COIN

l'est point laissé 8H«r à suivre le conseil des impies. Ps. IIS. 2'i. Consilium meum justi/ieationes tua : I.a justice de vos ordonnances me tenait lieu de conseil. N'uni, 24. IV. Jerem. 23. v. 18. -22. c. V9. .10. Act. 27. v. 12. H.

2 Conseil , intelligence sage et éclairée , qui sait ce qu'il tant faire dans les occasions. Prov. S. IV. Matin est consilium: C'est de la sagesse que vient le conseil. Ainsi, v. 12. Ego sapientia habito in consilio : Moi , qui suis la sagesse, j'habite dans le conseil; c'està-dire que c'est moi qui inspire aux hommes tous les conseils sages et justes qu'ils prennent. Jerem. 18. 18. Non peribit consilium a sapiente : Quand nous nous serons défaits de Jérémie, nous ne laisserons pas de trouver sans lui des sages qui nous feront part de leurs conseils , disent ses ennemis, ne le regardant point comme un vrai prophète. Isa. §8. 29. Jerem. 32. 19. Ezech. 7. 26. A quoi se peut rapporter, Prov. 31. 13. Operata est consilio manuum suarum : La femme forte a travaillé avec des mains sages et ingénieuses; se. ses mains ont su faire les ouvrages de fil et de laine , que sa sagesse et sa prudence ont jugés nécessaires pour les besoins de sa famille. Chaque ouvrage extérieur se conduit par des règles et des idées intérieures , qui sont comme le conseil des mains ; mais afin que l'ouvrage réussisse , il faut que le conseil n'abandonne pas les mains, que es mains suivent la règle, et que l'esprit, qui règle les mains, ne la perde pas de vue. On peut traduire selon l'Hébreu : Operata est involuntate manibus suis : Elle a travaillé de ses mains volontiers et avec plaisir; Gr. fecit quod utile est (eux/"30"™')-

3° Pensée secrète. 1. Cor. 4. 5. Manifestabit consilio cordium : Le Seigneur découvrira les plus secrètes pensées des cœurs. Prov. 20. 5. Sicut aqua profunda, sic consilium in corde viri: Le conseil est dans le cœur de l'homme sage comme une eau profonde ; se. par l'abondance des bons avis qu'il est toujours en état de donner. Prov. la. 22.

4" Dessein , entreprise , soit bonne , soit mauvaise. Ps. 19. 3. Omne consilium tuum confirmet : Que le Seigneur accomplisse tous vos desseins, i. e. les fasse réussir. Ps.9.23. Comprehendanturin consiliis quibus cogitant: Les impies sont trompés dans les pensées dont leur esprit est occupé.

5° Attachement opiniâtre à sa mauvaise volonté, désobéissance («aédeut). Prov. 1. 31. Consiliis suis saturabuntur : Les pécheurs seront rassasiés de leurs conseils ; se. seront comblés de malheurs, pour s'être attachés à vivre selon leur mauvaise volonté. Ps. 103. 43. Ipsi autem exacerbaverunt eum in consilio suo : Les Israélites irritèrent de nouveau, par l'impiété de leurs desseins, le Seigneur qui les avait souvent délivrés de leurs ennemis.

6" Sentiment , avis, opinion. Job. 29. 21. Intenti tacebant ad consilium meum : Ils recevaient mon avis avec un silence plein de respect. 1. Cor. 7. v. 23. 40.

7° Jugement , prudence pour résoudre les choses douteuses et embarrassées. Isa. 11. 2.

CON

Requiescet super eum spiritus consilii : L'esprit de conseil se reposera sur lui ; se. sur le Messie, qui est Jésus-Christ. Deut. 32. 28. S" Recherche inquiète et chagrine des moyens pour éviter le mal dont on est affligé, ou pour jouir du bien qu'on n'a pas. Ps- 12, 2. Quamdiu ponam consilia in anima méat Jusqu'à quand remplirai-je mon âme de l'inquiétude de tant de desseinsdiiïéreuls? se. pour trouver le moyen d'échapper à mes ennemis. Isa. 47. 13. Defecisti in multitudine consiliorum tuorum : Cette multitude de conseillers n'a fait que vous fatiguer. Les augures et les enchanteurs des Babyloniens leur devaient être inutiles au temps de la ruine de Babylone. Ps. 32. 10. Reprobutconsilia principum : Le Seigneur renverse les conseils des princes.

9° Résolution, dessein arrêté, décret. Isa. 46. 10. Consilium meum stabit : Toutes mes résolutions seront immuables, dit Dieu.Voy. Ps. 32. 11. Hebr. 6. 17. etc. Ainsi , Prov. 21. 30. Non est consilium contra Dominum : Il n'y a point de conseil contre le Seigneur. Act. 2. 23. Isa. 5. 19. c. 4. 28. c. 5. 38. 2. Par. 23. 16. Ephes. 4. 11. Hebr. 6. 17. Ainsi, Ps. 13. 10. Consilium inopis cunfudistis : Vous avez voulu confondre le pauvre dans le dessein qu'il a pris; se. de n'espérer qu'en Dieu et de ne dépendre que de lui. 1. Mach. 14. 22. Scripsimus quœ ab eis eranl dicta in consiliis populi : Nous avons écrit en ces termes dans les registres publics ; Gr. in actis publicis.

10° Ordonnance, commandement. 1. Esdr.

10. 8. Qui non venerit juxta consilium principum et seniorum : On publia dans toute la Judée que quiconque ne se trouverait pas à Jérusalem dans trois jours, selon l'ordre des princes et des anciens , perdrait tout son bien.

11° Dessein, moyen pour parvenir à quelque fin pour exécuter quelque chose. Job. 42. 3. Quis est isle qui celât consilium absque scientia? Qui est celui-là qui , par un effet de son ignorance, prétend dérober à Dieu les moyens dont sa sagesse se sert? Ps. 105. 13. Nonsustinuerunt consilium ejus: Les Israélites n'attendirent pas avec patience (et sans murmure) que Dieu accomplît les desseins qu'il avait sur eux de les faire entrer dans la terre promise. Voy. Exod. 15. 24. et c. 17. 2. Ainsi, Ps. 65.5. Ps. 105. 13. Ps. 106. 11. Luc. 7. 30. Act. 20. 27.

12° Volonté libre, ou libre arbitre (Siagoù- Xiov). Eccli. 15. 14. liens ab inilio reliquit illum in manu consilii s ni : Dieu, dès le commencement, a laissé l'homme dans la main de son conseil ; ce qui s'entend clairement du premier homme, à la volonté duquel Dieu soumit l'usage de toutes choses, et la grâce même dont il avait orné son âme, afin qu'il pût se porter, avec une égale, facilité, ou au bien ou au mal; mais on peut l'entendre aussi des antres hommes qui, ayant reçu la loi naturelle ou la loi écrite, et d'ailleurs, recevant des grâces intérieures pour accomplir la loi que Dieu leur donne, pèchent par une désobéissance volontaire.

POi DICTIONNAIRE hF. PHILOLOGIE SACRÉE

13 Assemblée. Ps.88.8. Deus quiqloripcatw in eotuiiiù sanctorum : Dieu, qui est rempli de gloire au milieu des saints, l's. 110. I. Jerem. 0. II. Ezech. 13. 9. De là vienl :

Constituai [acerc, t-juCoO/wv Xgp&buv, Tenir

conseil. Ualtb.13. IV. PharùmitonaiKumfaciebant adveruu eum : Les Pharisiens tinrent

conseil ensemble contre Jésus-Chrisl. Marc. 3. 6.

Consilium accipere, <rupeo-j).iov XapSâvstv. Délibérer sur quelque chose. Matth. 28. 12. Consiiio accepto : Les princes tloi prèlres avec les sénateurs délibérèrent ensemble, sur ce que quelques gardes du tombeau de Jésus-Christ leur vinrent dire ce qui s'était passé à la résurrection.

Consilium inire imcogitare; povïivtaQcti (3ou- Xr,v, trufi6ovtaûe<r6Kf. Résoudre, former des desseins. Isa. 7. ii. laite consilium : Formez des desseins, et ils seront dissipés. Le Prophète parle des desseins inutiles que feront les Juifs contre le roi d'Assyrie c. 8- 10 c. 14. 20. Hoc consilium quod coijitavi : C'est là le dessein que j'ai formé. Matth. 12. IV. c. 22. 15. c.2G. 4.

CONS1MIL1S, îs, ô/xoto;. Pareil, semblable. Gen. 41.39. Ntimquid sapientiorem el consimilem lui (toioOtoj) invenire polero? Où pourrais-je trouver quelqu'un plus sage que vous, ou semblable à vous? repond Pharaon à Joseph, sur ce qu'il lui avait dit de choisir un homme sage pour pourvoir à la famine que figurait son songe. 3. Reg. 7. 37. 2. Mach. V. 16.

CONSlSTERE,<rvm<jT«'T&ai,ïoTa'T9a(, avoir une consistance solide, subsister solidement, avoir toutes ses parties ; dans l'Ecriture :

1° S'arrêter, être quelque part, se trouver présent. Ps. 38. 2. Posui orimeo custodiam cum consisteret pecentor adversum me : J'ai mis une garde à ma bouche dans le temps que le pécheur s'élevait contre moi : Le Prophète parle enlr'aulres de Séméï. Voy. 2. Reg. 1(3. v. 8. 11. Ainsi Job. 33. 5. Advenus facif-m nictiin consiste: Présentez-vous devant moi pour me répondre. Gcn. 47. 1. Jos. 3. 13.

1 . Reg. 23. 3. 2. Par. 20. 2. Prov. 7. 21. Eccli. IV. 23. c. 23, 18.

2° Consister, dépendre [xaxurxwv, valere).

2. Par. 2'i. 8. Si putus inrobore exercittis belii consistera : Si vous vous imaginez que le

succès de la guerre dépend de la force de l'armée, Dieu fera que vous serez vaincu par vos ennemis , dit l'homme de Dieu à Amasias.

3 Etre rangé en ordre de bataille (izaparôuf mt6«().Ps. 2li. 3. Si consistant (itlcrrsiim mecasfra: Quand 1rs armées seraient campées contre moi et prêtes à combattre (le Seigneur me défendant , je n'en serai point effrayé. Jerem. 50. 29.

4° Lire (onde , être affermi Uip&Çe&But). Prov. 8. 5. Necdum montes gravi mole consli tarant : La pesante masse des montagnes n'était pas encore formée.

5 S'asseoiravec d'autres1 («rwid/uûcw). Eccli. 1 1 . 9. In judicio peccanlium ne consistas : Ne vous arrêtez point avec les méchants pour juger des actions d'aulrui.

Mil

(i Demeurer ferme, tenir bon ( xarurràsoit). 2. Mach. 12. 27. Itobusli juvenes pro mûri» consisti nies .- Les murailles de la ville d'Ephrnn étaient bordées de jeunes hommes fort vaillants, qui étaient pour les défendre vigoureusement; se. lorsque Judas y alla pour la prendre.

7" Subsister solidement , avoir toutes ses parties bien liées. 2. Pelr. 3. 5. Tenu de aqna et per aquam consistons Uei verbo : La terre sortit du sein de l'eau, et elle ne subsiste que par l'eau depuis la création du monde.

CONSISTOIUUM, ii. En français, consistoire, le conseil du pape; dans l'Ecriture:

Un lieu retiré où l'on s'entretient en secret. Es th. Ii. 1. llle sedebat super solium suum in consistorio palatii : Heb. in domo reijia : Assuérus était assis sur son trône dans l'alcôve de sa chambre ; i. e. dans le lieu le plus retiré de son palais; ce fut lorsque Eslher alla se présenter devint lui sans y être appelée.

CONSORRINUS. Ce mol vienl de soror el signifie proprement : cousin germain, du côté des deux sœurs, dont les enfants sont consobrini , comme les enfants des deux, frères sont pntrutles.

1" Cousin germiin (ôuya-ni/s toû à5eX?oû rnç warpif). Gen. 29. 10. Cum Jacob sciret consoorinam suam : Jacob sachant que Rachel était sa cousine germaine; les pasteurs lui venaient de dire qu'elle était fille de Laban. Coloss. 4. 10. Marais consobrinus Itarnabœ : Marc cousin de saint Barnabe.

2° Parent, cousin. Tob. 11. 20. Yeneruntque Achior el Nabath consobrini Tobiœ gaudenles ad Tobiam : Achior el Nabath , cousins de Tobie; on croit que cet Achior est le même que le Grec appelle Achiacarus, neveu de Tobie.

CONSOCIARE. Joindre une chose avec une autre. Judic. V. 21. Soporemmorti consocians defecit, etmortuus est : Sisara, joignant à son sommeil celui de la mort, fui lue par Jaliel, laquelle lui perça la léle d'un clou, lorsqu'il reposait.

CONSOLARI, nupay.aïsiv. Ce verbe esl pris en signification ou active ou passive :

Consulari, en signification active: — ^Consoler el soulager les maux ou les afflictions des autres. 2. Cor. 1. 4. Consolât ur nos in omni Irilndalione nostra , ut possimus et ipsi consolai i eos qui in pressura sunt : Béni soit Dieu qui nous console dans tous nos maux , afin que nous puissions aussi consoler les autres , etc.; par celle consolation, il semble que l'Apôtre entende parler de celle que Dieu lui a donnée du bon fruit qu'avait fait sa lettre précédente adressée aux Corinthiens. Ps. 22. 5. Virga tua et buculus tuus, ipsa me consolida sunt : Votre soin pastoral el votre protection (Seigneur) m'ont consolé.

21 Donner du repos, faire cesser la peine (8«*va7r«0«iv). Gen. 5. 29. Iste consolabitur nos ab operibus et laboribus manuutn noslrarttm : Celui-ci, nous soulageant parmi nos travaux et les œuvres de nos mains, nousi consolera dans la terre que le Seigneur a maudite; Lamech marque ici la raison pourquoi il donne à son lils le nom de Noé ; et

CON

(ON

i-clte prédiction l'ut accomplie en ce qu'outre les autres liions que Noé a faits aux hommes, i il a iurenté les instruments qui servent à labourer la terre et commença de se servir îles animaux pour la cultiver; bien plus, il a saine le momie du déluge et a été la figure île Jésus-Christ. Job. 7. 13.

8* Fortifier, maintenir, Ephes. 6. 22. Quem mût i"/ vos ut coanoscatis quw cirça nossunt, et consoletur coraa vtstra: J'&i envoyé Tycbique vers vous, afin qu'il console vos cœurs en vous apprenant ce qui se passe à notre égard ; saint Paul, entr'autres choses, entend peut-être bien parler de la liberté qui fut donnée à saint Paul étant à Rome; marquée Act. 28. tii. Ainsi, Coloss. 2. 2. c. k. 8. t. Thess. 5. 14.

4" Marquer de la tendresse pour quelqu'un, prendre soin de lui avec une affection particulière. Isa. (;G. 13. Quomodo si cui mater blandiatur, ita ego consolabor vos : Comme une mère caresse son petit enfant , ainsi je vous consolerai , dit Dieu aux Israélites.

5° Rétablir, remettre en bon état. Isa. 5t. 5. Consolabitur omnes ruinas ejus : Le Seigneur rétablira les lieux ruinés par tout le pays; ceci figure la vocation des Gentils en la place des Juifs qui devaient être incrédules à la parole de Dieu.

6° Exhorter, encourager. Heb. 10. 25. Non deserentes coltectionem nos tram, sed consolantes ; Ne nous retirant point de nos assemblées, mais nous exhortant les uns les autres; le verbe TrKjoaxa^efv signifie exhorter et consoler; ainsi , en plusieurs endroits où est le mol latin consolari, on le peut rendre par éxhoHari. Ephes. (i. 22. Coloss. 2. 2. c. 4. 8. 1. Thess. 5. 14. comme il faut rendre quelquefois exhortari par celui de consolari. Voy. Exhortari.

Consolari, en signification passive, napaxot- )E*rOai : — 1° se tenir assuré et en paix en quelque chose. Isa. 66. 13. In Jérusalem consolabimini : Vous trouverez votre paix dans Jérusalem; i, e. dans l'assemblée des fidèles. c. 57. 5. Qui consotamini in dits : Vous qui cherchez votre consolation dans vos faux dieux.

2° Se consoler de quelque affliction ou malheur, en être consolé. 2. Reg. 13. 39. Cessarit rex David persequi Abstxlom , eu (juod consolalus essel super Amnon inleritu : Le roi David cessa de poursuivre Absalom , parce qu'il s'était enfin consolé de la mort d'Àmnon. Ps. 76. 3. Ps. 118. 52. Ainsi, Kccli. 35. 21. Doncc propinqurt , non consolabitur : Un homme qui s'humilie, étant dans la prière, ne se consolera point que sa prière n'ait été jusqu'à Dieu. Ps. 125. i. Facti sumus sicut consolali : Nous avons élé connue des personnes remplies de consolation. Hebr. Ut somnianles : Notre délivrance nous parut un songe; non pas qu'ils ne lussent très-assurés de celle délivrance, mais parce qu'elle «■'ait si admirable et qu'elle paraissait si dif- » Relie à Obtenir qu'elle semblait impossible. 3' Se consoler par la joie et la satisfaction que l'on reçoit de se voir vengé de ses ennemis, Ezech. 5. 13. Complebo furorem meum,

et requiescere faciam indignationem meam in ris, el consolabor: Je contenterai ma fureur, je satisferai mon indignation dans leurs maux, et je me consolerai. 2. Maeh. 7. 6. (Umsolabiiur in nobi S ; Le Seigneur Dieu sera consolé en nous , se. en nous vengeant de nos ennemis ; les six Machabées, avec leur mère, disent ceci comme un accomplissement de ce qu'avail dit Moïse. Dent. .12. .'16. In servis sain consolabitur : Le Seigneur tirera vengeance de ses ennemis en faveur de ses serviteurs; notre Vulgate, Deut. 32. 36. d'où ce dernier passage est tiré, porte : misérebilùr au lieu de consolabitur. L'Ecriture se sert souvent du mol Ttup«.wy.£foBca, consolari; lorsqu'elle marque que Dieu se rend de nouveau propice à son peuple, après l'avoir châtié à cause de ses péchés. Ps. 13V. Isa. 1. 24. Consolabor super hoslibus meis ( jrotety xpiTiv, facère judicium) : Je me consolerai dans la perte de mes ennemis; ce qui se dit de Dieu par comparaison de ce que l'ont les hommes. Voy. Complëre.

4"Goûter une joie spirituelledans les afflictions, soit dans cette vie. Rom. 1.12. Desidero simul consolari in vobisper eamquœ ininvicem est, {idem veslram atque meam : Je désire de me voir en étal que nous nous consolions mutuellement dans la foi que nous professons vous et moi; soit dans l'autre vie, où la joie sera accomplie. Matlh. 5. Beati qui lugent quoniam ipsi consolabuntur : Bienheureux ceux qui pleurent, parce qu'ils seront consolés. Luc. 16. 25.

CONSOLATIO, nis, 7r«P«xWf. —1° Consolation. Ose. 13. 14. Consolatio abscondila est ab oculis meis : Je ne vois rien maintenant qui me console de votre endurcissement dans le péché, dit Dieu en parlant des Israélites. On peut donner ce sens au verset entier : S'ils avaient eu recours à moi , je les aurais délivrés de la mort et de tous lesefforts de leurs ennemis , et je leur aurais donné part à la victoire que je dois un jour remporter sur la mort; mais leur endurcissement me rend inconsolable et je ne puis que plaindre leur malheur. Ps. 93. 19. Consolaliones luœ lœtificaverunt animam meam : Vos consolations ont rempli de joie mon âme, en calmant mes inquiétudes et en apaisant mes troubles. Isa. 66. 11. Ut sugalis et repleamini ab ubere consolationis ejus : Afin que vous suciez et que vous liriez des mammelles de Jérusalem le lait de ses consolations; Jérusalem est la figure de l'Eglise , dans le sein de laquelle ses enfants goûtent les consolations de la parole et de l'Esprit de Dieu, qui ne se trouvent point hors d'elle.

2° Secours , défense. Judith. 8.20. Exspectemus humiles consolalionem ejus : Attendons avec une humble soumission les consolations de Dieu, et il nous vengera.

3° La joie et le contentement que l'on reçoit de se voir vengé de ses ennemis (xatpàs)* Thren. 1. 21. Adduxisti diem consolationis , et fient similes mei : Quand le jour sera arrivé auquel vous devez me consoler, mes ennemis deviendront semblables à moi; se. les

dé-

Babyloniens qui devaient être réduits et soles par Cyrus. Voy. Isa. VG. 1 1.

V Les biens de la terre, dans lesquels les impies niellent leur consolation. Lac. 6. :2t. ffabeti$ consolationem vestram : Les riches qui se plaisent uniquement dans leurs biens n'en doivent point attendre d'autres.

5° Le bonheur et la jouissance des biens de l'autre vie. 2. Cor. 1. 7. Sicut sociipassionum eslis, sic eritis et consolai ionis : Si vous avez part à nos maux, vous aurez part aussi à notre consolation. 2. Thess. 2. 15.

6 Exhortation consolante. Heb. 12. 5. Lt oblili estis consolationis quœ vobis tamquam filiis loquiturf Avez-vous oublié cette parole de consolation que Dieu vous adresse dans l'Ecriture, comme à ses enlanls 1 se. que Dieu ne châtiant que ceux qu'il aime , on ne se doit pas décourager lorsqu'il nous reprend.

Façon de parler.

Consolatio Israël. Jésus-Christ est appelé ainsi parce que, dans son premier avènement, il est venu combler de ses grâces son peuple, ou plutôt son Eglise, représentée parce peuple. Luc. 2. 23. Homo iste justus ettimorutus exspectans consalolionem Israël : Siméon, homme juste et craignant Dieu, vivait daus l'attente de la consolation d'Israël.

Filius consolationis. Saint Barnabe appelé de ce nom. Act. i. 36. Voy. Barnabas.

CONSOLATOR, is, gnnmxAirrup , consolateur, qui console. Job. 10. 2. Consolatores oncrosi vos estis : Vous êtes tous des consolateurs importuns, c. 29. 25. Eram tamen mœrentium consolât or : J'étais le consolateur des affligés.

CONSOLATOR1US, a , vu, impaxhrrtxbs , qui sert de consolation, qui est bien capable de consoler. Zach. 1. 13. Respondit Dominas Anqelo qui loquebatur in me vert/a bona, verba consolatoria : Ces paroles de consolation étaient le rétablissement de Jérusalem et du Temple, figure de l'Eglise. Voy. v. 16. 17.

CONSOLIDARE , wm^ÛE"1, — l°Affermir, rendre ferme et stable. Isa. o'i . 2. Clavos tuos consolida : Rendez les pieux de vos tentes bien affermis : ce discours figuré est pour marquer que l'Eglise doit subsister toujours la même et sans changer jusqu'à la fin du monde. Act. 3. 7.

2' Fortifier, rétablir (êvi<rjr;ûetv).Ezech.34. Vi '*. 10. Quod infirmant fuit non consolidastis: Pasteurs, vous n'avez point travaillé à fortifier les brebis qui étaient faibles , savoir : en préparant les peuples et les affermissant par la parole de Dieu contre tous les maux de ce monde.

CONSONUS, a, um , qui s'accorde avec, en parlant de la voix, du son, Ole. accordant, du même ton. 2. Par. 20. 21. Statuit rnntorcs Domini ut laudarent Deum ac voce cunsotia dicerent : Josaphat établit des chantres pour louer le Seigneur et pour ne faire tous qu'un concert en chantant ce cantique; se. le Ps. 135.

CONSOPIRE. — 1° Assoupir, ou endormir quelqu'un , le frapper d'assoupissement. Ilibac. 2 16. Jiibc tuquoqueet consopire {■',

IrJtaOui) : Buvez aussi vous-même (de la coupe du vin de la colère de Dieu), et soyez frappé d'assoupissement; Hebr. et qu'on voie votre nudité; il semble que le Prophète fasse allusion à ce qui arriva à Noé et qui est marqué Gen. 9. v. 21. 22. Le Prophète menace le roi de Babylone d'une ruine entière. Voy. Jercm. 25. 26. c. 51. 57. Voy. Circumdare.

2° Etre transporté de furie, comme des gens ivres {Oo^zii'jai) . Nahum. 2. 3. Et agitatores consopiti sunl : Ceux qui conduisent les chariots de celui qui vous doit détruire, sont furieux comme des gens ivres; Hebr. leurs sapins; i. e. leurs dards faits de sapin, sont empoisonnés : le Prophète parle des Babyloniens qui devaient venir détruire Ninive.

CONSORS , tis , xotvuvèî , fiiTo^of , participant, qui a part à quelque chose. Eslh. 16. 13. Consorlem regni nostri Esther cum oinni ginte sua expelivit in mortem : Aman avait l'ait dessein de perdre Esther, la compagne de votre royaume, avec tout son peuple, dit Assuérus. 2. Petr. 1. k. Prctiosa nobis promissa donavit ; ut per ho?c efficiamini divinœ consortes naturœ : Dieu nous a communiqué par Jésus-Christ les précieuses grâces qu'il avait promises, pour vous rendre par ces grâces participants de la nature divine, en devenant semblables à Jésus-Christ et devenant ses cohéritiers. Ps. V*. 8. Unxit te Deus, Deus luus , oleo lœtiliw prœ contortibut luis : Votre Dieu vous a oint d'une huile de joie, d'une manière plus excellente que tous ceux qui ont part avec vous. Si ce passage s'entend de Salomon, comme figure de Jésus- Christ, par le mot consortes, on entendra ses frères, qui étaient ses aînés, auxquels il a été préféré, ou les autres rois d'Israël qui l'avaient précédé ou qui devaient régner après lui ; ou, si on l'entend de Jésus-Christ, comme saint Paul, Heb. 1. 9, le mot consortes signifie ceux qui auront part à sa gloire et au même héritage céleste, sur lesquels il a été établi roi et a reçu une puissance souveraine au ciel et sur la terre.

CONSORTIUM, ii. Compagnie, association, communauté de gens qui ont part aux mêmes avantages ; dans l'Ecriture :

1° Participation, compagnie, société. Tob. 1. 5. Hic solus fwjiebat consorlia omnium : Tobie fuyait seul la compagnie de tous les autres, qui idolâtraient. Jos. 22. 19. Isa. 14.

2 Entretien , conversation rô XaAeîv ). Exod. -'i'i. 29. Ignorabat quod cornuta esset faciès sua ex consortio sermonis Domini : Moïse ne savait pas que de l'entretien qu'il avait eu sur la montagne avec le Seigneur, il était resté des rayons de lumière sur son visage; letlr. Cornuta, cornu, pour radius.

CONSPECTOR, is. Qui voit, qui regarde Eccli. 36. 19. Tu es Deus conspector sœculorum : Vous êtes le Dieu qui voyez tous les siècles devant vous ; Gr. le Dieu des sièi les.

CONSPECTUS, us. irpéswrov, — 1° Vue, présence. Eccli. 6. 23. Permnncs usque ad conspectum Dei : La vraie sa e dans ceux

CON

CON

à qui elle osi connue, demeure ferme jusqu'à ce qu'elle lea conduise à la vue île Dieu : celle proposition ne peut s'enlcndre absolument que des élus ci des prédestinés; car il \ en a qui ont goûté le don du ciel, et qui ont été rendus participants du Saint-Esprit, qui ne laissent pas de tomber ensuite. Deut. 28. 32. Oeulis luis deficientibus ad conspectum eorum iota die : Vos yeux seront dans l'attente et le désir continuel de revoir vos entants délivrés d'un peuple étranger.

2e Face, visage et présence particulière. Ps. Iti. 10. Appareoo conspectui tuo ;i. e. tibi: Je nie présenterai devant votre visage; Hebr. Videbo faciem; David espérait que Dieu lui ferait la grâce de revoir l'arche, qui élait la figure de la clair* vue de Dieu , dont jouissent les bienheureux. Voy. 2. Reg. 15.

3" Vision, révélation ( Spam; ). Eccli. 49. 10. Exechxel qui vidit conspectum gloriœ quam ostendit ilti in curru Cherubim : Qu'Ezéchiel soit béni, lui qui a vu cette vision de gloire que le Seigneur lui présenta dans le char des chérubins : cette vision est rapportée tëzech. 1. depuis v. 4.

4° Ce mot, en beaucoup d'endroits, est mis pour la personne même. Act. 3. 20. Cum venerint temporarefrigerii a conspeclu Domini; i.e. a Domino data .-Quand les temps du rafraîchissement que le Seigneur doit donner par sa présence seront venus. Act. 5. 41. Ibant gaudentes a conspectu concilii; i. e. aconcilio : Les apôtres sortirent du conseil tout remplis de joie d'avoir eu l'honneur de souffrir pour Jésus-Christ. Levit. 18. 24. Génies ejiciam ante conspectum veslrum : Je chasserai devant vous les peuples qui se sont souillés : ces peuples sont les habitants de la terre promise. Ps. 16. 16. Apparebo conspectui tuo; i. e. tibi. Voyez ci-dessus 2°. et souvent dans les endroits où il y a in conspeclu. Gen. 24. 33. Appositus est in conspectu ejus punis; i. e. ei : On servit à manger au serviteur d'Abraham : ce fut chez Nachor, après aue le frère de Rebecca l'eut fait entrer.

Phrase tirée de ce verbe.

Conspeclus mutuos sibi prœbere ; SmeaSea «1ïoïovç. Se mettre en présence les uns des autres, en parlant de deux armées qui s'avancent l'une devant l'autre pour en venir aux mains et donner la bataille. 2. Par. 25. 21. Mutuos sibi prœbuere conspectus : L'armée d'Amasias et celle de Joas se mirent en présence.

Façon de parler.

A conspectu, ou de conspectu; ànrô Tz^ùnov. [ Cette façon de parler signifie : — 1" de la part. Act. 3. 20. Cum venerint temporarefrigerii a conspeclu Domini. Voyez ci-dessus 4°. — 2° Hors de la présence. Exod. 2. 15. Qui fugiens de conspectu ejus: Moïse s'enfuit et ne parut plus devant Pharaon, depuis qu'il sut que Pharaon avait été averti qu'il avait lue un Egyptien. Voy. v. 1 1. 12. Ainsi, c. 10. Levit. 10. 4. A quoi se rapporte, dans le sens métaphorique , 3. Reg. 9. 7. Templum quod

sanclific.avi notnini meo projicinm a conspeclu meo : Je rejetterai loin de moi ce temple que j'ai consacré à mon nom, dit Dieu, si Salomon transgresse ses commandements. Celle expression marque une grande indignation.

4. Reg. 17. 18. Jon. 2. 5. — 3° En présence, et est mis comme pour ad aspectum. Ps. 97. 9. Moules exultubunt a conspectu Domini : Les montagnes tressailliront de joie : ce qui se peut entendre des rois cl des princes, qui ont eu part à l'avènement de Jésus- Christ, en embrassant l'Evangile.

IN CONSPECTU, (vrvtîov, Ivâwriov. 1° A la vue, en présence. 2. Keg. 12. 12. Ego autem faciam nrbum islud in conspectu omnis Israël .• Pour moi, le mal que je ferai contre vous en punition du crime que vous avez fait secrèlement, je le ferai à la vue de tout Israël. Voyez celte punilion exécutée contre David, c. 16. 22., ce qui est très-commun dans l'Ecriture, Ps. 68. 21. In conspectu tuo sunt omnes qui Iribulant me .-Tous ceux qui me persécutent sont exposés à vos yeux.

2° Cette façon de parler est quelquefois un pléonasme, qui n'ajoute rien à la signification ; mais tient lieu du cas du verbe. Ps. 21. 30. Adorabunl in conspectu ejus; i. e. eum : Tous les peuples différents adoreront le Seigneur, v. 2. In conspectu ejus cadent omnes gui descendunt in terrain; i. e. ipsi procident : Tous ceux qui descendent dans la terre tomberont en sa présence ; i. e. adoreront le Seigneur. Ps. 51. 11. Bonum est in conspeclu sanctorum tuorum; i. e. sanctis tuis : Il est avantageux pour vos saints ; se. que j'attende les effets de votre assistance. Ps. 115.

5. Ps. 18. 14. Act. 10. v. 4. 31. Voyez ci-dessus 4°. Ainsi Ps. 9. 20. Judicentur génies in conspectu tuo : Que les nations soient jugées devant vous. Jerem. 18. 23.

3° Celle façon de parler sert pour exprimer différentes choses. 1° Le pouvoir et la liberté que l'on reçoit d'user et de jouir de quelque chose. Gen. 47. 6. Terra Mgypli in conspectu tuo est : Vous pouvez choisir dans toute l'Egypte, dit Pharaon à Joseph, touchant la demeure qu'il accorde à la famille de Jacob. Jerem. 40. 4. Deut. 7. 23. Isa. 41. 2. 2° Elle marque l'entretien et la méditation d'une chose. 2. Reg. 22. 23. Omnia judicia ejus in conspectu meo (xaTEvcoriov) : J'ai eu toutes les ordonnances du Seigneur devant mes yeux. Ps. 17. 23. Voy. Rom. 3. 8. 3° Elle marque la faveur et l'approbation de quelqu'un. Job. 13. 16. Non veniet iil conspeclu ejus omnis hypocrita : L'hypocrite ne sera point agréable à Dieu. Ps. 5. 9. Ps. 115. 5. Ps. 78. 11. 4° Le jugement exact , l'opinion , i le sentiment. Ps. 142. 2. Non justificabitur in conspectu tuo omnis vivens : Nul homme vivant ne sera trouvé juste devant vous, en ce qu'étant pécheur, il a besoin de la miséricorde de Dieu. 1. Cor. 1. 29. 1. Petr. 3. 4. 5° La connaissance exacte que l'on a de quelque chose, et par le détail. Ps. 55. 9. Posuisti lacrymal meas in conspectu tuo : Vous avez vu mes larmes. Ps. 49. 8.

In conspectu Dei, Domini. Dans la présence du Seigneur marque :

1 La présence de l'Arche ou ilu tabernacle, d'où Dieu donnait îles marques parlîculièresdesa présence divine. Ps. 67. v. 3. 5. Justi exultent ni conspectu Dei : Que les justes se réjouissent en la présente de Dieu. Mais Ps. 115. 5. marque Dieu tuême. Pretiosa in conspectu Domini mors sanctorum ejus : C'est une chose précieuse devant le Seigneur que la mort de ses saints.

2" Il marque l'impiété des grands pécheurs, que la crainte de Dieu, qui voit tout, ne retient nullement (svavrt). Gen. 38. 7. Fuit lier nequam in conspectu Dei : lier, fils aîné de Juda, fut un très-méchant homme. Ps. 35. 2. Dolose egit in conspectu ejus : L'injuste a agi avec tromperie en la présence de Dieu; ce qui se trouve en beaucoup d'endroits des Rois et des Paralipomènes, où il est dit île plusieurs, qu'ils ont fait le mal en présence de Dieu; parce qu'ils n'ont point craint sa vue et sa présence pour le commettre.

CONSPERGERE , yû/ieiv, ju/aSv. — 1" Arroser, parsemer, couvrir en répandant dessus. Dan. '*■ 20. Rore cœli conspergalur : Que cet arbre soit mouillé par la rosée du ciel : Gr. Èv ta 5/><><7r;> KiïkioOi<T$Tai: In rore cœli çomtnorar bitu'r. Cette vision prophétique fut accomplie dans Nabuchodonosor. Voy. v. 30. 1. Reg. V. 12. Conspersus pulvere caput : Celui qui vint annoncer au peuple et à Héli la déroute de l'armée, la mort des deux fils d'Héli et la prise de l'Arche par les Philistins avait la tête couverte de poudre. 2. Reg. 20. 12. Amasa autem conspersus sanguine : Amasa, que Joab venait de tuer, était tout couvert de son sang. Jerem. 6. 26. Thren. 2. 10.Ezech.27.30.Mich. 1.10.2. Mach. 14.15.

2° Mêler, détremper. Levit. 2. 7. Simila oleo conspergetur (jtouîï&ki) : La fleur de farine sera mêlée avec de l'huile ; L'Ecrilure parle d'un sacrifice de farine cuite dans la poêle. v. h. Exod. 29. 40. Num. 7. 13. Ce qui est répété souvent dans le Lévilique et les Nombres dans celte même significalion.

3° Pétrir. Exod. 12. v. 39. Tulit popu-

DU riONNAIRE DE PHILOLOGIE SACKfa. 900

CONSP1CEKE. Du simple inusité specerc.

[° Voir, regarder, soit des yeux du corps, soit de l'esprit ( if âv). Job. 19. 27. Quem visurus sum ego ipse, et oculi mei conspecturi sunt : Je verrai Dieu moi-même, et je le contemplerai de mes propres yeux, dit Job, parlant; de l'espérance de la béatitude. Gen. 1 3. 15. Ouiunn terrain quant conspicis, tibi dabo : Toute celle terre que vous voyez, je vous la donnerai à vous et à votre postérité... Exod. 2. 13. Ec-

Altitudines mon-

di. 16. 19. Ainsi, Ps tium ipse conspicit : Selon le Psautier romain : Le Seigneur regarde les hautes montagnes. Et altitudines montium ipsius sunt; selon la Vulgale, le Grec et l'Hébreu : Les hautes montagnes lui appartiennent.

2° Arrêter sa vue ou ses regards sur quelque objet (z«T«p«vO«vEtv). Eccli. 9. 5. Virginem ne conspicias : N'arrêtez point vos regards sur une fille.

3" Veiller et être attentif à quelque chose (xpr><jiyjiv) . Ps. 21. 20. Ad defensionem meam conspice : Appliquez-vous, Seigneur, à me, défendre.

§ 1. — Jeter ses regards de tous côlés , en parlant du soleil qui, parcourant le ciel, darde partout ses rayons. Eccli. 17. 31. Virtutcm altitudinis cœli ipse conspicit (iT:itjxéir:e<76u.t) : Le soleil contemple ce qu'il y a de plus élevé au haut des deux; et étant placé parmi les astres comme leur prince , en fait comme la revue.

§ 2. — Voir ou connaître (y.v.0opâ-j). Rom. 1. 20. Iniisibilia ipsius a creatura mundi per ea quœ facla sunt intellecta conspiciuntur : Les grandeurs invisibles de Dieu deviennent comme visibles par la vue des créatures.

§3. — Juger, estimer à la vue. Sap. 15. 19. Sed nec aspectu aliquis ex his animalibus bona potest conspicere : Nul ne peut mène, en voyant les animaux que les idolâtres adorent, les regarder comme bons et aimables , laqt ils sont vils et méprisables.

Phrase tirée de ce mot.

Conspicere ignominiam alicujus : Voir en

lus conspersam farinant antequam fermenta- quelqu'un ce que la pudeur veut être caché, retur : Le peuple prit la farine qu'il avait pé- c'est coniui

trie, sans qu'il y eût de levain, lorsqu'ils sortirent d'Egypte, c. 29. v. 2. Toiles crustulatn absque fermento quœ conspersa sit ( fvpâaBat ) oleo : Prenez des gâteaux sans levain , péuis ou arrosés d'huile. Jerem. 7. 18. Mulieres conspergunt adipem : Les femmes mêlent de la graisse avec la farine pour servir à L'idolâtrie. Num. (;. 15.

CONSPERSIO, ms, yupa/Mt, de conspergere, et signifie proprement arrosement ; dans l'Ecriture :

Pâle. 1. Cor. 5. 7. Expurgate vêtus fermentum, ut sitis nova conspersio : Purifiez- vous du vieux levain, afin que vous soyez une pâte nouvelle : L'Apôtre exhorte à se purifier des péchés de sa vie passée, pour mener une vie toute pure et nouvelle : L'Apôtre fait allusion à la coutume des Juifs, doter loul le pain levé de leurs maisons, et de faire une nouvelle pâle sans le\ain, pour faire la pàque avec des pains azymes. Voy. Massa 6\ Voy. Rom. 9. 21.

litre charnellement une personne.

Levit. 20. 17. Voy. Ignominiâ.

CONSPIRARE, conspirer contre quelqu'un pour le perdre, convenir, résoudre plusieurs ensemble de faire quelque chose ((ru-mOto-Sta). Joan. 9. 22. Conspir avérant Judwiut si guis eum conftteretur esse Christian, extra synagogam fteret : Les Juifs avaient conspiré et résolu ensemble que quiconque reconnaîtrait Jésus pour être le Christ, serait chassé de la synagogue.

CONSPUERE , ÈftrmiEiv, cracher sur ou contre par mépris; ce qui est un traitement tré— ignominieux. Isa. 50. 6. Faciem meam non averti d conspuentibus in me : Je n'ai point détourne mon visage de ceux qui me couvraient d'injures et de crachats : c'est une prophétie qui regarde Jésus- Christ, dont l'accomplissemenl est Matlh. 27. 30. Marc. 10. 3i. c. 14. 65. c. 15. 19. Ainsi, Faciem alicujus conspuere : C'est insulter quelqu'un avec le dernier mépris. Job. 30. 10. Faeiem mutin conspuere non verenlur : Ils ne

CON

craignent pas de me cracher au visage, c'està-dire de nie traiter CSG ignominie.

CONSTABILJHÏ. Eiablir sur. affermir, fonder sur («vrumpituv) ; dans le sens figuré. Isa. 'iS. 2. Saper Ihitm Israël eotutaailiti saut ; Les Israélites s'appuient au moins en apparence sur le Dieu d'Israël.

i ONSTANS, ris. Qui a de la constance et de la fermeté d'esprit , Ferme dans sa résoluiii'ii, qui dure et se fait constamment cl toujours de la même manière; dans l'Ecriture :

I' Brave, résolu à bien combattre (sùya/xnic). 2. tfach. 8. 31, His verbis constantes effecti suitl : Les paroles que dit Macbabée à ses gens, pour les animer à combattre Nicanor, le- remplirent de courage. 1. Macb. 9. 14.

2 Oui se rassure, qui prend courage. Art. 23. 11. Constant esto ; QUavu, Paul, ayez bon courage , dit Notre Seigneur à saint Paul , lui apparaissant, la nuit, dans la forteresse de Jérusalem.

CONSTANTES.. — 1° Avec constance , fermeté, résolution. 1. Macb. 2. 16. Malliathias et filii ejus const anter steterunt : Mathatbias et ses fils demeurèrent termes à résister et à ne pas obéir à ceux qu'Antiochus avait envoyés pour forcer les Juifs de sacrifier et d'abandonner la loi. 2. Macb. 7. 10.

2" Avec confiance et liberté (7rapp'u<Ti»:Ç'Jf*EVG?). Act. 26. 26. Scit de his liex, ad quem et constanter loquor : Le roi est bien informé de tout ce que je dis, et je parle devant lui avec bien de liberté. Saint Paul se défend devant Agrippa, Festus et Bérénice.

3" Avec force, véhémence et chaleur (sùt6- *«;). Luc. 23. 10. Stabant constanter accusantes eam : Les princes des prêtres et les scribes accusaient Jésus-Christ avec une grande opiniâtreté devant Hérode.

CONSTANTIA,^;,ir«/3p»!7ia. — 1° Constance, fermeté, résolution. Judith. 16.12. Horruerunt Perses constantiam ejus : Les Perses ont été épouvantés de sa constance. Voy. Persa. — 2' Confiance, assurance, liberté de parler. Act. 4. 13. Yidentes Pétri constantiam : Les chefs du peuple , les sénateurs et les autres qui étaient assemblés virent la constance de saint Pierre et de saint Jean , en la manière dont ils rendirent raison de la guérison de l'homme perclus de ses jambes. Sap. 5. 1. Tune stabunl Justi in magna constanlia advenus eos qui se angustiaverunt : Après la mort et au jour du jugement les justes s'élèveront avec une grande hardiesse contre ceux qui les auront accablés d'affliction.

CONSTARE, î<nrâv«. — 1" Demeurer, être toujours dans le même état. Sap. 10. 7. Quibus fumigabunda constat (Gr. xaôiarjizsv) déserta terra: La terre de Sodome fume encore, depuis que les quatre villes furent brûlées. 1. Macb. 13. 38. Qaœcumque conslituimus vobis constant : Tout ce que nous avons ordonné en votre faveur ; se. avant la guerre de Tryphon, demeurera ferme et constant: Démélrius écrit à Simon et aux Juifs.

2° Subsister, être conservé ((7\m<7T«<7(/a[).Coloss. 1. 17. Omnia in ipso constunt : Toutes choses subsistent en Jesus-Chrit et par lui , et eu dépendent