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fiourges en 1584, d'Aix en 1553, de Toulouse en 1590, d'Avignon en 1594, et de Narbonne en 1609. En second lieu, la France ne saurait récuser l'autorité de l'Index sans se déclarer par là même schismatique. Voy. J.-B. Malou , La Lecture de la Bible en langue vulgaire, etc., t. I, p. 340. L'abbé .T. Stremler, Traité des peines eccle's., etc., p. 578 et suiv. L'abbé André, qui, dans son Cows atphabe'i. de droit canon., rap-

forte plusieurs pièces intéressantes touchant Index.VEncyclop,cathol.,Supplém., dont l'art, est extrait de la Coi'respondance de Rome , avril 1852. Le Diction, de la théol. catliol., où on trouve les Règles de la Congrégation de l'Index, établie par le concile de Trente.

INDICOPLEUSTES. Voy. Cosmas.

I. INDICTION , convocation d'une assemblée ecclésiastique, comme d'im concile, d'un synode, et même d'une diète. On le dit aussi des différentes sessions d'un même concile.

II. INDICTION, terme qui signifie dénonciation, avertissement, ordonnance, imposition; l'indiction est une période de quinze ans accomplis; lorsqu'elle est finie on revient à l'unité. On compte trois sortes d'indictions : 1" l'mdiction de Constantinople , qui commençait le l*"" septembre; 2» Vindiction césarienne ou impériale . qui consistait à avertir le peuple , le 24 septembre, de payer un certain tribut ; 3" ïiîidiction romaine ou pontificale , dont on se sert encore aujourd'hui dans les bulles du pape, et qui commence au 1" janvier. On ignore l'origine de l'indiction romaine. Voy. Richard et Giraud. Gaet. Moroni, vol. XXXIV, p. 264 et seq.

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