Dum adviveret : Lorsque Moïse vivait

ADULATIO , nis, xoX«x-ta. Flatterie. Eccli..7. 6. Melius est a sapiente corripi quam stultorum udulatione decipi : Il vaut mieux élre repris par un homme sage, que d'être abusé par la flatterie des imprudents. 1. Thess. 2. 5. Neque enim aliquando fuimus in sermone adulationis : Nous n'avons point usé de paroles de flatterie dans la prédication de l'Evangile.

ADULLAM, Héb. Testimonium illis, ville de la tribu de Juda , rebâtie par Roboam. Jos. 12. 15. Rex Adullam unus : Celte ville fut prise par Josué, et son roi fut attaché au gibet, c. 15. 35. C'est le même que Odollam.

ADULTER, a, um, Gr. por^oj, poi/u. Ce nom se forme A'ad et d'aller, ou altéra, quasi ad allerum ou alteram, qui s'approche d'un autre.

1° Adultère, qui viole la foi du mariage par un adultère. Deut. 22. 22. Si dormierit vir cumuxore alterius , uterque morietur , i. e. adulter et adultéra : Si un homme dort avec la femme d'un autre, l'un et l'autre mourra, l'adultère et la femme adultère. Ps. 49. 18. Cum adulteris portionem tuam ponebas : Vous faisiez alliance avec les adultères, dit Dieu au pécheur. Job. 24. 15. Prov. 6. 32. Sap. 3. 16. Luc. 18. 11. 1. Cor. 6. 9. etc.

2° Grand pécheur, infidèle, qui rompt l'alliance qu'il a faite avec Dieu , pour s'abandonner au culte des idoles. Isa. 57. v. 3.

8. Suscepisti adulterum : Vous avez reçu les adultères. Jerem. 9. 2. Omnes adulteri sunt, ccetus prœvaricatorum : Ils sont tous des adullères, c'est une troupe de violateurs de la loi. c. 23. 10. Adulteris replela est terra : La terre est remplie d'adultères. Ezech. 23. 45. Ose. 3. 1. c. 4. 13. Ainsi les Juifs sont appelés une nation adultère, parce que , par la corruption de leurs mœurs , ils avaient dégénéré de la piété d'Abraham, leur père, et avaient abandonné le traité que Dieu avait fait avec eux. Matth. 12. 39. c. 16. 4. Marc. 8. 38. On peut prendre ici generalio adultéra, pour adulterina , illégitime, comme adulter est mis pour adidterinus. Héb. 12. 8. Ergo adulteri eslis : Si vous n'êtes point châtiés, tous les autres l'ayant été, vous êles donc bâtards ; Gr. v68ot, spurii. Ceux qui préfèrent à l'amour de Dieu le monde et ses plaisirs, qui s'y abandonnent entièrement, sont appelés adultères. Jac. 4. 4. Adulteri, nescitis quia amicitia hujus nuindi inimica est Dei? Ames adultères et corrompues, ne savez-vous pas que l'amour de ce monde est une inimitié contre Dieu?

ADULTKRUJM, po.z«t«. — 1° Adultère,' crime co garni s contre la foi du mariage MalUl. 15. 19. De corde exeunt cogitatiunes nmlw, adulteria .-C'est du cœur que parlent les mauvaises pensées, les mcurlres, les adultères. Marc. 7. 21. c. 10. 11. Joan. 8. v. 3. 4.

— 2" Violentent ou corruption d'une femme ou d'unefille(f«Hx«Xi?, îoj, adultéra). Ose. 4. 2. Fttrlum et adulterium inundaverunt : Le larcin et l'adultère se sont répandus comme un déluge parmi les hommes. 2. Petr. 2. 14. Oculos habentes plenos adulterii : Les faux docteurs qui sont parmi vous ont les yeux pleins d'adultère; c'est-à-dire, leurs regards lascifs font connaître l'impureté de leur cœur, Gr. le désir des femmes adultères. — 3° Idolâtrie, abandonnement au culle des idoles. Ezech. 23. 43. Et dixi ei quœ altrita est in adulteriis : Je dis alors de cette femme qui a vieilli dans l'adultère. (Cette femme marque Jérusalem idolâtre.) Jerem. 13. 27. Ose. 2. 2.

ADULTERARE , ADULTERARI. fto^iOsiv.

Voy. Moechari, Fornjcari. — 1° Commettre adultère. Ose. 4. 14. Non visitabo super sponsasvestras cumadulteraverint:3e ne punirai point vos femmes de leurs adullères. Sap. 14. 24. Matlh. 5. 32. — 2° Commettre toute sorte de péché de luxure. Mallh. 19. 18. Non adulterabis : Vous ne commettrez point d'adultère. Marc. 10. 19. Rom. 13. 9.

— 3° Commettre idolâtrie. Ose. 4. 14. c. 7. 4. Omnes adultérantes quasi clibanus succensus a coquente : Les Israélites sont tous des adultères, semblables à un four où l'on a déjà mis le feu. Voy. Clibanus. Jerem. 23. 14. Ezech. 23. 37. — 4° Allérer, corrompre (xajDi).sOstv, cauponari). 2. Cor. 2. 17. Nonsumus sicut plurimi adultérantes verbum Dei: Nous n'altérons point la parole de Dieu par de fausses interprétations, ni en mêlant l'erreur avec la vérité, comme font plusieurs , de même que quelques cabaretiers falsifient le vin pour en tirer du gain. c. 4. 2. Neque adultérantes verbum Dei, Gr. dolo tractantes,

ADULTUS, a, um. Participe formé du verbe adolescere, — 1° Qui est dans son adolescence, dans son âge tendre (ùSpvvQdç, grandis faclus). Exod. 2. 9. Nulrivit puerum, adultumque tradidit filiœ Pharaonis : La mère pri l'enfant et le nourrit, et lorsqu'il fut assez fort, elle le donna à la fille de Pharaon. — ■ 2° Adulte, qui est dans sa jeunesse, qui est cru en âge (aùÇ»8»cj). Gènes. 25. 27. Quibus adidlis faclus est Esau vir gnarus venandi : Quand Ésaù et Jacob furenl grands, Esau devint habile à la chasse. 11 semble que ce mot, en cet endroit, s'entend d'un âge plus avancé que celui de l'adolescence. Eccli. 42. 9. Ne forte in adolescentia sua adulta efficiatur : Le soin qu'une fille cause à son père, lui ôle le sommeil, de peur qu'elle ne passe la fleur de son âge sans être mariée (ro^ax^à- Çstv, exolescere).

ADUNARE, awùyeiv. — 1" Mettre ensemble, amasser. 2. Par. 24. 27. Summa pecuniœ quœ adunata eral : L'argent qu'on avait amassé sous Joas est décrit plus eu détail

dans le livre des Rois. —2° Assembler, réunir. Ezech. il. 17. Congregabo vos de populis, et adunabo de terris i ie vous rassemblerai du milieu des peuples, et vous réunirai des pays où vous avez élé dispersés. 2. Par. 20. 20. Judith. 3. 15. c. 5. 23. <:. 15. 4. . A.DVOCARE , npotmÙBb. — 1° Appeler à soi, faire venir, mander. Malth. 18.2. Advoeans Jésus parvulum : Jé^us appela un petit enfant. Isa. 40. 2. Advocale eam : Appelez Jérusalem pour lui annoncer cette heureuse nouvelle. Eccli. 13. 12. Âdvocatus a potentiore, discede : Si un homme puissant vous invite à le venir voir, retirez-vous. Hoc enim magis te advocabit : car il sera plus porté à vous appeler. Mare. 7. 14. —2" Prendre à témoin. Ps. 49. 4. Advocabit cœlum desursum et terrain, discernerc populum suwn : Dieu appelcra le ciel et la terre pour être témoins de sa justice, et de la juste vengeance qu'il tirera de ceux qui auront abusé des grâces qu'il leur aura faites : or, cette prosopopée d'appeler le ciel et la terre est familière à l'Ecriture. — 3° Appeler à la foi de Jésus- Christ et au saint. Act. 2. 39. Quoscumque advocaverit Dominus Deus noster : La promesse a été faite à autant de personnes que le Seigneur notre Dieu en appellera.

ADVOCATUS, i. Celui qui assiste de ses lumières, de son crédit el de sa présence son ami dans le jugement d'un procès, dans l'Ecriture.

Un avocat, un intercesseur, celui qui prie, qui intercède, c'est la qualité qui est donnée à Jésus-Christ, qui intercède pour nous auprès de son père [irapA*hmç). 1. Joan. 2. 1. Advocatum habemus apud Patrem, Jesum Christ um juslum: Nous avons pour avocat envers le Père, Jésus-Christ qui est juste.

ADVOLVERE, npo<ntuAfeiv. Rouler. Matlh.

27. 60. Marc. 15. 46. Advolvit lapidem ad ostium monumenti : Joseph roula une pierre à l'entrée du sépulcre, pour le fermer.

ADURAM , Décor eorum. — 1° Un fils de Jectan. Gen. 10. 27. Il s'établit aux extrémités de l'Arabie, près du golfe Persique. Bochart. 1. 2. c. 20. Voy. Adoram.— 2° Un surintendant des tributs sous David. 2. Reg.

20. 24. — 3° Un surintendant des tributs sous Roboam. 3. Reg. 12. 18. Misit rex Roboam Aduram qui crut super tributa; el lapidavit cum omnis Israël ;Le roi Roboam envoya Aduram l'intendant de ses tributs; mais tout le peuple l'accabla de pierres. 2. Par. 10. 18. Il semble que c'est le même qui est appelé Adoniram. 3. Reg. 4. 6. — 4° Une ville forte bâtie par Roboam. 2. Par. 11. 9. Il lui donna ce nom pour honorer la mémoire de l'intendant de ses finances, qui avait été tué à coups de pierres à son occasion.

ADURERE. — Brûler. Deut. 8. 15. Serpens flatu adurens; Or. SAxtav, inordens : Il y avait dans le désert des serpents qui brûlaient par leur souffle. Dan. 3. 94.

ADUSTIO, ms, xarénœufut, Brûlure. Exod.

21. 25. Reddet aduslionem pro aduslione : Il rendra brûlure pour brûlure; c'était la loi du talion.

ADYTL'M, î. Ce nom se forme d'« priva-

lif. et de SOw subeo; parce qu'il signifie un lieu où il n'était permis d'entrer qu'aux, prêtres ; c'était le lieu où se rendaient les oracles chez les païens ; dans l'Ecriture, c'est un lieu secret et retiré. 1. Par. 28. 11. Dédit descriplionevi cubiculorum in adytis : David donna à Salomon le modèle des cabinets ou des chambres retirées : cubiculorum in adytis, pour cubiculorum inleriorum : Gr. EVu-ripwv.

jEDES, is, olxor. Ce mot est faitdu grec at-nç. qui signifie la même chose ; et il se prend ordinairement pour un temple, ou un lieu saint, au singulier, et au pluriel, pour une maison, un logis. — 1" Un temple consacré, soit au vrai Ùieu. Luc. 11. 51. Periit inter altare et œdem : Zaeharie a été tué entre l'autel et le temple. 4 Reg. 11. 11. 1. Par. 29. v. 3. 19. 2. Esd. 6. 10. Ezech. 42. 1. 1. Macb. 4. 48. Mais ce mot se trouve au pluriel dans celte signification. 2. Mach. 6. 4. Sacratis œdibus mulieres se ultro ingerebant : Des femmes entraient insolemment dans ces lieux sacrés ; soit à quelque idole. 4. Reg. 10. 27. Destruxerunt quoque œdem Baal ; Les soldats de Jéhn ruinèrent aussi le temple de Baal. 11 est pris encore pour la figure d'un temple de fausse divinité. Act. 19. 24. Facieris œdes argenteas Dianœ : Démétrius faisait des petits temples d'argent de la Diane d'Ephèse (vao?). 2° Maison, logis, oixiu. Exod. 12. 13. Erit sanguis vobis in signwn in œdibus in quibus eritis : Ce sang qui sera marqué à chaque maison où vous demeurerez, vous servira de signe. Gencs. 39. 5. Levil. 14. 34. c. 25. 32. Deut. 19. 1. Judic. 18. 22. 1. Mach. 13. 47.

3° Clôture, lieu de retraite ((xuyx/EKTjuà,-). Mich. 7. 17. Veluti reptilia lerrœ perturbabuntur in œdibus suis : Héb. in clausuris : Les peuples seront épouvantés dans leurs demeures, comme les bêles qui rampent sur la terre.

4° Palais, maison magnifique (ôxùpwua).

Prov. 30. 28. Stellio moratur in œdibus régis : Le lézard demeure dans le palais du roi. Voy. Stellio. Eslh. 2. 14. Isa. 13. 22. Amos. 1. 7. 12. c. 2. v. 2. 5. c. 3. v. 9. 10. 11. 15.

-E01CULA, je,oï-a.o;. Nom diminutif du mot œdes, cl signifie, — 1° petite chapelle. Jud. 17. 5. Mdiculam quoque in ca Deo separavit: Michas fit aussi une petite chapelle pour le dieu, Héb. dits : C'était une image taillée, et une jetée en fonte, v. 4. — 2" Petits logements. 4. Reg. 23. 7. Destruxit quoque œdiculas effeminatorum : Le roi Josias lit aussi abattre des logements qui étaientdes lieux de débauche , où l'on prosliluail des jeunes gens; le mot œdiculœ, au pluriel, ne se dit guère que pour marquer quelque maison.

jEDIFICARE, oixoJbfigîv. Ce verbe est composé à'œdes et de facere, faire une maison ; mais dans l'Ecriture il se prend souvent dans le sens figuré, pour marquer un édifice spirituel.

Edifier, bâtir, construire. Eccli. 3.3. Tempus destruendi, et tempus œdipeandi : Il y a un lemps de détruire, et un temps de bâtir. Ps. 121. 9. Jérusalem quœ œdificatur ut civitas : Jérusalem que l'on bâtit comme une

Mm

Mm

tu

ville, lorsque Cyrusel Darius eurent ordonné qu'on la rétablit ; on la vit alors se rebâtir comme une ville parla liaison de ses édifices, et par l'union de ses habitants, l's. 78. (.7. Cènes. 4. 17. c. 8. 20. t\ 10. U.c. 11.

Phrases lrrt| ropres île ce verbe.

Mdifirare in gyro : Bâtir tout autour, enfermer (àvotxoSoustv). Tliren.3. 5. .Edipcavit in gyro meo : Le Seigneur a bâti autour de moi; Ces paroles marquent l'extrémité où se trouvaient les habitants de Jérusalem réduits en captivité, où ils se croyaient aussi resserrés que s'ils avaient été entre quatre murailles.

/Edtficare parielem : Bâtir une muraille, C'est travailler à sa sûreté. Ezech. 13. 10. Jpse œdipcaliat paneton : Le peuple se bâtissait une muraille; cette muraille marque l'assurance qu'ils mettaient dans la force de leur ville contre les Chaldéens, et se promettaient une fausse paixetunesécurité,enquoi les faux prophètes le séduisaient contre la prophétie de Jérémie. Voy. Linire.

jEdipcare in sanguinibus : Bâtir avec le sang, c'est-à-dire, en opprimant les pauvres. Mich. 3. 10. Mdipcalis Sion in sanguinibus et Jérusalem in iniquilate : Vous bâtissez Sion du sang des hommes, et Jérusalem du fruit de l'iniquité; le prophète parle aux personnes puissantesqui faisaient bâtir, dans Jérusalem, des maisons magnifiques aux dépens des pauvres, et en leur ôtant même les choses nécessaires à la vie. Habac. 2. 12. Vœ qui œdipeat civitatem in sanguinibus ; Malheur à celui qui bâtit une ville du sang des hommes.

jEDIFICARE DOMDM, bâtir une maison.

Celte phrase, dans le sens figuré, a plusieurs significations.

1° Etablir la famille de quelqu'un, lui donner une postérité nombreuse et heureuse (jroietv). Exod. 1. 21. JEdipcavit eisdomos : Dieu établit les familles des sagesfemmes qui accouchaient les femmes des Hébreux en Egypte. 11 était bien raisonnable, dit saint Ambroise, que Dieu multipliât et conservât les enfants de celles qui s'étaient exposées pour sauver les enfants du peuple de Dieu. 1. Reg. 2. 35. JEdipcabo ei domum fidelem : J'établirai à Sadoc une maison stable, au lieu d'Abiathar; par le nombre des enfants, et la charge delà grande sacrificature. 2. Reg. 7. 27. 3. Reg. 11. 38. 1. Par. 17. V. 10. 25. C'est ainsi que quelques-uns entendent le Ps. 126. 1. Nisi Dominus œdipeaverit domum :Si le Seigneur ne bâtit une maison, c'est en vain que travaillent ceux qui la bâtissent: en effet, le mot hébreu ben, filius, signifie œdipeatio, et œdipeari se prend pour avoir des entants. Eccli. 3. 17. In justifia œdifieabitur tibi : Dieu établira votre maison à cause de votre justice.

2° Conserver le nom et la famille. Deut. 25. 9. Sic pet hominiqui non œdipeat domum fratris sui : C'est ainsi que sera traité celui qui ne veut pas établir la maison de son frère, c'est-à-dire, conserver son nom par les enfants qu'il aurait de sa femme. Ruih. h. 11. Quœ œdificaverunt domum Israël : Ra-

chel et Lia ont perpétué la postérité du peuple d'Israël, par les enfants qu'elles ont eus de Jacob.

3- Faire une bonne maison, établir sa maison, lui procurer des commodités. Prov. 14. I. Sapiens mulier œdificai domum mam: La femme sage bâtit sa maison, c. 24. v. 3. 27.

4' Former de quelque matière. Gènes. 2. 22. /Edipcavit Dominas Drus costain i/uam tulerat de Adam, in mulier em: Le Seigneur forma la femme d'une côte qu'il avait tirée d'Adam : il semble que comme Eve était la figure de l'Eglise, Moïse s'est servi du mot d'édifier, pour en marquer l'édifice spirituel.

S" Remettre, rétablir en son premier état. 2. Esd. 4. 2. Numquid œdipeare poterunl lapides de acervis pulveris qui combusti sunl? Les Juifs pourront-ils relever ces pierres consumées par le feu, en les tirant des amas de poussière où elles sont? dit Sanaballat. Marc. 14. 58. Ego dissolvant templum hoc manufacturât, et per triduum aliud non manufactum œdipeabo : Je détruirai ce temple bâti par la main des hommes, et j'en rebâtirai un autre en trois jours : c'est ce que disaient les faux témoinscontre Jésus, qui dit, dans saint Jean, c. 2. 19. Excitabo : ce rétablissement marquait sa résurrection. Dan. 4. 27. Jerem. 12. 16. 4. Reg. 14. 22. c. 15. 35. 1. Par. c. 8. v. 12. 2. Par. 26. 2. et souvent ailleurs, surtout dans les livres d'Esdras, en parlant du rétablissement de Jérusalem et du temple. Mais ce mot, dans cette signification, se prend souvent aussi dans le sens figuré. Job. 22. 23. Si reversus fueris ad omnipotentem, œdipeaberis : Si vous retournez au Tout-Puissant , vous serez rétabli; c'est-à-dire , vous sciez rétabli dans le premier éclat de votre fortune. Prov. 27. 5. Deslrues eos, et non œdipcabis eos .Vous détruirez les pécheurs, et ne les rétablirez plus ; vous les perdrez sans ressource. Jerem. 12. 16. c. 24. 6. c. 31. 28. c. 33. 7. etc. Ainsi, Gai. 2. 18. Si enim quœ destruxi, iterum hœc œdipeo, prœvaricatorem me constiluo : Si je voulais rétablir ce que j'ai détruit, c'est-à-dire, si je voulais faire revivre par mes paroles et par mon exemple les cérémonies de la loi, que j'ai lâché de détruire, je me ferais voir moi-même prévaricateur.

6° Etablir, fonder, rendre heureux. Jerem. 45. 5. Ecce quos œdipeavi, ego deslruo : Je vais détruire ceux que j'ai édifiés; c'est-àdire, les Juifs que j'avais établis dans ce pays, c. 12. 16. c. 18. 9. c. 24. 6. c. 31. 28. .c. 42. 10. etc. Jerem. 1. 10. Ut œdipees et plantes: Je vous établis aujourd'hui sur les nations pour édifier et pour planter; c'est-à-dire, pour déclarer prophétiquement l'établissement des peuples en quelques pays («votxoSoliîiv). Voy. Evellere. 5" Matth. 23. 29. Il est à remarquer que dans plusieurs endroits de l'Ecriture, et particulièrement dans les prophètes, lorsqu'il est parlé du rétablissement de Jérusalem et du peuple d'Israël, il en est parlé connue d'une figure et d'une prophétie de l'établissement de l'Eglise chrétienne, Sur

D1CTI0NNAIUE DE PHILOLOGIE SACRÉE.

les ruines de l'idolâtrie cl de la synagogue, comme il paraît par les passages bdi vanta. Tob. 13. 16. Uenedicli erunt qui <rdi ficuverint le : Ceux qui éililieront Jérusalem seront bénis, v. 21. Porta Jérusalem ex sapphiro et smaragdo œdificabuntur : Les portes de Jérusalem seront bâties de saphirs et d'émeraadea. Isa. 44. v. 26. 28. Qui dico Jerutalem : .Edificaberis : C"esl moi qui dis à Jérusalem : Vous serez habitée. Jerem. 31. 4. /Edificabo te et œdificaberis, virgo hrnel : Je vous édifierai encore, et vous sciez édifiée de nouveau, Vierge d'Israël. Ps. 121. 3. Ps. 146. 2. clc. Ce qui est exprimé plus ouvertement dans le Nouveau Testament , où l'on voit l'accomplissement de ces prophéties. Malt h. IG. 18. Super Itanc petram œdificabo Ecclesiam meam : Vous êtes Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Eglise, c. 21. 42. Marc. 12. 10. Luc. 20. 17. Act. 4. 11. c. 9. 31.C.20. 32. Rom. 15.20. 1. Cor. 3. 9. Ephes. 2. v. 20. 21. 22. Col. 2. 7. 1. Pclr. 2. v. 5. 7. Jud.20. Voy. Hebr. 3. 3.

7" Affermir, rendre inébranlable, perpétuer. Ps. 88. 3. In sternum misericordia œdificabilur in cœ/i's ; La miséricorde s'établira pour jamais dans 1rs cieux, et votre \ érité y demeurera ferme; Dieu avait dit et promis par pure miséricorde à David, son serviteur, qu'il établirait pour toujours son trône; la miséricorde et la vérité, dans l'Ecriture, signifient la certitude des promesses que Dieu l'ait par une bonté toute gratuite ; le prophète compare celte vérité et cette miséricorde à un édifice qui se bâtit dans le ciel, et qui a un fondement inébranlable, v. 5. JEdificabo sedem tuam : J'affermirai votre trône pour durer dans la suite de tous les âges en Jésus- Christ. Amos. 9. G.

8' Edifier, porter à la piété par les bons discours ou par les bons exemples. 1. Cor. 8. 1. Scientia inflat, charitas vero œdifical : La science enfle, et la charité édifie. 1. Thess. 5. 11. jEdificate alterutrum : Edifiezvous les uns les autres. 1. Cor. 10. 23. c. 14. v. 4. 17. Cette phrase, dans saint Paul, renferme tous les devoirs que l'on doit rendre au prochain, pour ne faire qu'un même corps avec Jésus-Christ, ou pour l'y entretenir; c'est de là que les fidèles sont appelés le temple de Dieu, et toute l'Eglise une ville ; cette expression est tirée des Hébreux, selon ce qui est dit, Jerem. 31. 4. Rurmmque œdificabo te, et œdificaberis, virgo Israël : Je vous édifierai de nouveau, en vous rassemblant en un seul corps, comme auparavant. Isa. 44. v. 26. 28. et se prend aussi en mauvaise part pour porter au mal. 1. Cor. 8. 10. Nonne cotucienlia ejus cum sit infirma, œdificabilur ad manducandum idolotbyta? Ne scra-t-il pas porté, lui qui est encore faible, à manger de ces viandes sacrifiées, avec cette persuasion qu'il a qu'elles ont été souillées par les idoles? Mal. 3. 15. JEdificali sunt, [avientes impietatem : Les superbes s'établissent en vivant dans l'impiété.

jEDIFICANS, tis. Voy. Nouv. Testam.

Rcg. ill. c. 5. pag. 242.— Ce participe du Yerbe œdificare, qui se met pour le nom ver-

bal œdificator, signifie, dans l'Ecriture, en un sens figuré :

Oui exerce dans l'Eglise une fonction puplique, qui gouverne (or/oSotxwv). Ps. 117. 22. I.apidem quem rcprobavcrunl œdificanles, hic foetus est in caput ani/uli : La pierre que ceux qui bâtissaient ont rejetéc, a été placée à la télé de l'angle. Ces architectes, dans le sens figuré, étaient les docteurs de la loi , et les princes des prêtres, comme Jésus-Christ et les deux apôtres saint Pierre et saint Paul l'ont inlerprélé. Act. 4. 11. Hic est lapis qui reprobalus est a vobis udificantibus : Jésus-Christ est celte pierre que vous, architectes, avez rejetée. Matlh. 21. 42. Marc. 12. 10. Luc. 20. 17. 1. Petr. 2. 7. L'Eglise est comparée à un édifice, les architectes sont les pasteurs. Voy. Arcuitectus.

./EDIF1CATIO , nis , ot'zoôopi. Ce mot qui signifie l'action de bâtir, signifie aussi l'édifice même. — 1° Râtiment, édifice. Eccli. 4. 19. Filii, et œdificalio civitalis confirmabit nomen : Les enfants et le bâtiment d'une ville sont deux choses qui donnent de la réputation dans la postérité. 2. Par. 16. 6. 1. Esdr. 5. 4. Matlh. 24. 1. Marc. 13. 2.— 2» Le corps, parce qu'il est la maison et le domicile de l'âme. 2. Cor. 5. 1. Si terrestris domus nostra dissolvatur, œdificalionem ex Dco 'habemus do mu m non manufactam : Dieu nous donnera dans le ciel une autre maison , qui sera ce même corps ressuscité et renouvelé. — 3° Edifice spirituel. 1. Cor. 3. 9. JEdificalio Dei eslis : Vous êtes l'édifice que Dieu bâtit. Eph. 2. 21. 4. 16. 1. Tim. 1. 4. Quœ quœstiones prœstant magis quam œdificalionem Dei : Les discours sans fin servent plutôt à exciter des disputes qu'à fonder par la foi l'édifice de Dieu dans les âmes. — 4° Avancement spirituel , édification. Rom. 14. 19. c. 15. 2. Unusquisque proximo placcat ad œdificalionem : Que chacun de vous tâche de satisfaire son prochain en tout ce qui le peut édifier. 1. Cor. 14. v. 3. 5. 12 et 26. 2. Cor. 10. 8. c. 12. 19. c. 13. 10. Eph. 4. 12 et 29. Ad œdificalionem fidei : Pour l'avancement de la foi , pour l'édification , selon les divers besoins.

jEDIFICATOR, is, oixoSi^o?. Celui qui bâtit; mais dans l'Ecriture il signifie celui qui rebâtit ou remet en état. Isa. 58. 12. Et vocaberis (i. e. eris) œdificator sepium : On dira de vous , que vous réparez et replantez les haies : ce qui s'entend du peuple revenu de captivité, qui réparait les ruines faites par les Chaldéens.

jEDIFICIUM , ii, otV.oîopi. Râliment, édifice. 3. Reg. 9. 1. Cum perfecisset Salomon œdificium domus Domini : Lorsque Salomon eut achevé le bâtiment du temple. 2. Par. 34. 11. Ezech. 40. v. 2. 5., elc.

JEDITUUS, i. Ce mot \ient, selon quelques-uns, ù'œdilimus, en ôlant \'m, par syncope ; selon d'autres. Ab œdibus luendis ,■ Ce qui a rapport à sa signification dans l'Ecriture.

l"Gardien ou trésorier du lemple().arou/5ywv). Ezecb. 4V 11. Et erunt in sancluario meo œditui , Hébr. minislri : Ils feront simple-

mont la fonction