I. Par. 25. 8. Prov. 17. 27. c. 24. 5. Dan

2° Savant et docteur qui enseigne la loi de Dieu (croyait, intelligens ). Dan. 12. 3. Qui docti fucrint fulgebunt : Ceux qui auront été savants, brilleront comme les feux du firmament. Voy. Maldon. in Mallh. 13. 43. Dan.

II. 32. Mallh. 13. 52. Scriba doctus in regno cœlorum; Gr. in regnum (uxBwnvOsi;) : Docteur qui est bien instruit en ce qui regarde le royaume de Dieu o» pour prêcher les mystères du royaume de Dieu. l.Esdr. 2. 03. Dixit Athtrsatha, nt non comederent de sancto sanclorum, donec surgeret sacerdos doctus atqueperfeclus: Athersalha leur dit de ne point manger des viandes sacrées jusqu'à ce qu'il s'élevât un ponlife docte et parfait. 2. Esdr. 7. 65. Voy. Sacerdos. Dan. 12. 10.

3" Habile, adroit, expert en quelque enose (<royô;). Exod. 35. 25. Mulieres doclœ, quœ neversnt, dederunt : Les femmes qui étaient habiles au travail , donnèrent ce qu'elles avaient filé d'hyacinthe, de pourpre, etc.; se. pour le tabernacle du témoignage. 1. Mach. 4. 7. c. 6. 30.

4° Ingénieux, suhlil, fait avec esprit lazao- ? lo-psvof , arle polilus).\ 2. Petr. 1. 16. Non doctas fabulas secuti : Ce n'est point en suivant des fables et des fictions ingénieuses, que nous vous avons fait connaître la puissance et l'avènement de Noire-Seigneur Jésus-Christ. 1. Cor. 2. 13. Loquimur , non in doctis humante sapientiœ verbis : Nous annonçons les dons que Dieu nous a faits, non pas avec le langage étudié de la sagesse humaine. Gr. 3t- SaxToîj, subtilement inventés pour persuader.

5° Accoutumé, fait à quelque chose (stôù,-, sciens). 1. Mach. 6. 30. Elephanti triginta duo, docti ad prœlium : Il y avait, dans l'armée d'Anliochus contre Judas, (renie-deux clé— phiints dressés au combat. Ose. 10. 11.

DODAV, Hebr. dilectio ejus. patruus cjus, père du prophète Eliézer. 2. Par. 20. 37.

HS7

11CTI0NNAII»; DE l'KILOI.OGIK SACRÉE.

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DODANIM. Hebr. dileeti, fils de Javnn.

Gen. 10. V. 1. Par. 1. 7. Gr. piSun, Rhodii ; les Septante ont lu Itodanim, et on l'entend de l'ile de Rhodes.

DOEG, Hebr. aruius, un officier de Saiil, iduméen , qui était en grand crédit auprès de ce prince. 1. Reg. 21. 7. c. 22. v. 9. 18. 22. etc. C'est cet officier perfide qui a fait le sujet du psaume 51 , et qui tua , par ordre de Saiil, sur le rapport qu'il lui avait fait, le grand sacrificateur Arhimélech, et quatrevingt-cinq autres prêtres , revêtus de leurs habits sacerdotaux , l'an du monde 2970. 1. Reg. 21.7.

DOGMA, atis , Soypa ; du verbe oozuv, se fait SiSoypai, d'où vient îÔ7f«t,

Dogme , maxime ou opinion particulière ; dans l'Ecriture :

1" Dogme , doctrine. Job. 13. 4. Cultores perversorum dogmatum : Défenseur d'une doctrine corrompue; Hebr., faux médecins.

2' Edit , ordonnance ( ypà^a. ). Esth. 4. 3. In omnibus provinciis ad quœ crudele régis dogma pervenerat , planctus ingens erat apud Judœos : Dans toutes les provinces (et autres lieux) où ce cruel édit du roi avait été envoyé, les Juifs faisaient un grand deuil. Act. 10. 4. Tradebunl eis cuslodire dogmata quœ erunt décréta ab apostolis et senioribus gui erant Jerosolymis : Saint Paul et Tiniolhée donnaient pour règle aux fidèles, de garder les ordonnances qui avaient été établies par les apôtres et par les prêtres de Jérusalem. Les ordonnances et les édits des princes sont rendus par le même mot grec dogma. Voyez Luc. 2. 1. etc.

DOLARE , >a?eC.£tv, de dalal, extenuare, diminuer; ce qui sefaitsur le bois en ledolant :

1° Doler, et se dit proprement du bois qu'on aplanit et unit avec la doloire. Ezech. 27. G. Quercus de Basan dolaverunt in

remos tUOS (h. tris BacaviTiîoc eVoàiTav tk? /.l>r.'j.%

cou) : Ils ont mis en œuvre les chênes de Basan pour faire vos rames ; le Prophète parle de Tyr sous la Ggure d'un vaisseau.

2° Tailler, polir. Deut. 10. 1. Dota tibi duas tabulas Inpideas : Taillez-vous deux tables de pierre, comme étaient les premières, dit Dieu a Moïse, v. 3. 3. Reg. 3. 18. c. G. 7. etc.

3° Traiter rudement , tourmenter (ànifl-fi- Çttv, demetere). Ose. 6. 5. Dolaii in prophelis: J'ai inquiété et maltraité les Israélites par mes prophètes ; se. en ce qu'ils les ont étourdis par des reproches continuels et les ont épouvantés par la terreur des jugements de Dieu. D'ailleurs l'Ecriture dit que les prophètes font ce qu'ils prédisent qui se fera (Voy. Dividere, 5 , Evellebe, etc.). La métaphore est tirée de ce que l'on retranche et qu'on taille ce qu'on polit.

DOLF.RE, noua, àV/Eïv, du rréme mot hébreu dal ou dalal , attenuavit , parce que la douleur abat et maigrit le corps ; ce verbe se dit et de la douleur du corps , et des peines d'espril :

1° Klre fâché, être affligé ou malade. 1. Reg. 22. 8. Non est gui vicem mcam dolcat : 11 n'y en a pas un d'entre vous qui soit touché de mou malheur , dit Saûl à tous ceux qui

étaient autour de lui. 3. Reg. 15. 23. In lempore senectutis suœ doluit pedes : Asa eut un grand mal de jambes lorsqu'il était déjà lieux. Jerem. 4. 19. Yeuticm meum doleo; i. e. viscera : Je suis pénéiréde douleur et d'affliction; le Prophète parle au nom de la ville de Jérusalem, qui pressentait les maux dont elle était menacée. Judic. 10. 10. Doluit super miseriis eorum (ôMyo^^cîv, deficcre animo) : Le Seigneur fut touché de la misère que les Israélites souffraient de la p.irl des Ammonites; ce qui se dit de Dieu improprement. Luc. 2. 48.

2° Ressentir son mal , s'en apercevoir.

Prov. 23. 35. Verbcraverunt me, sed non dolui : Ils m'ont battu , et je n'en ai rien senti. Jer. 5. 3.

3 Trembler , être effrayé (ùSivciv). Habac. 3 10. Viderunt te, et dolucrunl montes: Les montagnes vous ont vu, et elles ont été saisies de douleur; Hebr. ont tremblé; ces moniagnes marquent les rois qui ont été saisis de frayeur à l'arrivée du peuple de Dieu dans la terre promise; Gr..}«oi, populi. 1er. 5. 22. A facie mea non dolebitis? Ne serez-vous point saisis de frayeur devant ma face? Gr. Ei).«C»0riac<rOs, Hebr. parebitis.

4° Etre transporté de fureur. Eccli. 9. 20. Super dolentium arma ambulabis; i. e. hostium furentium : Souvenez-vous que vous marchez au travers des armes d'ennemis pleins de colère ; Gr. vous vous promenez sur les créneaux de la ville.

5" Causer de la douleur et de l'affliction. Isa. 17. 11. Ablata est messis in die hœreditatis, et dolebit graviter; i. e. dolere faciet : Lorsque le temps de recueillir sera venu, vous ne trouverez rien , et vous serez percée de douleur; Hebr. cheèb, dans une conjugaison active ; c'est la punition de l'oubli de Di u.

DOLOR , is , iS-Jvn , de la même racine dalal :

1° Douleur , affliction , mal , tristesse , ennui (X'Jmj). Gen. 3. 10. In dolore paries filios (tcxvov) : Vous enfanterez dans la douleur, dit Dieu à Eve après son péché. Ainsi, Rutun, l'aîné de Jacob, est appelé principium doloris. Gen. 49. 3. Voy. Principium. Act. 2. 24. QuemDeussuscitavitsolutisdoloribus(\<i<jaçTà; ùSi-jxç) ivferni: Dieu a ressuscité Jésus-Christ en arrêtant les douleurs de l'enfer ; Gr., de la mort;i. e. Dieu l'a délivré de l'état où sont le» morts , ce qui est exprimé par le mot in/ernus. Saint Pierre avait en vue le Psaume 17. v. 5. 6. Circumdederunt me dolores mortis; dolores inferni circunidederunl me ; Hebr., furies, vincula : Je suis environné de douleurs mortelles, comme de chaînes (David, dans le sens littéral, parle des grands périls où il s'était vu lorsque Saiil le faisait chercher partout pour le tuer). Saint Augustin explique ce passage des âmes que Jésus-Christ a délivrées des peiius de l'autre vie , par sa descente aux enfers. Ainsi , Malt h. 24. 8. IIwc autem omnia initia sunt dolorum : Toutes ces choses; se. les guerres, les pestes , ne seront que le commencement des douleurs qui anï- \ i ront ou à la destruction de Jérusalem ou au

jugement dernier, donl elle a été la figure;

Gr., r.',.;[v.iv, ce moi signifie le mal que souffre une femme dam l'enfantement. L'Écriture se sert souvent de cette comparaison pour exprimer les plus grands manx. Voy. Jcrem. 22. 23. Ose. 13. t.!. I. Thess. 5. 8. etc. Ainsi, lésas-Christ est appelé Virdolorum. Isa. 53. 2. û-uQpa>Ko; èv irX»-y>) ûv , un homme qui est dans la souffrance', parce que sa vie en a été remplie.

2° Grande maladie. Job. 33. 19. Increpat quoque per dolorem (paluxia) in lectulo : Dieu châtie I homme par la douleur qu'il souffre dans son lit.

3" Peine, travail , sueur (o50v>j). Ps. 126. 2. Sitrgite postquam sederitis , qui manducalis panent doloris; i. e. tabore et œrumna parfum : Levez-vous après que vous vous serez reposé, vous qui mangez d'un pain de douieur.

4' Frayeur, epouvanle. Esod. 15. 14-.

Dolores (wSiv) oblinuerunt habitatores Philisliim : Les Philistins ont été saisis d'une profonde douleur. La. 13. 8.

5° Mal que l'on fait à d'autres (kovoî). Ps. 7. 17. Converletur dolor ejus in cnput ejus : •La douleur que l'ennemi a voulu me causer, retournera sur lui-même. v. 15. Job. 4. 8. c. 20. 10. Ps. 9. v.2. 36.

6° Peine, châtiment, supplice (oSOv»). Isa. 53. 4. Dolores nostros ipse portavit : Il s'est chargé lui-même de nos douleurs; i. e. des peines que nos péchés méritaient; le Prophète parle de Jésus-Christ. Apoc. 16. v. 10. il. Job. 21. 7.

7° Peine d'esprit, agitation. Dan. 1 1. 10. Nonindicaverunt sibi vicissim dolorem sunm: Ils ne s'entredircnl point le sujet de leurs peines.

DOLOSE, du substantif dolus, avec finesse cl tromperie, malicieusement. Ps. 5. 10. Linguis suis dolose agebant (i3o>toCc-«v) : Mes ennemis se sont servis de leurs langues pour tromper. Ps. 13. 3. Ps. 35. 3. Rom. 3. 13.

DOLOSITAS, atis, So^eoTvjr, perfidie, infidélité. Eccli. 37. 3. Unde creala es cooperire aridam malitia et dolositale illius? O pensée détestable , d'où as- tu pris ton origine pour venir rouvrir la terre de la malice el de la perfidie? l'Ecriture parle d'un ami , de nom seulement, qui se change en ennemi.

DOLOSUS, a, um, Silm;, a, ov, trompeur, malicieux, fourbe, traître. Ps. 11. 4. Disperdat Dominus universa labia dolosa : Que le Seigneur perde entièrement toutes les lèvres trompeuses. Malach. 1. 14. Maledictus dolosus : Malheur à l'homme trompeur. Prov. 11. 1. Ose. 7. 16. Voy. Arcus, Plaga.

DOLUS, i, SoXo,-, du Grec :

1° Fourbe , tromperie, finesse, mensonge. Job. 15.35. Utérus ejus prœparat dolos(Gr.iê-Jvaç , dolores) : Le cœur de l'impie s'occupe à inventer des fourbes et des pièges. Ps. 33. 14. Labia tua ne loquantur dolum : Gardezvous que vos lèvres ne profèrent aucune parole de tromperie. Ps. 72. 18. J'ropter dolos (So't.iorn; ) posuisti eis (supl. tnala) : A cause des tromperies dont les pécheurs ont usé pour aiiiiijser des richesses, \ous les avez perdus.

D'autres expliquent : c'est pour les surprendre que vous leur avez donné des biens; co qui s accorde avec l'Hébreu : Vous les avea mis en des lieux bien glissants. 1. Pelr 2

2° Hypocrisie, déguisement. Joan. 1. 47. Ecce vere Israelita, in quo dolus non est: Voici un vrai Israélite, sans déguisement et sans artifice, dit Jésus Christ touchant Na- Ihnnaël.

3° Vice, corruption. 1. Pelr. 2. 2. Hatio~ nubile sine dolo lac convupiscite : Désirez ardemment le lait spirituel et tout pur; Gr. âSoïov, sincerum: Ce lait est la doctrine de l'Evangile. Voy. Lac.

4° Homme fourbe et trompeur. Jercm. 9.

6. Habitatio tua in medio doli: supl. hominum: Votre demeure, ô Jérémie, est au milieu d'un peuple loul rempli de fourberie, dit Dieu. Voy. Isa. 6. 5.

5° Biens acquis par fraude et tromperie. Jer. 5. 27. Sicut decipula plena avibus, sic donius eorum ptenœ dolo : Les maisons des impies qui sont parmi mon peuple, sont pleines des fruits de leurs tromperies, comme un trébuehet est plein des oiseaux qu'on y a pris. Soph. 1. 9.

6° Mauvais succès, désavantage. Prov. 12. 20. Dolus in corde cogitanliutn mala : Ceux qui forment de mauvais desseins dans leur cœur, s'en trouveront mal , y seront trompés.

DOMA, atis. Du verbe Grec Si^w, œdifico , 5wp«, rof, un dôme, dans l'Ecriture :

Le toit, ou le haut de la maison, qui chez les Juifs et les autres peuples du Levant était plat, et en forme de terrasse, sur lequel ils se promenaient et faisaient la plupart de leurs affaires. (Voy. Jos. 2. 6. 2. Reg. 16. 22. ) 2 Reg. 5. 8. Proposuerat David in die. Ma prœmium qui percussisset Jebusœum, et letigisset domalum fistulas (Voy. Fistdla): David prit la forteresse de Sion ; car il a\ait proposé une récompense pour celui qui bâtirait les Jébuséens, et qui pourrait gagner les gouttières du toit; c'est-à-dire, le haut de la forteresse. 2. Esdr. 8. 16. Feceruntque sibi tabernacula unusquisque in domale suo, et in alriis suis: Les Israélites se firent des couverts en forme de tentes, chacun sur le haul de sa maison, dans leur vestibule, etc. Ce fut pour célébrer la fête des Tabernacles, Prov. 21. 9. c. 25. 24. Jerem. 19. 13. c. 32. 29. Voy. Tectiim.

DOMARE, Sa^aÇstv. Du verbe Grec Sx^xv, ou 3«^«£m, qui vient de l'Hébreu Domain, Silere ficere, sedare.

1° Dompter, vaincre, subjuguer. Marc. 5. 4. Nemo poterat eum domare : Nul homme ne pouvait dompter cet homme possédé de l'esprit impur, qui faisait sa demeure ordinaire dans les sépulcres. Jac. 3. v. 7. 8. Linguamautem nullus hominum domare potest:

La nature de l'homme a dompté tous les animaux; mais nul homme ne peut dompter la langue.

2" Rompre, briser. Dan. 2. kO.Ferrum coinminuit et dumat omnia:Lc ferbrisc eldompie toutes t'hoses.

DOMES17CUS, a um ; oimîos, x, ov, oixitcxôc.

DICTIONNAIRE DE ïilïl.oEOClE SACREE.

île Dmnas ; ce mol se prend , ou pour ce qui esl nourri et élevé à la maison, ou pour ce qui regarde et qui concerne la maison ou la famille

l°Qui est delà maison ou de la famille, qui y demeure. Isa. 3. 6. Appréhendât vir fratrem sinim domesticum pains sui : Chacun prendra son propre frère, né dans la maison de son père. Mallh. 10. 36. lnimici hominis domesttci ejus : L'homme aura pour ennemis ceux de sa propre maison : Ce que l'Evangéliste entend des vrais fidè'es, attachés à la loi de l'Evangile, combattue en lui par ses plus proches ( Voy. v. 21. 35.). Mich. 7.6. l.Tim. 5. 8. Eccli.6. 11. etc.

2° Domestique, serviteur, officier. 2. Rcg. 10. 2. Asini domesticis (tô O^oÇOyta r-à ohiï) régis ut sedeant : Les ânes que j'amène, sont pour les officiers du roi, dit Siba à David. Prov.31.v. 15. 21.EccIi. k.35(oixh*;). Act. 10. 7.

Les fidèles sont appelés domestique de Dieu ou de tu Foi; parce qu'ils vivent tous dans l'Eglise comme dans une même maison, sous la conduite de Dieu, qui en est connue le Père de famille. Ephes. 2. 19. Estis cives San ctorum.etdomesticiDei: Vous êtes citoyens d'une même ville avec les saints et les domestiques de Dieu. Malth. 10. 25. Gai. 6.

DOMICILIUM, ii. Gr. oùoiTÂpuw. De domus, cl de cilium ajouté.

1* Le lieu de la demeure. Jud. 6. Dereliquerunl suum domicilium : Les anges qui n'ont pas conservé leur première dignité, mais qui ont quitté leur propre demeure, se. le ciel, que Dieu leur avait assigne pour le louer et l'adorer. Ps. 101, 7. Factus sum sicut nijcticorax in domicilio : Je suis devenu comme le hibou qui se relire dans les lieux obscurs des maisons, qui fait sa retraite dans une maison ruinée. Gr., h oîxojrsSw. Ce mot signifie la place d'une maison ruinée. Lccli. 29. 29. 2. Mach. 8. 33.

2" La demeure dans quelque lieu (y.xzolxnrjiç). Marc. 5. 3. Domicilium habebat in monumentis : Cet homme, possédé :de l'esprit impur, faisait sa demeureordinaire dans des sépulcres: C'est celui qui se présenta à Jésus-Christ au pays des Géraséniens.

DOMINA, JE;y.-jf>i'x. 1* Dame et maîtresse, reine, souveraine [âp%t>vaa). Isa. 47. v. 5. 7. In sempiternum ero Domina : Je régnerai éternellement, dit Babylone. Jercm. 29. 2. Rex et Domina (£<«ri)u<T<ra); Le roi Jéchonias el la reine. Thrcn. 1.1.

2° Maîtresse, par rapport aux serviteurs el servanles. Isa. 24. 2. Sicut ancilla, sic Domina ejus : La maîtresse sera comme la servante; se. au temps que Dieu désertera toute la terre : ce qui s'entend de la ruine générale qui arrivera à la fin du monde. Ps. 122.2. etc.

3' Femme relevée par son mérite ou son rang, à laquelle on donne le nom île Dame, par honneur. 2. Joan. v. 1. 5. Senior Electœ Dominée et nalis ejus : Le prêtre à la dame LVecle et à ses enfants : c'est saint Jean qui donne celle qualité. Voy. Se?iex.

DOM1NARI, ô:<r-oÇ;tv, xu&cvstv, xaraxvaisuctv; de Dominas.

1° Dominer, être maître ou soigneur, user d'une autorité souveraine. Ps. 65. 7. Qui domintilur in virtute sua in œternmn : Dieu a par lui-même un empire souverain. Lue. 22. 25. Reijes gentium dominnntur eorum (eoruin se rapporte au neutre Grec s'Ovo,-, gens ). Les rois des nations les traitent avec empire. Dan. 4. 14. Joël. 2. 17. 2. Cor. 1. 23. 1. Pelr. 5. 3. elc.

2" Exercer une domination impérieuse (x«- Taxufuvstv). Marc. 10. 42. Ui, qui videntur principari gentibus, dominantur eis : Ceux qui ont l'autorité de commander aux peuples, exercent une domination sur eux. Luc. 22. 25.

3" Etre plus Tort, l'emporler par-dessus. Ps. 48. 15. Dominabuntur eoruin justi in matulino : Les justes prendront le dessus sur les méchants, se. au temps de la résurrection générale. Prov. 16. 32. Isa. 40. 10. Rom. 6. v.9. 14. Ps. 18. 14. Ps. 118. 133. elc.

4° Punir avec rigueur, traiter en maître. Jerem. 31. 32. Ego dominatus sum eorum (LXX à[ui£ëi, négliger e): J'ai fait sentir mon pouvoir au Lraélilcs; parce qu'ils ont violé l'alliance que j'avais fiiitc avec eux: Dieu parle de ceux qu'il fit périr dans le désert. Voy. Hcbr. 8. 9.

5° Etre époux, ou uni d'une pareille union Isa. 54. 5. Dominabilur lui qui fecit te: Celui qui vous a créé vous dominera ( Gr., KO^tof , le Seigneur ) ; Hebr. Sera votre époux: ce qui s accorde avec le mol Bughal, qui signifie, Seigneur ou mari. Voy. Ose. 2. 16. Le Prophète parle de l'Eglise.

DOMLNATIO, rus; $e<7izo-zi«,l° Domination, empire souverain. Ps.144. 13. Dominutio tua in omni generulione et generationem : Seigneur, votre empire passe de race en race dans toutes les générations.

2° Empire, pays sur lequel on domine (*upda.). 1. Mach. 8. 24. Siinslileril bellum Romanis prius, aut omnibus soeiis eoruin in omni dominations eorum, auxilium ferct gens Judœorum : S'il survient une guerre aux Romains ou à leurs alliés dans toute l'étendue de leurs Etats, les Juifs les assisteront : c'est le Irai cet l'alliance des Romains et des Juifs. Ps. 102.22.

3° .Magistrat politique, ou prince souverain (xjjptÔTîjf). 2. Petr. 2. 10. Jud. 8. Domination nem spernunl : Ces personnes méprisent la domination: quelques- uns néanmoins entendent ces passages de la puissance souveraine et de la providence de Dieu, que les disciples de Simon déshonoraient par leurs opinions ridicules.

4° Un des chœurs des anges, appelé Domination (xvpioTns). Eplies. 1. 21. El constituais ad dextram suum in cwteslibus supra omnnii Principalum et Domina tionem : Dieu a ressuscité Jésus-Christ, et l'a l'ail asseoir à sa droite dans le ciel, au-dessus de toutes les principautés et de toutes les dominations. Coloss. 1. 16. Sire Throni, stvc Dominationes; Jésus- Christ est infiniment élevé au-dessus de tous les ordres des anges, tels que les