LOCH
Contaminare lestnmentutn. Violer le traité de l'alliance qu'on a faite. Ps. 54. 20. Conlaminaverunt testumrntum ejus : Les Israélites ont violé l'alliance faite avec Dieu, en trans- . cessant ses lois et ses commandements.
CONTAMINATIO, ma. L'action par laquelle on souille ; dans l'Ecriture :
1° Profanation, violement de l'honneur dû à Dieu par des actions d idolâtrie («ts'Çeik). Kzech. 14. G. Recedite ab idolis et ab universis conlaminationibus vestris avertite faciès vestras : Quittez vos idoles, et détournez vos visages de toutes vos abominations.
2" Viande immolée aux idoles [èàuryrifix). Acl. 15. -20. Abstineant se a contaminalionibus simulucrorum : Qu'ils s'abstiennent des souillures des idoles , i. e. de l'usage des viandes immolées aux idoles, que saint Jacques appelle souillures, parce qu'elles souillent ceux qui en mangent pour honorer l'idole. Le versel 29 porte : Ab immolatis simulucrorum : Ce fut un des chefs qui furent ordonnés par les apôtres aux gentils convertis à la foi (erïoAô6uTov). De là vient :
Lapides conlaminationis; XîOot ptaupoù. Les pierres d'un autel profané par des sacrifices profanes. 1. Mach. 4. 43. Tulerunt lapides contnminationis in locum immundum : Judas et ses frères emportèrent en un lieu impur les pierres profanées ; se. depuis trois ans , qui est le temps que dura la désolation du sanctuaire sous Antiochus.
CONTEGERE. Couvrir, cacher en mettant quelque chose dessus ou devant (Tztpiïulleiv). Levit. 13. 45. Habebil os veste contectum : Le lépreux , qui aura été séparé comme tel , aura le visage couvert de son vêlement.
Abattre , opprimer. Ps. 54. 5. Contexerunt (y.u/.-J-Kzetv) me tenebrœ : Les afflictions m'ont environné de toutes parts, j'en suis accablé; comme la joie fait qu'on se produit , la tristesse fait aussi qu'on se cache ; autr. J'ai été tout couvert de ténèbres ; je ne savais quel conseil prendre , ni m'enfuir.
Phrase de ce verbe.
Contegere corpus. Ensevelir le corps de quelque mort (wtpt(rrttl«iv). Eccli. 38. 16. Secundum judicium conlege corpus illius : Ensevelissez le corps d'un mort selon la coutume ; Gr. selon qu'il l'a désiré.
CONTEMNERE, *aT«?Povtt-v. — 1» Mépriser, ne point faire cas. Malth. 18. 10. Videte ne contemnatii unum ex his pusillis: Prenez bien garde de ne mépriser aucun de ces petits, dit Jésus-Christ , parlant des petits enfants qui lui étaient présentés. Tit. 2. 15. Nemo le conlemnat: V ivez de telle sorle que personne ne vous méprise. 1. Cor. 11. 22. 1. Tim. 4.
2° Négliger, ne se pas soucier de quelque chose, n'y avoir aucun égard (mpifpanâ). Rom. 2. 4. An divitias bonilatis ejus, et longanimitatis conlemnis ? Est-ce ainsi que vous méprisez les richesses de la bonté et de la longue tolérance de Dieu ? se. en commet-
tant les mêmes crimes que vous condamnez dans les autres. 2. Petr. 2. 10. Qui dominationem comtemnunt ; Ceux qui méprisent les puissances sont du nombre de ces pécheurs que Dieu réserve à punir au jour du jugement. Matlh. 6. 24. Luc. 16 13. Levit. 6. 2. C. 26. 15. Eccl. 9. 16. Sap. 14. 30.
3° Désobéir, être rebelle (ùnciOnv). Exod. 23.21. Audi vocem ejus, nec cuntemnendum putes: Ecoutez la voix de l'ange que je vais vous envoyer, et gardez-vous de le mépriser: Cet ange est celui que Dieu donna aux Israélites pour aller dans la terre promise.
CONTEMPLARI, monefav, oxmh. Ce verbe vient de templum, qui signifie originairement un lieu découvert , que les augures choisissaient pour voir et considérer de tous côtés : ainsi il pourrait venir de 6e«o//«(, speclo.
1° Contempler , regarder attentivement (x«Tou«v9àveci) . Job. 35. 5. Contemplare œthera guod altior te sit : Contemplez combien les cieux sont plus hauts que vous ; autr. l'air : ce qui se dit de Dieu même. Prov. 15. 3. In omni loco oculi Domini contemplantur bonos et tnalos : Les yeux du Seigneur contemplent en (oui lieu les bons et les méchants , etc.
2" Considérer et prévoir par l'Esprit. Isa. 52. 15. Qui non audierunt, contemplati sunt : Les Gentils , qui n'avaient point entendu parler du Messie.de Jésus-Christ, l'ont connu par la foi. C'est ainsi que l'explique saint Paul, Rom. 15.21. Intelligent ; ils entendront sa doctrine, 2. Cor. 4. 18. Non contemplantibus nobis quœ videntur, sed quœ non videntur:Nous ne considérons point les choses visibles, parce qu'elles sont temporelles ; mais les invisibles , parce Qu'elles sont éternelles.
3° Veiller, prendre garde (è-maxoizcîv) . Heb. 12. 15. Contemplantes ne quis desit gratiœDei: Prenez garde qu'il ne se trouve quelqu'un parmi vous , qui , manquant de répondre à la grâce de Dieu , en demeure privé. Jerem. 9. 17. Conlemplamini, et vocale lamenlalrices : Ayez soin de faire venir des pleureuses.
CONTEMPLATIO , mis. Contemplation , considération attentive: dans l'Ecriture :
Vue, regard. Gen. 30. 42. Ponebat Jacob virgas in canalibus aquarum ante oculos arietum et ovium, ut in earum contemplalione conciperent : Au temps du printemps que les brebis devaient concevoir, Jacob mettait les branches dans les canaux devant les yeux des béliers et des brebis , afin qu'elles conçussent en les regardant.
CONTEMPTIR1LIS , is , e , rir.to. 1° Vil , méprisable , de peu de valeur, peu considéré. Sap. 10. 4. Per contemptibile lignum , justum g ub ernans : Au déluge, la sages- e sauva lu inonde, ayant gouverné le Juste sur les eaux par un bois ; se. l'Arche qui paraissait méprisable. 1. Cor. 6. 4. Contemplibiles qui sunt in Ecclesia, illos constittiite adjudicattdum(£;o'j&£»j/z£voî): Prenez plutôt pour juges, dans vos différends touchant les choses séculières, les personnes de l'Eglise les moins considérables. L'Apôtre exhorte les fidèles à prendre pour arbitres de leurs différends le»
CON
CON
moindre» do l'Eglise , qui seraient capables d'en juger, plutôt que des juges païens : ce qui n'est point opposé à ce qui est dit.Exod.
18. "21. où il est ordonné de choisir les plus sapes, c. 1. 28. Malach. 1. 12. c. 2. 9.
"2" Méprisé , soit qu'on mérite ce mépris (iùx«toi»/)owtoç) : Jer. 49. 15. Dedi te contemptibilem inter ho mines : Je vous ai rendu méprisable entre les hommes: Dieu parle de Bosra, capitale de l'Idumée, prise pour tout le pays. Abd. 2. Soit qu'on ne soit pas méprisable. Isa. 49. 7. Ilœc dicit Dominas ad contemptibilem animant (fxvliÇw ^u^ijv): Voici ce que dit le Seigneur à celui qui a été dans le Jernier mépris : ce que saint Jérôme a entendu de Jésus-Christ.
CONTEMPTIO, nis, ifyvSiwctf, Honte, infamie , confusion. Ps. 106. 40. Effusa est contemptio super principes : Les princes sont tombés dans le dernier inépris ; se. lorsque Dieu les a voulu punir.
CONTEMPTOR, is .xaTayfovnTÀf, De contemnere, et signifie proprement qui méprise: dans l'Ecr. :
Qui méprise une chose , d'elle-même estimable , telle qu'est la vérité , la parole de Dieu. Prov. 13. 15. In itinere contemptorum vorago : La voie des moqueurs mène au précipice. Act. 13. 41. Videte contemptores et admiramini : Voyez , vous qui méprisez (ma parole). Saint Paul rapporte ici la prophétie d'Habacuc , 1. 5. exhortant le peuple d'éviter qu'elle ne s'accomplisse en eux.
CONTEMPTUS , us , èÇouSsWiç, — 1° Mépris. Prov. 12. 8. Qui vanus et excors est patebit contemptui : (ftujmiplÇ!ff6«). Celui qui est vain et n'a point de sens , tombera dans le mépris. Gen. 29. 33. Eslh. 16. 24. 2. Mach. 3. 18.
2° Le mépris qu'on fait de Dieu , en violant sa loi et ses commandements (imotnaaiç). 2. Par. 33. 19. Oratio quoque ejus et exauditio , et cuncta peccata atque contemptus scripta sunt in sermonibus II osai : La prière que Manassé fit à Dieu , la manière dont Dieu l'exauça , tous les crimes qu'il commit, et le mépris qu'il fit de Dieu, sont écrits dans les livres d'Hosaï : ce livre est perdu , c. 28.