III. AMMONIUS , surnommé SACCAS , parce

Sue dans sa jeunesse il fut porteur de blé dans es sacs; philos, grec, fondateur du néoplatonisme, mort en 241 après .Tésus- Christ, confondu quelquefois avec le précédent, ayant eu pour maîtres Athénagoras et Clément d'Alexandrie , fut initié à la fois aux mystères du paganisme et du christianisme. Ammonius n'a rien écrit ; il laissa le soin de recueillir et de propager ses doctrines à ses disciples , dont les plus célèbres sont Hérennius, Plotin et Origène, que quelques-uns pensent ne pas être lOngène chrétien. 11 essaya inutilement de concilier la philosophie des mages , des brahmines , des anciens Égyptiens , et la secte nouvelle des gnostiques.

AMNIOMANTIE, sorte de divination ou présage que l'on tire de la coiffe ou membrane qui enveloppe quelquefois la tête d'un enfant lorsqu il vient au monde. Selon une erreur populaire , les enfants qui naissent ainsi doivent être plus heureux que les autres.

I. AMNON, fils aine de David et d'Achinoam, viola sa sœur Thamar. Absalom , frère de Thamar, pour venger cet inceste, fit tuer Amnon dans im festin auc(uel il l'avait invité. Voy, II Rois, xiii, 1 et suiv.

II. AMNON, fils de Simon, de la tribu de Juda. Voy. I Paralip., iv, 20.

AMOC , était d'une des familles sacerdotales qui revinrent de la captivité de Babvlone. Voy. IIEsdr., xii,20.

AMOLON (Amolo), ou AMULON , mort en 852, succéda à Agobard sur le siège de Lyon en 840. Il a laissé : 1» quelques Opuscules mr la grâce et la prédestination . lesquels sont dans la liihliotheca Patrum, tom. XIII et XIV, et dans l'Appendice aux œuvres d' Agobard ; — 2" une Lettre à Theutbalde , évêque dé Langres , pour l'engager à ôf er de l'église et à enterrer décemment certaines reliques dont l'authenticité n'était pas constatée ; — 30 une Lettre à Gotescalc , qu'il tâcha d'excuser dans les commencements, ne le connaissant pas bien; mais dont if rejeta toujoui-s les erreurs que l'on condamnait en lui. On attribue à Amolon un petit Traité contre les Juifs ^