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moquent de moi par les signe9 qu'ils font de leurs yeux.
2 Acquiescer, consentir. 2. Mach. 11. I •">• Annuit Machabœus precibus tj/siœ Machabée se rendît aux prières de Lysias. e. !'••
20. Omnium una fuit senteiUiu amititiis ailrnuere : Tous lurent d'avis d'accepter l'accord
3° Accorder quelque chose a quelqu'un.
2. Mach. ». 10. Quoa cum reùt annuiseet : Le roi ayant accordé à Jason ce qu'il demandait. *
ANNULLARE, IpnpoOv. Ce verbe peu usité est composé A'ad et de nufîus, et signifie, annuler, rendre nul , dissiper, ruiner. Eccli.
21. 5. Objurgutio et injuria; annullabunt substantiam . Les outrages et les violences dissiperont les richesses : Et domus guœ nimis locuples eut annullabitur superbia : El la maison la plus riche se ruinera par l'orgueil.
ANNULUS, i. ou ANULUS, SaxTÙXio?. Ce mot vient A'annits ou anus, qui signifie cercle, dVim, circum; ainsi annulus tire son origine de sa figure ronde ou circulaire et signiGe :
1 Anneau ou bague que l'on porte aux doigts, comme ceux que les Israélites offraient pour l'ornement du tabernacle (àyaipsot5<).Exod. 3a. 22. Viri cum mulieribusprœliuvrunt annulos et dextralia : Les hommes avec les femmes donnèrent leurs chaînes , leurs pendants d'oreilles, leurs bagues et leurs bracelets. Les personnes libres et qui étaient au-dessus du commun portaient des bagues aux doigts. Luc. 15. 22. Date annulum in manum ejus : Mettez-lui un anneau au doigt. Gènes. 38. v. 18. 25. Num. 31. 50. Judith. 10. 3. Isa. 3. 21. Jac. 2. 2. Vir aureum iinnulum habens :Un homme qui a un anneau d'or ; c'était une marque de personne de qualité de porter un anneau d'or. Jer. 22. 2».
2" Anneau ou cachet, dont on scellait les actes publics ( ànoafpâyicrua ). Cet anneau était très-précieux , et se portait à la main droite ; d'où vient celte façon de parler, annulum esse alicui in manu dexlera : Etre fort précieux et fort cher à quelqu'un. Jer. 22. 2V. Si faerit Jechonias, filius Joachim régis Juda, annulus in manu dexlera mea, inde vvellam eum : Quand Jechonias, Gis de Joachim, roi de Juda, sérail comme un anneau dans ma main droite, je ne laisserais pas de l'arracher de mon doigt. C'était ordinairement le cachet du prince dont on scellait les édits (vifpxyLç)- 3. Reg. 21. 8. Scripsit litlerus ex nomine Achab, et signuvil eus annulo ejus : Jezabel écrivit des lettres au nom d'Achab, qu'elle cacheta du cachet du roi. Esth. 3. 12. c. 8. v. 8. 10. Dan. G. 17. c. 14-. 13. Les princes avaient coutume de donner cet anneau à ceux qu'ils voulaient élever à une dignité souveraine. Gènes. »1. 42. Tulit annulum (Pharao) de manu sua, et dédit eum in manu ejus (Josephi) : Pharaon ôta son anneau de sa main et le mit en celle de Joseph. Esth. 3. 10. c. 8. 2. 1. Mach. G. 15.
3" Anneau, pour mettre les bâtons qui servent à porter, ou pour attacher, comme
ANN
\M anneaux d'airain qui servaient a l'autel des holocaustes. Exod. 27. ». c. 38. 8. ceux d'or qui servaient au tabernacle, c. 26. 29. C. 35. 11. c. 39. 32. ceux qui servaient à l'ephod et au pectoral du grand-prètre. c. 28. 23 et suivants, c. 11. v. ili. 19. ceux qui servaient à l'autel des parfums, c. 30. ». ceux qui servaient à l'arche, c. 37. v. 3. 5. Fecit et corunam aureolam per gyrum et duos annulos aurcos sub corona : Il Gt une couronne d'or qui régnait tout autour, et il y avait des deux côtés au-dessous de la couronne des anneaux d'or. Voy. Circulus.
ANNUMERARE, «pO^fv. 1" — Compter parmi, mettre au nombre (xoâeîv). 1. Par. -2-1. 1». Mogsi guogue huminis Dci filii nnnumerati surit in tribu Levi : Les enfants de Moïse qui était l'homme de Dieu furent aussi compris dans la tribu de Lévi. Ils en étaient en effet : ils eurent part au ministère ; mais non pas au sacerdoce, qui fui communiqué à Moïse, mais non pas à ses enfants. Aug. qu.
22. in Levil. Ps. 98. G. Voy. Saceuoos. Act. 1. 2G. Annumeralus est cumundecim Apostolis : Matthias fut associé aux onze Apôtres (irûyxKftofoisiiÇÉiv). Num. 2. 9. Hebr. 7. G.
2U Compter, nombrer, donner par compte (àïacylpsiv). 1. Reg. 18. 27. Et annumeravit ea régi : David ayant tué deux cenls philistins, il en apporta les prépuces au roi , qu'il lui donna par compte. 1. Esdr. 1. 8. Annumeravit ea Sassabasar principi Juda : Cyrus donna par compte à Sassabasar les vases du temple.
ANNUNCIAREou ANNUNTIARE, à77AXeiv, ùizayyèlluv, «va77sMeiv. Annoncer, porter une nouvelle à quelqu'un ; mais il se dit avec emphase des mystères révélés, et surtout du grand mystère de l'Incarnation, que l'ange a annoncé à la sainte Vierge Marie.
1° Annoncer, apporter une nouvelle. Rom. 1. 8. Fides vestra annunliatur in universo mundo : On porte partout la nouvelle de votre foi, on en parle avantageusement dans tout le monde. Joan. 20. 18. Venit Maria Magdalene annuntians discipulis , quia vidit Vominum : Marie-Madeleine vint dire aux disciples qu'elle avait vu le Seigneur. Act. ».
23. Gènes. 20. 32. 1. Reg. 11. 9. c. 19. 11. c. 22. 8., etc. Ainsi, Nah. 1. 15. Ecce super montes pedes evangelizantis et annuntianlis piicrm : Je vois les pieds de celui qui annonce la paix; qui apporte la nouvelle de la fuite et de la défaite de Sennachérib. Voy. Evan-
GELIZARE.
2° Déclarer, découvrir. Ps. 37. 19. Iniquilatem mcani annunlial>o : Je déclarerai mon iniquité. Eccl. 10. 20. Qui habit pennas., annunliabit sententiam : Ne parlez point mal du roi dans votre pensée, et ne médisez point du riche dans le secret de votre chambre , parte que les oiseaux même du ciel rapporteront vos paroles, et ceux qui ont des ailes publieront ce que vous avez dit. Act. 19. 18. Ps. 55. 8. Exod. 19. 3. Deut. 5. 5. c. 32. 7. Dan. 2. 25., etc.
3° Annoncer, publier hautement. Isa. 12. 5. Annuntiate hoc in universa terra : Annoncez la grandeur du Seigneur dans toute la
MCTIONNAIRE l>E PHILOLOGIE SACREE.
terre. Ps. 9. \. 12. 15. Ps. 39. v. 8. 12. Ps. 50. 17. Ps. 5'*. 18. Ps. 70. v. 15. 18., etc. Ce qui s'aUribue aux cieux même, parce que lu vue des cieux excite à publier la grandeur iic Dieu. Ps. 18. I. Cœli marrant gloriam Dei, et opéra manuum ejus annuntiut firmamen— tum : Les cieux racontent la gloire de Dieu ; et le firmament , qui est l'ouvrage de ses mains, la publie. Ps. 49. (i. Annuntiabunt cali justitiam ejus : Les cieux annonceront sa justice, publieront la venue de ce juste Juge, qui paraîtra avec éclat dans les cieux et sur les nuées.
4° Annoncer, prédire les choses à venir, découvrir les mystères cachés. Gènes. 49. 1. Congregamini , ut annunliem quœ veniura sunt vobis in diebus novissimis : Jacob appela ses enfants, et leur dit : Venez tous ici , afin que je vous annonce ce qui vous doit arriver dans les derniers temps. Eccli. 42, 19. Annuntians quœ prœterierunt, et quœ superventura sunt : Le Seigneur connaît tout ce qui se peut savoir, il annonce les choses passées et les choses futures ; la connaissance de l'avenir est si particulière au vrai Dieu, qu'il défie les faux dieux de le contrefaire en ce point, et leur dit, comme en leur insultant. Isa. 41. 23. Annuntiate quœ venluru sunt in fulurum, et sciemus quia dii eslis vos : Découvrez-nous ce qui doit arriver à l'avenir, et nous reconnaîtrons que vous êtes dieux, v. 2G. Quia anmmtiavit ab exordio ut sciamus? Qui nous a annoncé ce qui est dès le commencement? Non est neque unnuntians , neque prœdicens, neque audiens sermones vestros .- Il n'y a personne parmi vous qui annonce cl qui prédise l'avenir, et il n'y a personne qui nous ait jamais ouï dire un seul mot. c. 19. 12. c. 43. 9. c. 44. v. 7. 8. Osée 4. 12. etc., ainsi , Act. 3. 24. Omnes prophelœ a Samuel et deinceps, qui locutisunt, annuntiaverunt dies ittos : Tous les prophètes qui sont venus de temps en temps depuis Samuel ont prédit ce qui est arrivé en ces jours.
'■'< Déclarer quelque chose à quelqu'un, la lui signifier, ou lui faire entendre 3rj.iriu.ttv, cotnminari). Ezech. 3. 17. Audies de ore meo verbum, et annuntiabis eis ex me : Vous écouterez la parole de ma bouche, et vous leur annoncerez ce que nous aurez appris de moi. v. 18. 19. 20. 21. c. 33. v. 3. 7. Isa. 58. 1. etc. Ainsi, annuntipre clamorem alivui; avertir quelqu'un de crier, lui apprendre à jeter de grands cris. Jerem. 4S. 4. Contrita cal Moab, annuntiate clamorem parvulis ejus : La ville capitale du royaume de Moab est détruite, apprenez à ses petits enfants à jeter de grands cris.
• I Annoncer aux peuples la parole de Dieu
: {twtyy&iÇeaQm) ; publier les vérités de la reli-
| gion comme toit lait les prophètes dans l'An-
lîien Testament; Jtsus-Christ dans le Nou-
I veau ; ses Apôtres et tous les pasteurs qui
leur ont succédé. Isa. 52. 7. Quant pulchri
tuper munies pedes annuntianti» et prœdi-
cuntis pacem, annuntianti» bonuml Que les
p dg de celui qui annonce et qui prêche la
paix sur lus montagnes sont beaux; les pieds
de celui qui annonce la bonne nouvelle! Cette bonne nouvelle s'entend à la lettre du la défaite de Sennachérib; mais le sens principal est de l'Evangile prêché par tout le monde, selon l'application qu'en fait saint Paul. Voy. Evanoelizare. c. 61. 1. Ad annuntiandum mansuetis misit me : H m'a envoyé annoncer sa parole à ceux qui sont doux. Jésus-Christ déclare en termes exprès, que ce que dit ici le prophète s'est accompli véritablement dans sa personne. Luc. 4. 18. Act. 10. 30. c. 11. 20. c. 13. 32. c. 17. 2:J. Phil. 1. 18. Ce mol en ce sens se trouve souvent dans les Prophètes, dans les Actes et dans les Epîtres de S. Paul.
7 Reconnaître un bienfait reçu, en rappeler la mémoire. 1. Cor. 11. 2(i. Quotiescumqut iiiini manducabilis panem hune et calicem Domini bibetis, mortem Domini annuntiabitis, donec venial : Toutes les fois que vous mangerez ce pain et que vous boirez ce calice, vous annoncerez, Gr. vous annoncez, la mort du Seigneur jusqu'à ce qu'il vienne, c'est-àdire vous représenterez la mort du Seigneur jusqu'à ce qu'il vienne juger les vivants cl les morts. Celle représentation se fait nonseulement par la communion de son corps offert en sacrifice; mais encore en exprimant par une vie digne de lui la mort qu'il a soufferte pour nous.
8" Publier une assemblée, y appeler (mwéeyetrOac). Isa. 45. 21. Annuntiate et reni te , et consili'imini simul : Appelez-vous les uns les autres et prenez conseil ensemble. Jerem. 51. 27. Annuntiate contra illum regibus Ararat : Appelez contre elle les rois d'Araral.
9 Attribuer, imputer, mettre au nombre.
Ps.21. 34. Annuntiabitur Domino generatio ventura : La postérité qui doit venir sera déclarée appartenir au Seigneur. Celte postérité, c'est le peuple gentil qui devait entrer au service de Dieu; car le peuple juif, qui était déjà venu, connaissait el adorait le vrai Dieu el était nommé son peuple.
10- Décrier, diffamer, noter [imyyiXktt»).Vs. 58. 13. Et de execratione et mendaeio annuntiubuntur : L'on publiera contre eux l'exécration et le mensonge dont ils sont coupables.
ANNUNTIATIO, ms. Ce nom n'est point latin, et signifie en français la nouvelle que l'ange apporta à la Vierge du mystère de l'incarnation; on le dit aussi de la fêle où on célèbre ce mystère, qui est le 25 de mars ; dans l'Ecriture il signifie :
Ce qui est annoncé, la chose même qu'on apprend (tnay/uia . 1. Joan. 1. 5. Et hœc est unnunliutio quam audivimus ab eo : C'est là ce que nous avons appris de Jésus-Christ. c. 3. 11. Hœc est annuntiatio quam audislit ab initio, ut diligalis alterutrum : Ce qui vous a été annoncé et ce que vous avez ouï dès le commencement est que vous vous aimiez les uns les autres.
ANNUNTI ATOR, is,/.«Tar/a£0?. Nom verba!
d'unnun tiare, peu usité et signifie :
Celui qui annonce et qui publie quelque chose. Act. 17. 18. Novorum dwmoniorum
