A II. M

Un tlevin, qui découvre 1rs choses à venir, on <|iu' l'on consulte pour cet effet, et se dit aussi de celui qui découvre une chose passée, mais obscure et inconnue. Levit. 19. 81.

Non ilecliiietis ad mat/os, nec ab ariotis aliquid sciscittmini : N'allez point chercher des magiciens, ne laites point de question à ceux qui devinent, pour vous souiller par ces personnes. c.20.0. Anima quœ declinaverit ad tnagos et ariolos, et fornicata fuerit cum eis, ponam faeiem mcam contra eam, et inierficiam illam de medio populi sui : Si un homme va chercher les magiciens et les devins et s'ahandonnc à eux par une espèce de fornication, il attirera sur lui l'œil de ma colère, et je l'exterminerai du milieu de son peuple. Deut. 18. 10. et se prend toujours en mauvaise pari. 11 pourrait néanmoins être pris en bonne part. Jos. 13. 22. où Balaam est appelé devin, ariulus, Gr. pava?. Num. 22. 5. Misit nunlios ad Balaam filium Beor ariolum : Balaam, Dis de Béor, était un devin à qui Balac envoya des ambassadeurs pour le faire venir. Isa. 3.2. Voy. Hariolus.

ARISAI, Heb. Sponsus , septième fils d'Aman. Eslh. 9. 9.

ABISTARCHUS, i. Gr. Optimus princeps.

Aristarque Ihessalonicien , compagnon de saint Paul. Act, 19. 29. c. 20. 4. c. 27. 2. Coloss. 4. 10. Philem. v. 24.

ARISTOBOLUS, i. Gr. Optimus consulter.

Arislobole, précepteur ou gouverneur du roi Ptolémée Latyre. 2. Math. 1. 10. Populus qui est in Jerosolgmis et inJudœa, Senatusr/ue et Judas; Aristobolo magistro Ptolemœi régis : Le peuple qui est dans Jérusalem et dans la Judée, le Sénat et Judas; à Arislobole, précepteur du roi Ptolémée et aux Juifs, etc. C'est le commencement d'une lettre.

ARISTOBULUS, i, Gr. Idem, un ami de saint Paul. Rom. 16. 10.

AR1US, il, Gr! Martius, un roi des Lacédémoniens.sous qui lesLacédémoniens firent un traité avec les Juifs. 1. Mach. 12. v. 7. 20. Il écrivit au grand prêtre Onias qu'ils avaient trouvé dans leurs archives, que les Juifs et les Lacédémoniens n'avaient qu'une mime origine; qu'ils étaient tous descendus d'Abraham; qu'ainsi ils ne devaient avoir que les mêmes intérêts.

ARMA, orum, ôir\a. Ce nom vient du Gr. *Ap»)f, sor. Mars; d'autres le font venir du verbe arcere, empêcher de faire ou d'approcher, parce qu'on s'en sert pour empêcher l'ennemi d'approcher ; d'autres enfin du nom armus, épaule, parce qu'autrefois les armes se portaient sur l'épaule, et signifie,

Arme, ce qui sert à se défendre de son ennemi, ou à le combattre; et signifie aussi tout instrument qui sert à faire quelque chose.

Armes, ce qui sert à se défendre de son ennemi, ou à le combaltrc (mteûjj). Judic. 18. 11 Profecti sunt de coqnalione Dan sexcenti viri accincli armis bellicis .-Il parfit de la Irihu de Dan un corps de six cenis hommes sous

les armes. Dout. 1. IV. 1. lteg. 8. 12. c. 17. 54. \insi, il se prend aussi pour des boucliers. 1. Keg. 8. 7. Tulil David arma aurea : David prit les armes d'or; Heb. sculu, les boucliers. Ainsi, Gen. '11- 3. Sume arma tua, (trxsùo;), pharclram et arcum : Prenez vos armes; c'est-à-dire votre carquois et voire arc. C'est ce que dit Isaac à Ksaii, pour le disposer à recevoir sa bénédiction.

1" Force , puissance des armes ( axsJu ). Eccl. 9. 18. Melior est sapientia quam arma bellica : La sagesse vaut mieux que les armes des gens de guerre. 2. Reg. 1. 27. Quomodo ecciderunt robusti et perierunt arma bellica '/ Comment les forts sont-ils tombés? comment la puissance et la force des armes a-t-elle été anéantie? Ps. 45. 10. Confringet arma: Le Seigneur mettra les armes en pièces. 2. Mach. 5. 11.

2° Un grand mal dont on est attaqué. Job. 20. 24. Fugiet arma ferrea, et irruet in arcum œreum : Si l'impie fuit d'un côté les pointes de fer, il sera percé par un arc d'airain ; c'est-à-dire, s'il évite un grand danger, il tombera dans un autre plus grand.

3° Armes spirituelles , par lesquelles on entend les moyens dont se servent les bons pour combattre les ennemis de leur salut. Rom. 13. 12. Abjiciamus ergo opéra tenebra~ rum, et induamur arma lucis : Quittons donc les œuvres de ténèbres, et revêtons-nous des armes de lumière. Par ces armes de lumière, on entend les bonnes œuvres qu'on ne craint point de produire au jour, et qui rendent assuré celui qui les pratique. Rom. 6. 13. Exhibete membra vestra arma justiliœ Deo : Consacrez à Dieu les membres de votre corps, pour lui servir d'armes de justice. L'Apôtre oppose ces armes de justice aux armes d'iniquité, dans le même v. 13. Sed neque exhibeatismembra vestra arma iniquitalis peccato : N'abandonnez point au péché les membres de votre corps, pour lui servir comme d'armes et de moyens pour commettre des œuvres d'injustice. Voy. Ephes. G. v. 11. 13. Ainsi, 2. Cor. G. 7. Per arma justiliœ a dextris et a sinislris : Nous nous rendons recommandables par les armes de la justice pour combattre à droite et à gauche. Ces armes sont la bonne conscience etla purelé de la vie, qui nous garantisse^ devant Dieu de toutes parts contre tous nos ennemis , soit dans la prospérité , soit dans l'adversité. 2. Cor. 10. 4. Arma mi- Htiœ noslrœ non carnalia sunt : Les armes de noire milice ne sont point charnelles. Les armes des fidèles ministres de l'Evangile sont la science et la sagesse divine, et surlout l'humilité, la patience, la douceur, la charité et les autres vertus chrétiennes. Ces armes ne sonl point charnelles, c'est-à-dire, mondaines, comme sont les sciences séculières, la sagesse du monde, et les moyens humains dont se servent les faux apôtres pour fair réussir leurs desseins.

4° Les moyens dont les méchanls se servent pour perdre les bons. Ps. 5!>. G. Dentés corum arma et sugittœ : Les ennemis de David qui faisaient leur cour auprès de Saùl, avaient

des dents comme des armes et des flèches, qui sont la calomnie el la médisance, l'rov. 22. ri. Arma et uladii in vin perverti . Les .1 rnu-s cl 1rs épées sont dans la voie des méclianls , Hebr. les épines et les Mets. BocU. 9. 20.

5* Le pouvoir que Dieu fait paraître dans la protection des bons. Psal. 3k, 2. Appréhende arma et toutim : Prenez vos armes et votre bouclier. Le prophète parle de Dieu d'une manière Egarée, pour faire concevoir aux méchants ce qu'ils doivent attendre d'un Dieu armé de toute sa puissance et de toute sa colère pour les punir.

ARMAGEDDON, Heb. Mon» pomorum.

C'est un nom hébreu d'or, mons, et de mngeddo, de signification mystique, qui signifie,

La montagne de Mageddon : c'est où les roisde la terre doivent s'assembler pour combattre, et où ils doivent être défaits, comme autrefois le lurent là même Sjsara et les rois de Chanaan. Judic. k. v. 7. 15. i(i. Perterruic Dominas Sisaram... iit tautuni ut Sis, ira de atrru desilii ns pedibus fuyeret , el omnis ho siiiun multiludu usyuc ad inlernecionem caderet : Le Seigneur frappa de terreur Sisara , de sorte que, sautant de son chariot en bas, il s'enfuit à pied , et toute cette multitude si nombreuse d'ennemis fut taillée eu pièces , sans qu'il en restât un seul. Ochosias, roi de Juda, y périt, 4-. Reg. 9. 27. et Josias fut tué dans le même lieu par Nécao, roi d'Egypte , c. 23. 29. Apoc. 10. lti. Et congregabii illos in locum qui vocatur Hebraice Àrmageddvn : Le dragon assemblera ces rois au lieu qui est appelé en hébreu Armageddon. Saint Jean veut dire que les empereurs persécuteurs des chrétiens seront menés dans des guerres où ils périront, et que leur perle sera suivie d'une désolation publique, semblable à celle qui arriva à Mageddon , lorsque Josias y péril. Zachar. 12. 11. Ce passage de Zacharie fait voir que ce lieu, dans le style prophétique, esl l'image de grandes douleurs ; d'autres croient que ce mot signifie internecio eçercitus. Voy. Mageddo.

ARMAMFNTA, ohum, Gr. o-zîùij toù kXomu, uppuratus navis. Ce nom neutre pluriel, qui vient du nom arma, pour marquer les instruments dont chacun se sert en son métier, signilie proprement,

L'attirail d'un navire, tout ce qui sert à l'équiper, comme le gouvernail, les antennes, les cord igi-s, les ancres, etc. Acl. 27. (9. Tei lia die suis manibut armamenla navis praecerunt : Trois jours après (savoir, que les matelots eurent jeté les marchandises dans la mer) , ils y jelèrenl aussi de leurs propres m lins l'attirail du vaisseau ; c'est-à-dire, tout ce qui servait à équiper le vaisseau, hors les ofûi iers, les soldats el les matelots, que l'on marque aussi par le mol d'équipage. D'autres, pour éviter celte équivoque, traduisent agrée de rechange , l'attirail , les choses qui servent a équiper le vaisseau.

AUM.VMKMAKll'M , u, arsenal , maison royale ou publique, où l'on fabrique les armes cl les munitions de guerre (Ovpptolxaï Hf«t:<, ttuta il hastœ), et qui sert aussi de ma-

gasin à les garder. 2. Par. 11. 12. lu iingulis vrbibus feeii armamentartum.'noboam établit dans chaque ville un arsenal, c. 9. 16. c. 12. 11. 3. Rog. Ii. 28. Isa. 22. H.

ABMARE , 'j-'/iC'.rj, Jgo7rXiÇeiv. Armer quelqu'un, lui donner ses armes, OU bien lui met- Ire les armes à la main, et signifie,

1 Armer. 2. Reg. 23. 7. Si nuis tangere minait êat, nrnmbilur ferro : Pour arracher des épines, on s'arme de fer. Comme la malice des méchants eut comparée aux épines, leur lin v est aussi comparée, ne pouvant attendre d'autre traitement de Dieu, que d'être détruits el brûlés. Nuin. 31. 3. Annule, in- (juit, ex vobis viros ad pugnain : .Moïse dit au peuple : Faites prendre 'es armes à quelques-uns d'entre vous pour aller combattre, et pour exécuter la vengeance que leSeigneur veut tirer des Madianiles. Kzech. 23. m. 1 Maeh. iV. .12. 2. Mach. 13. 11.

2° Armer, faire soulever contre quelqu'un (Ô7rWotetv). Sap. 5. 18. Armabii creaturum ud ullionem inimicortm : LeSeigneur armera ses créatures, pour se venger de ses ennemis.

3 Fortifier, affermir. 1. Pelr. k. 1. Vos eadem cogilatione armamini : Affermissez- vous dans cette pensée, armez- vous de cette pensée ; se. que celui qui est mort à la concupiscence a cessé de pécher.

ARMATURA, je. Gr. ô'jrAa. Armure , les armes que l'on porte, la manière de s'armer propre à certains peuples, à certains soldats; et signifie dans l'Ecriture,

1" Armure, attirail d'armes. 2. Par. 32. 5. Fecit universi generis armuiuram .-Ezéchias, voyant que Sennachérib s'avançait , donna ordre que l'on fit toutes sortes d'armes.

2° Armes. Sap. 18. 22. Vieil autem turbas non in virtute corporis, nec armulurœ potentia : Aaron n'apaisa point ce trouble par la force du corps, ni par la puissance des armes. Aaron n'employa que l'oraison , et le sacrifice de l'encens, pour faire cesser le feu qui embrasait le peuple. Voy. Num. 10. v. hl 48. Ezech. 20. 9. Cant. k, k.

— Armes ou armures spirituelles ( 7r«vo- 7r).iî<). Fphes. 6. 11. Induite vos armaturam Bei : Revêtez -vous de toutes les armes de Dieu , c'est-à-dire , que Dieu fournit, v. 13. Propterca accipite armaturam Dei : Prenez toutes les armes de Dieu ; ces armes sont la vérité et la justice , et toutes les autres que l'Apôtre rapporte. Il explique ensuite dans les versets i&. 15. et suivants, de quelle manière elles sont les armures des chrétiens onitre leurs ennemis. Cant. k. '». Ainsi, Sap. '■'). IN. Accipiet urmaturum zelus illius : Le Seigneur prendra pour armes son indignation et son zèle.

ARMA 1US, A, UM, V.tt.TM1t\l!Ty.iVQÇ , «ÏÇwVOf ,

dia<TX£v«<7/i£vo?. — 1" Armé , couvert d'armes. 1. Reg. 17. 39. Cœpit tenlare siarmalus posset incedere : David commença à essayer s'il pourrait marcher étant ainsi armé. Ce fut devant Saùl, lorsqu il était près de marcher et de se battre contre Goliath. Luc. 11. 21. Cum fortis arma tus cuslodit atrium suuiu: Lorsque le fort armé garde sa maison , loul

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•a tju'il possède est en paix. Ce fort «armé est le ilémon. \'<>y . l'omis.

■ 2* Gens île guerre, soldats. Judic. 7. 11. Descendit <•»'(/<> ipie et l'haru puer ejut, in par-

(,)n caftrorum ubi erani armalorum rii/ilice : (icdéon, prenant avec lut son serviteur Phara, s'en alla à l'endroit du camp où étaient les sentinelles de l'armée ; ce fut par l'ordre de Dieu, avant qu'il marchât contre ces peuples. Job. .">. .'i. Ipsum rapiet arma tus : L'homme armé s'emparera de l'insensé comme de sa proie. Cet insensé est celui qui , au lieu de reconnaître que ses péchés sont la vraie cause du mal qu'il souffre, s'emporte contre la divine justice, et en accuse Dieu même. Voy. Stultus.

* S? Qui marche en ordre de bataille. Exod. 18. 18. Armali asccnderuul fîlii Israël de terra JEgijpti : Les Israélites sortirent ainsi en armes de l'Egypte. Hebr. quini ; i. e. ils marchaient en ordre cinq à cinq, ou en cinq bataillons ; Hebr. quintati, c'est-à-dire, que leur cuirasse descendait jusqu'à la cinquième côte. Jos. 1. 14. c. V. 1-2

AHMENIA, Hebr. Ararat, maledictio. Ce mot vient d'Aram . (ils de Sem , peut-être parce que celle province fut premièrement habitée par ses enfants. Il y a deux Arménies, la grande et la petite : la grande s'appelle aujourd'hui Turcomanie ctCurdistan : la petite Arménie, dite aujourd'hui Aladuli, est entre la Çappadoce , l'Euphrate et la Cilicie au septentrion.

La grande Arménie , province célèbre de l'Asie. Gen. 8. 4. Requisvit arca super montes Armeniœ : L'arche se reposa sur les montagnes d'Arménie : ce fut l'arche de Noé , après que les eaux du déluge eurent cessé de tomber. Ces montagnes s'appellent Gordiennes , et font une partie du mont Taurus ; ainsi,'». Reg. 19. 37. Voy. Ararat. La grande Arménie est séparée de la petite par l'Euphrate, et s'appelle Thoura Emnoé, ou Aremnoé.

ARMENII , orum. Peuples de l'Arménie- Majeure. 4. Reg. 11). 37. Filii ejus percusserunt eum gladio, fugeruntque in lerram Armeniorum : Scnnachérih fut tué à coups d'épéc par ses deux fils ; ce fut après le carnage de cent quatre-vingt-cinq mille hommes de son armée par l'ange, et à son retour à Ninivc.

ARMENTUM , i. Ce mot, qui est mis par syncope pour arammlum , vient du verbe arare, labourer.

Troupeau de gros bétail, comme de bœufs, vaches , chevaux , etc. Isa. 65. 10. Et erunt campestria in canins qregum, et vallis Achor in cubile arment or um : Les campagnes serviront de parc, aux troupeaux, et la vallée d'Achor servira de retraite aux bœufs de mon peuple. Amos. 6. 4. Qui comeditis viiulos de média armenti : .Malheur à vous qui mangez des veaux choisis de tout le troupeau. Exod. 10. v. !). 24. c. 12. v. 3-2. 38. etc.

1° Les richesses qui sont marquées par ces troupeaux (xriivof). Gen. 13. 5. Loth fuerunl grèges ovium, et armenta: Loth avait aussi des troupeaux de brebis et des troupeaux de bœufs, c. 20. 14. c. 45. 10.