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Homo apostata : Un méchant homme qui a abandonné Dîflu («w>wv).

Al'OSl Al Kl\ , icis , rebelle, qui passe du Cil Ile de Dieu à celui desidoles(7rapainx/)aivou<r«). Ezech. 2. .1. Mitto ego te ad filios Israël, ad genttt apostolricei : Je vous envoie à celle Dation «|iii s'est révoltée contre moi.

APOSTATAKE, «yia-c«aQut.. Ce verbe inusité signifie se séparer, ne vouloir pointdépendre. Etcli. 10. Ik. Inilium superhim hominis apostalare a Deo : Le comble de l'orgueil de l'homme est de se soustraire à l'obéissance et à la conduite de Dieu. c. 19. 2. Vinum et mulieres apostatare faciuni tapientes : Le vin et les femmes font tomber les sages mêmes , et les séparent de Dieu et de leur devoir.

APOST»()LUS, î, ÙTzoa-colo;. Ce mot, qui est formé du verbe ù.noa-zé'kltiv, mitlere , envoyer, Signifie :

1° Quelque député ou quelque envoyé.

Joan. 13.16. Neque apostolus major est eo qui entait Muni : L'envoyé n'est pas plus grand que celui qui l'a envoyé. 2. Cor. 8. 23. Aposioli Ecclcsiarum : Oui sont les apôtres ou les députes des églises. Phil.2. 25.

2° Ceux qui ont été envoyés pour procurer le salut des hommes par la prédication de l'Evangile ; de ce nombre sont :

1° Jésus-Christ, Notre-Seigneur, qui a été envoyé dans ce monde pour éclairer les hommes et leur enseigner la doctrine du salut. Hebr. 3. 1. Considerate apostolumet pontifivem confessionis noslrœ jesum : Considérez Jésus , qui est l'apôtre envoyé de Dieu , et le pontife de la religion que nous professons.

2° Les douze que Jésus-Christ lui-même choisit avant sa passion parmi tous ses disciples , pour être les premiers prédicateurs de l'E\angile. Luc. 6. 13. Elegit duodecim ex ipiis quos et apostolos nominavil : 11 en choisit douze d'entre eux, qu'il nomma apôtres. Matlh. 10. 2. Marc. 6. '60. et souvent ailleurs.

3° Ceux que Jésus-Christ choisit encore après son ascension , pour remplir les fonctions de son apostolat, avec ceux qu'il avait choisis avant sa passion ; tels furent saint Malhias , Acl. 1. v. 23. 26. saint Paul , c. 9. 15. et le même avec saint Barnabe , c. 13. 2.

Ces apôtres, établis par Jésus-Christ , sont apôtres à l'égard de toute la terre ; mais ceux qu'on a appelés apôtres dans la suite des temps , parce qu'ils ont été les premiers fondateurs des églises , ne sont apôtres qu'à l'égard des églises qu'ils ont fondées.

4" Tous les ministres et les prédicateurs de l'Evangile, qui sont envoyés pour prêcher la parole de Dieu. Luc. 11. 49. Mittam ad illos prophetas et apostolos, et ex Mis occident, et persequentur : Je leur enverrai des prophètes et des apôtres , et ils en tueront les uns et persécuteront les autres. Rom. 16. 7. 2. Cor. 8. 23.

APOSTOLATUS , us, apostolat, dignité ou ministère d'apôtre (ànoaroln, missio). Galal. 2. 8. Qui operalus est Petro in apostolatum circumeisionis, operatus est et mihi inter Gentes ; Celui qui a agi efficacement dans Pierre pour Je rendre apôtre des circoncis , a aussi agi

efficacement en moi pour me rendre apôtro des gentils. Acl. 1. 25. l.Cor. 9.2. 2. Cor. 12. 12. Cette fonction si relevée et si honorable , est en même temps une grande charge bien redoutable , et une grande grâce. Rom. 1. 5. Per quem accepimus gratiam et apostolatum : Par qui nous avons reçu la grâce et l'apostolat ; c'est-à-dire la grâce de l'apostolat. 1. Cor. 15. 10. Eph. 3. 8. 11 en est de même à proportion de l'épiscopat , de la prêtrise et des autres ordres.

APOTHECA , je, O7ro9rix». Ce mot est grec, et vient du verbe ômoTiOiaOai, reponi , reservari, être mis en réserve ; ainsi il signifie un lieu où l'on serre les meubles , les vivres, les munitions et les marchandises ; on l'appelle magasin. Isa. 39. 2. Ostendit eis omnes apothecas supellectilissuœ .Ezerhias fil voir aux ambassadeurs de Babylone tout ce qu'il avait de riches meubles. Joël. 1. 17. Dissipatœ sunt apothecœ : Les magasins sont ruinés. 1. Par. 27. 28. 2. Par. 32.28.

APPARATUS , us , «iroo-xswi. Ce nom vient du verbe apparare, préparer, apprêter, et signifie préparation , appareii.

1° Appareil somptueux , pompe , magnificence. 1 Mach. 9. 39. Ecce tumultus et apparatus multus ; Us virent un grand tumulte et un appareil magnifique.

2° Apprêt, provisions, munitions (jnzfiieeo-ts).

I. Mach. 9. 52. Posuit in eis auxilia, et uppa* ratum escarum : Bacchides mit des gens dans les citadelles pour les garder, avec une grande provision de vivres. 2. Mach. 10. 18. c. 12 v. 14. 27. c. 15. 21.

3" Bagage, équipage. 1. Mach. 9. 35 Rogavit Nabutliœos amicos suos , ut eommodarent Mis apparatum suum qui erat copiosus : Jonalhas pria les Nabulhéens qui étaient leurs amis, de leur prêter leur équipage qui était fort grand ; Gr. de trouver bon qu'ils leur remissent entre les mains leur équipage pour le garder ; ainsi il faudrait, dans le latin , commendarent , au lieu de eommodarent. 2. Mach. 12. 21.

APPARERE, patvëo-Oat, oirreo-âat. Ce verbe signifie proprement, paraître, être vu, être exposé en vue ; mais dans l'Ecriture il a plusieurs significations qui ont quelque rapport à celte première.

1" Paraître, se rendre visible. Gènes. 1. 9. Appareat arida: Que l'élément aride paraisse. c. 9. 14. Apparebil arcus meus in nubibus: Mon arc paraîtra dans les nuées, c. 5. 24. c. 8. 5. c. 15. 17. Matlh. 2. 7. Sap. 19. 7. etc.

2° Paraître, être évident (plinzofai). Hebr. ,

II. 1. Est fides argumenlum non appareiltium : La foi est une preuve de ce qui ne se voit point; c'est-à-dire, de ce qui esi obscur el ne parait pas aux sens ni à la lumière de la raison. Gènes. 37. 20. Tune apparebit quid Mi prosint somma sua: Après cela on verra à quoi ses songes lui auront servi. 1. Reg. 26. 21. Tob. 2. 22. Job. 6. 3. c. 15. 14. etc.

3° Paraître se dit aussi de ce qui éclate et s'expose en public. Matlh. 9. 33. Numquam apparuit sic in Israël: On n'a jamais rien vu de semblable en Israël. 2. Reg. 6. 22. Humilis ero in oculis meis, et cum ancillis de quibus

DICTIONNAIRE hl. l'illi.oi.ocn. SACREE.

locutt! es, gloriosior apparebo : Je me mépriserai moi-même, dit David à Miehnl, cl je ferai gloire de cel abaissement devant les serrantes mêmes dont vous me parlez. Judith. 10. '.. Jerem. 13. 20. Ezech. 21. 24. etc. L'on peut rapporter àcelle signification d'autres manières de paraître avec éclat, sotyavec estime et par son mérite. Eccli. 39. 'i. In tontpeclu prœsidis apparebit : Le sage paraîtra devant ceux qui gouvernent, soit avec affection et par vanité (àiaÇovtàwr&u). Prov. 25 G. Ne gloriosut apportas coram rege .-Ne vous devez point en honneur devant le roi. 11 laut, selon l'Evangile, se tenir dans la dernière place, et attendre en repos que le maître de la maison nous dise, s'il le juge à propos : Mon ami, moulez plus haut : mais ceux qui s'élèveront d'eux-mêmes seront abaissés et se perdront. Ps. 91. 8. Cumcrorti fuerint peccatores sicut fenum, et apparuerint omnes qui operantur iniquilatem: Heh. effloraerint, ut intereant in sœculum sœculi : Lorsque les pécheurs seseront produits au dehors comme l'herbe, et que tous ceux qui commettent l'iniquité auront paru avec éclat, ils périront dans tous tes siècles. (Atexûirrew, perspicere ).

V° Faire paraître son pouvoir, soit pour protéger et pour favoriser. Jerem. 31. 3. Longe Dominas appâtait milii : Il y a longlems, dit la Synagogue, que le Seigneur s'est fait voir à moi et m'a regardée d'un visage favorable. Le prophète représente les Israélites désespérant de la protection de Dieu, parce qu'il les avait livrés à leurs ennemis. Ezceh. 20. 9. Apparui eis in terra Mgypli : Heb. cognitus sum: J'ai fait éclater mon pouvoir en leur faveur dans l'Egypte [ytvùvxgaQeu). v. :>. Deut. 33. 2. Rom. 10. 20. etc. Ainsi, Sap. I. 12. Apparet cis qui fidem habent in ilium: Le Seigneur se fait connaître à ceux qui ont confiance en lui [ètifavi&aQcu).

Soit pour punir et marquer de l'indignation. Sap. 6. G. Horrcnde et cito apparebit vobis : Il se fera voir à vous d'une manière effroyable, et dans peu de temps ; Gr. il viendra fondre sur vous (èpierrao^ai, supervem're). Dieu menace de châtiments terribles les grands du monde et ceux qui gouvernent les peuples, s'ils ne s'acquitent pas de leur devoir. Voy. Mamfestare.

5° Se produire, se présentera quelqu'un (èpt- 5>!mÇs<T8at).Heb.9.2k.iVon in manufàctasancta Jésus inlroivit, sed in ipsum cœlum, ut apparent nunevullui Dcipronobis .-Jésus-Christ n'est point entré dans un sanctuaire fait de la main des hommes, mais il est entré dans le ciel même, afin de se présenter maintenant pour nous devant la face de Dieu. Ps. 62. 3. In terra déserta... sic in sancto apparui libi: dans cette terre déserte où je me trouve, je me suis présenté devant vous comme dans voire sanctuaire. Exod. 10. 28. e. 23. v. 15. 17. Deut. 16. 16. Ps. 16. 15. Ps. M. 3. etc.

6" Apparaître, se rendre visible; il se dit particulièrement des substances spirituelles, de Dieu, des anges, de JesuB-rf-hrist. Gènes. 12. 7. Apparuit Dominas Abrum : Le Seigneur apparut à Abram c. 17. 1. c. 18. v. 1.

2. elc. Exod. 3. 2. Apparuit ci Domimts : Dieu apparut à Moïse sons la forme d'un buisson ardent, v. 16. c. k. v. I. ;i. Acl. 7. 35.

Les anges ont souvent apparu. Luc. 1. 11. Apparuit illi angélus : Un ange apparut à Zacharie; à Jésus-Christ, c. 22. 'il. e. 1. 26. à saint Joseph. Matlh. 1. 20. c. 2. \. 13. 19. etc. Les anges ont plus souvent apparu dans l'Ancien Testament, non-seulement sous le nom d'ange comme Judic. 6. 12. c. 13. v. 3. 9. etc., mais aussi sous le nom du Seigneur.

Jésus-Christ, après sa résurrection, s'est fait voir à ses apôlres et à ses disciples. Marc. 16. 9. Apparuit primo Maria Mugdalenœ : Il apparut premièrement à Marie- Magdeleine. v. IV. Luc. 2V. 3V. Et apparuit Simoni. Act. 1. 3. Per dies quadraginta apparais eis : Il apparut à ses apôlres durant quarante jours, et à plusieurs autres. Jésus- Christ s'est fait voir aux anges. 1. Tim. 3. 16. Apparuit angelis : Il a été manifesté aux anges, parce qu'ils ont considéré avec admiration et avec un profond respect un Dieu incarné. Mais après avoir paru dans son premier avènement. Tit. 2. 11. Apparuit gratia Dei Salvatoris nostri omnibus liominibus : La grâce de Dieu notre Sauveur a paru à tous les hommes; Gr. le Salutaire à tous les hommes a paru dans le monde (trrifaiv;- <rûa<). c. 3. V. 1. Jo. 3. 5. Il paraîtra au jugement dernier dans son second avènement.

Coloss. 3. V. Cum Christus appartient, vita vestra, lune et vos appnrcbitis cum ipso in gloria : Lorsque Jésus-Christ, qui est votre vie, viendra à paraître, vous paraîtrez aussi avec lui dans la gloire (yavepovoOut). 1. Joan 2.28.

Les morts sont quelquefois ressuscites et se sont rendus visibles. Matlh. 27. 53. Exeuntes de monumenlis post resurreclionem rjus, venerunt in sanctam civitutem, et appuruerunt muitts.* Plusieurs sainis, sortant de leurs tombeaux après la résurrection de Jésus-Christ, vinrent en la ville sainte et furent vus de plusieurs personnes (iitp«véÇ6a8at). Ces saints étaient, ou des fidèles de ce temps-là, ou des anciens patriarches, ou quelques-uns des uns et des autres.

Les Hébreux n'ont point d'autre mot que le verbe nireah, videri, être vu, pour marquer tonte sorte d'apparitions; mais l'interprète latin se sert ordinairement du verbe apparere pour les signifier.

7° Paraître, signifie aussi avoir l'apparence de quelque chose sans en avoir la réalité. Estb. 11. 5. Appuruerunt voces, et tumullus et tonilrua : H lui semblait qu'il entendait des voix, un tumulte, un tonnerre. C'était une vision que Mardochée eut en songe.

APPARITOR. is. Ce mol vient du verbe apparere, paraître devant un prince ou un magistrat pour exécuter ses ordres, et signifie:

Un huissier, un archer. 1. Reg. 19. Ht. Misit Saul apparitores qui râpèrent David: Salil envoya dès le matin des archers pour prendre David [âyyA s, nunlius)