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passera d'un lieu à un autre, au jour do la fureur de Dieu.

Aperire coklos. Voy. Coelum.-- Aperire et elauderi : cette manière de parler marque un plein et entier pouvoir de gouverner. Isa. 22. 22. Aperiet, et non erit qui clautlni , «( (iuitdet , et non erit gui aperiat : Eliacim ouvrira , sans qu'on puisse fermer, et il fermera , sans qu'on puisse ouvrir ; Dieu promet à Eliacim tout pouvoir dans la maison du roi , ou dans le temple. Jésus- Christ , dont Eliacim était la figure, a reçu de son Père céleste toute puissance dans "le monde, et surtout dans l'Eglise, dont il ouvre l'entrée par la foi , et la ferme à ceux qui restent dans leur aveuglement. Apoc. 3. 7. Qui aperit et nemo claudit, claudit et nemo aperit : Qui ouvre , et personne ne ferme; qui ferme, et personne n'ouvre, pour faire voir la puissance de Dieu. Job se sert aussi de cette expression , c. 12. 14. Si incluserit hominem , nullus est qui aperiat : Si Dieu tient un homme enfermé, nul ne lui pourra ouvrir.

Aperire cor. — 1° Ouvrir son cœur, c'est découvrir tout ce qu'on a dans la pensée. Judic. 16. 18. Ascendite nunc semel , quia nunc aperuit milii cor suum : Venez encore pour cette fois; parce qu'il m'a maintenant ouvert son cœur; c'est ce que Dalila dit de Samson.

2° Ouvrir le cœur, c'est éclairer l'esprit et toucher la volonté , pour faire comprendre et faire goûter les vérités que l'on prêche. Act. 16. 14. Cujus Dominus aperuit cor intenderehis quœ dicebantur a Paulo : Le Seigneur lui ouvrit le cœur, pour entendre avec soumission ce que Paul disait: la prédication delà parole demeure sans fruit, si Dieu n'applique l'esprit et n'ouvre le cœur pour la recevoir.

Aperire iniquilatem : Découvrir à quelqu'un son iniquité, la reprendre pour la lui faire connaître et la faire délester. Thren. 2. 14. Prophclœ tui viderunt tibi falsa et stulta, nec aperiebant iniquitatem tuam : Vos prophètes ont eu pour vous des visions fausses et extravagantes, et ils ne vous découvraient point votre iniquité, pour vous exciter à la pénitence.

Aperire librum. — 1° Ouvrir un livre. 2. Esdr. 8. 5. Et aperuit Esdras Librum coratn omni populo : Esdras ouvrit ce livre devant tout le peuple.

2° Dans on sens figuré , découvrir les secrets jugements de Dieu. Apoc. 5. 2. Quis est dignus aperire Librum et soivere signacula ejus ? Qui est digne d'ouvrir le livre et de lever les sceaux? c. 6. v. 1. 3. 5. 7. 9. 12. Ce que personne n'a pu faire, que Jésus-Christ, c. 10. 2. Et hubrbat in manu sua libellum apertum : C'est Jésus-Christ qui a découvert aux peuples les vérités du salut, qui demeuraient cachées.

Aperire manum. Voy. Manus.

Aperire os , ou lauia. — 1° Ouvrir la

bouche pour parler. Malt. 5. 2. Aperiens os

suum doab i eos : Jésus ouvrant sa bouche,

il les enseignait. Ouvrir sa bouche, est un

D1CTI0.NNAIISK DE rHH.Oi .OGIE SACHEK.

regarde les mœurs.

m. 10. 16. Acl. 8. .s:;.

Celte phrase bébraïdispose à parler, et au conlraire , Non

pléoonsme hébreu qui se trouve souvent dans l'Ecriture, pour marquer le commencement de quelque discours sérieux ; mais ici il signifie que Jésus-Christ, qui avait parle par les prophètes, donne ici par lui-même des instructions importantes ; car ce discours est l'abrégé de loule la doctrine de l'Evangile , en ce qui Job. 3. I. c. 32. 20. 1); ,-. 10. 34. c. 18.4. etc.

que signifie qu'on se qu'on rompt le silence aperire os : N'ouvrir pas la bouche, c'est demeurer dans le silence , et n'oser pas ouvrir la bouche. l's. 38. 13. Obmutui et non npcrui os meum. Rccli. 24.31. Ubi hospitabitur, non fiducialiter aget, nec aperiet os : Partout où un homme sera comme hôte , il n'agira point avec confiance , et il n'osera ouvrir la bouche. Isa. 10. 14. c. 53. 7. Dan. :;. 33. l's. 37. v. Ik. 15. Prov. 24. 7,; Ezech. ili. o.;.

Ce pléonasme hébreu, aperire os, se dit aussi de la terre qui s'ouvre pour recevoir quelque chose. Gcnes. 4. Il- Maledictus eris super terram, quœ aperuit os suum, et suscepit sangvinem fralris lui de manu tua : Vous serez mau.lit sur la terre , qui a reçu le sang (h- vo re frère, que vous avez versé de votre main. Num. i0. v. 30. 32. c. 26. 10. Deut 11.6.

Celle phrase, aperire os, se met aussi avec quelques adjectifs, qui en déterminent la signification; ainsi, aperire os triste; c'est-à-dire des paroles fâcheuses. Eccli. 22. 27. Siaperueris os triste , non timeas: Quand vous auriez dit à votre ami des paroles fâcheuses, ne craignez pas; car vous pouvez encore vous remettre bien ensemble.

Aperire suum os alicui : Parler pour quelqu'un. Prov. 31. 8. Âperi os luum muto : Ouvrez la bouche pour le muet , défendez sa cause. T. 9. I ou. Mutos. v. 26. Aperuit os suum sapienliœ : La femme forte a ouvert sa bouche a la sagesse; c'est-à-dire arec sagesse, et pour donner des préceptes pleins 0e sagesse et de bonne conduite

Aperire os ad aliquem : Ouvrir sa bouche v ers quelqu'un, c'est s'adresser à lui ; ainsi, Aperire os ad Dominum : S'adresser au Seigneur pour faire un voeu. Judic. 11. 35. Aperui os meum ad Dominum, et uliudfaeere non potero J'ai fait vœu au Seigneur de lui i tïrir ce qui se présenterait à moi , et je ne I ois faire autrement qui' j'ai promis.

Aperire os super, ou contra aliquem : Ouvrir sa bouche contre quelqu'un , c'est se déchaîner contre quelqu'un, le charger d'injures et de calomnies. Ps. 21. IV. Aperuerunt super me os suum ■ Ils ouvraient leur Louche pour me dévorer. Ps. 108. 2. Os pecc. loris et os dolosi super me aperlum est : Le pécheur et le trompeur ont ouvert la bouche pour me déchirer. Job 1G. 11. Threii. 2. 16. c. 3. 46.

ire os ad aliquid : Ouvrir la bouche c i rononcer quelque chose. Apoc. i i. (i

Ai phi mois od lh um :

blasphémer

La bêle ouvrit sa bouche pour contre Dieu.

Aperire os alicujus : Ouvrir la bouche de quelqu'un, c'est 1° donner l'usage de la parole, ou faire parler. Num. 22. 28. Aperuit Dominus os usinée : Le Seigneur ouvrit la bouche de l'ânesse et la fit parler. 2 Rendre l'usage de la parole. Luc. 1.64. Aperlum est illico os ejus : Au même instant sa bouche s'ouvrit, il recouvra la parole; 3° Donner la facilité de s'expliquer ou de parler comme il faut. Eccli. L5. 5. In medio E eclesiœ aperiet os ejus : La sagesse, lui ouvrira la bouche au milieu de l'assemblée, et le rendra éloquent. Sap. 10. 21. l's. iiO. 17. Domine, labia mea aperies : Vous ouvrirez mes lèvres , Seigneur, pour vous louer : nous ne pouvons pas louer Dieu comme il faut, qu'il ne nous ouvre la houcbcpourcela;c'cst pourquoi saint Paul dit , Col. h. .'!. Oranles simul et pro nobis, ut Deus aperiat nobis oslium sernwnis ad loquendum myslerium Cftristi, ui manifestent illud ut oportet me lot/ni : Priez aussi pour nous, afin que Dieu nous ouvre une entrée pour prêcher sa parole : Dieu , qui a fuit la bouche de l'homme, ne disposera - t- il pas de sa parole ? Exod. 4. 11. Quis fecit os hominis , Ezech. 3. 27. c. 24. 27. c. 29. 21. etc.

Aperire os, ou labia. Autres significations de cette phrase: — 1 Souhaiter quelque chose avec grande ardeur. Job 29. 23. Os suum aperiebant quasi ad imbrem serotinum : Quand je parlais ils m'écoutaient, et recevaient mes discours, comme l'on fait une pluie favorable. Ps. 118. 131. Os meum aperui el attraxi spiritum : J'ai ouvert ma bouche, et j'ai attire l'air en moi ; David désirait de recevoir la connaissance des Commandements de Dieu , avec la même ardeur que l'on souhaite une chose après laquelle on aspire. Eccli. 26. 15.

2° Parier librement, avec hardiesse , dire tout , ne rien cacher , soil en bonne part. Job 32 20. Aperium labia meu, et respoudebo : J'ouvrirai mes lèvres et je répondrai, c. 33. 2. Prov. 8. (i. Ainsi, 2. Cor. 6. 11. Os noslrum palet ad vos, o Corintkii : Je vous parle librement, parce que je vous aime ; soit en mauvaise part. Apoc. 13. 6. Aperuit os suum in blasphemias : La hèle a vomi des blasphèmes contre Dieu. Ezec. 21. 22. Ut aperiat os in cœde : Afin qu'il n'ait que le sang et le carnage dans la bouche.

Aperire Scripturas : Expliquer le sens des Ecritures. Luc. 24. 32. Nonne cor noslrum ardens erat in nobis, dum loqueretur in via, et aperircl Scripturas'/ N'est-il pas vrai que notre cœur était tout brûlant dans nous, lorsqu'il nous parlait durant le chemin , el qu'il nous expliquait les Ecritures?

Aperire sensum : Eclaircir l'esprit. Luc. 24. V5. Aperuit illis sensum ul intctliijerent Scripturas : Jésus-Christ leur ouvrit l'esprit afin qu'ils entendissent les Ecritures.

Api i ire terrain : Ouvrir le sein de la lerre; (est une expression figurée, qui maruue l'incarnation de Jésus -Christ. Isa. 45. 8 Ap va, el germinel Salvatorem : Que