans le ciel. Voy. Matlli 25. v. 32.33.34. Joan. 4. 'M. Congregat fructum in vilam œternam: Celui qui moissonne reçoit la récompense, et amasse les fruits pour la vie éternelle. Ce qui s'entend des minisires de l'Eglise, ou qui se sauvent, ou qui par leur ministère sauvent les autres. Soj/h. i. 2. Cungregans congregabo omnia a facie terrœ : Je rassemblerai tout ce qui se trouvera dans cette terre de la Judée, pour (oui perdre entièrement (èxh.innv, deficere).
4° Recueillir, faire provision , acquérir, gagner. Matlh. 25. v. 24. 26. Conqregas ubi non spar sisti : Vous recueillez où vous n'avez rien mis. Le serviteur paresseux avance celte calomnie contre son maître pour couvrir sa paresse. 3. Reg. 10. 2d S Par 1. 14. Ps. 38.7. Prov. 13. 23. c. 21. 6. c 28.8. Eccl. 2. 26. Hah. I. 15. Eccli. 25. 5. Agg. 1.6 Ce qui s'entend au-si en mauvaise part. Prov. 6. 33. Turpitudinem et ignominiam congregat sibi : L'adultère s'attire l'opprobre et l'ignominie.
5" Multiplier, augmenter avec avidité. Hab. 2. 9. Vœ qui congregat uvaritiam malum domui suce : Malheur à celui qui amasse du bien par une avariée crimine le pour établir sa maison; Heb. Vœ sectanti avaritiam (nhovtœeët, 7r>£ovEçic<v, malli pi ieare avaril tant) .
6" Conquérir, se rendre maître (mpnzouhOui, acquirere). Isa. 10. 14. Sic ego universam terram congregavi : J'ai réuni sous ma puissance tous les peuples d> la terre, comme on ramasse quelques œufs que la mère a abandonnés, dit le roi d'Assyrie.
7" Recevoir chez soi, ramener et relirer du danger. Isa. 13. 14. \on erit qui congregel : Il n'y aura personne qui remène Iiabylone et la relire du danger, au jour que Dieu exercera sa fureur contre elle par les Perses et les Mèdes. c. 11. 12. Congregabit profugos Israël: Le Seigneur réunira les fugitifs d'Israël; ». e. tous les élus qui devaient être convertis à Jésus-Christ par la prédication de l'Evangile , ou le petit nombre des Juifs qui devinent embrasser l'Evangile. Ps. illo. 47. Ps. I46.2.Ps. 106. 3. Isa. 27. 12. Jerem. W. 5. Nahum. 3. 18. 2. Mach. 2. 18. 1. Par. 16.
8" Conspirer, se révolter (««ffuviyeiv). Eccli. 16. 11. Non miser a tus est perdais sexcenta millia peditum qui congregati sunt in durilia cordis sui :Dieu a perdu sans compassion les six cent mille hommes de pied qui avaient conspiré ensemble dans la dureté de leur cœur. L'Ecriture prouve par ces exemples que Dieu à plus forte raison ne pardonnera pas a un particulier, s'il demeure opiniâtre dans son pédié.
