WI

ÎÎO. 1. Par. 29. 0. Mais quand Dieu nous commande de l'aimer cl le servir de tout notre cœur, rela s'entend non-seulement tout de lion, avec affection et sans hypocrisie, mais encore sans partage, en sorte que nous l'aimions par-dessus tout et tout pour lui ; comme s'entend , Mallh. 22. 37. Dilii/es Dominutn Deum luum ex tolo corde luo. Marc. 12. 30. Luc. 10. 27. Deul. G. 5. c. 10. 12. Voy. ndessous Phrases.

Il est dit des choses que nous aimons, qu'elles sont dans notre cœur. Deul. 0. 6. Ps. 36. 31. Lex Dci ejus in faille ipsins .■ Lq loi de Dieu esl dans le cœur du juste. Ps. 3!). 9. 2. Cor. 7. 3. e. 3. 2. Philipp. 1. 7.

Juxta, ou secundtti» cor. Ce qui plaîl, que l'on aime et que l'on approuve. 1. Heg. 13. l'i. Quwstvit Dominus virumjvxta cor suum: Le Seigneur s'esl cherché un homme selon son co'ur, dit Samuel à Saùl, parlant de David. 1. Par. 17. 19. Act. 13.22.

Phrases tirées de ce mot.

De, ou ex corde uliquid facere. Faire quelque chose de son mouvement, sans ordre et sans vocation. Num. 10. 28. Scietis quod non ex proprio ea corde protulerim : Vous reconnaîtrez à ceci que c'est le Seigneur qui m'a envoyé pour l'aire ce que je fais, et que ce n'est poinl moi qui l'ai inventé de ma lête, dit Moïse, c. 24. 13. Ezech. 13. v. 2. 17. Ainsi, Thren. 3. 33. Non enim humiliavit ex corde suo, et abjecit filios hominum : Car il n'a pas humilié volontairement et de bon cœur les enfants des hommes, les Israélites.

Dicere in corde. Penser en soi-même. Ps. 13. 1. Dixit insipiens in corde suo : L'insensé a dit dans son cœur : Il n'y a point de Dieu. Ps. 34. 2.'i. Isa. ri7. v. 8. 10. c. W.21. Baruch. (i. 5. Apoc. 18. 7. Quelques-uns expliquent tous ces passages de l'affection du cœur. Dans ce sens, Ps. 13. 1. marque que l'impie souhaiterait qu'il n'y eût poinl de Dieu pour punir ses crimes; mais il faut excepter, 1. Mach. 0. 11. qui ne se peut entendre que dans le premier sens. Dixi in corde meo : J'ai dit au fond de mon cœur; se- j'ai fait réflexion à quelle affliction je suis réduit, dit Anliochus.

Habere aliqncm in corde. Avoir, porter quelqu'un dans son cœur; c'est se souvenir toujours des marques de bonté el d'affeclion qu'on a reçues de lui. Philipp. 1. 7. Eo quod hubeam vos in corde : Parce que je vous porle Oans mon cœur.

Invenin cor suum. Trouver son cœur pour faire quelque chose; c'est se trouver disposé à faire quelque chose avec confiance. 2. Keg. 7. 27. Invenit servus tuus cor suum ut orurct le: Votre serviteur a lrou\é son cœur pour \<>u> adresser celte prière. Voy. l.Par. 17. 25. D'autres expliquent : J'ai jugé à propos de vous adresser celle priori'.

Levare cor. Voy. Levare.

Loqui ad cor. Parler au cœur; c'est dire à quelqu'un des choses agréables., el le consoler. Isa. 40.2. Loquimini <id çor Jérusalem: Parle/, un cœur de Jérusalem. Voy. Loyu.

Mitlere in cor. Faire entrer dans le cœur.

persuader. Joan. 13. 2. Cum dinlmlus jam misisset in cor : Le diable ayant déjà mis dans le cœur de Judas le dessein de trahir Jésus- Christ.

Potière in corde. Voy. Pomehk.

Possidere , ou habere cor. Posséder sou cœur; c'est être sage el bien sensé, Eccli. 51. 28. Possedi cum ipsa cor ab initio : J'ai dès le commencement possédé mon cœur avec la sagesse. Prov. 15. 32. Jcrem. 5. 2. Popuie stulte, qui non habes cor : Peuple insensé, qui êtes sans entendement et sans esprit. Voy. PossESson.

COKAM , £VC.7TtOV, É'ïKVTt, 6VW7UOV. CO Illot

vient ou de r.op-o, octili pupilla; en sorte qu'il signifie proprement, ce qui esl devant les yeux; ou de l'Hébreu goram, nudus nudilas; comme si on disait à nu, ouvertement.

1" En présence, à la vue , devant. Ps. 31. 1. David, cum immulavit vultum suum eorum Abimelech : A David, lorsqu'il changea son visage en présence d'Abimelech. Ps. 77. 12. Coram pulribus eorum fecit mirabilia ; Dieu a l'ail devant les yeux de leurs pères des œuvres vraiement merveilleuses dans la terre de l'Egypte. Exod. 30. 8. Mallh. 5. 16. 1. T'im. G. 12. Ce qui se dit aussi à l'égard des autres sens. Gen. 19. 13. Eo quod increverit eltmwr eorum coram Domino ; id est, uudienle Domino : Nous allons détruire ce lieu; parte que le cri des abominations de ces personnes s'est élevé de plus en plus devant le Seigneur.

2" Cette préposition, avec son cas, souvent ne signifie autre chose que le datif. Ps. 55. 13. Ut placeam coram Deo : Afin que je puisse me rendre agréable devant Dieu. Eccli. 25. 1. Probata coram Deo et hominibus : Choses qui sont approuvées de Dieu et des hommes. Apoc. 3. 8. Dedi coram te ostium apertum quod, elc. Je vous ai ouvert une porle que