AVIT

AVOC

d'un autre ne laisse pas d'avoir la collation pleine et entière , parce qu'il peut conférer contre cet avis, ce que ne peut faire le coUateur, obligé de conférer avec le consentement d'un tiers.

II. AVIS. Ordre militaire de Portugal institué par Alfonse I«'", roi de Portugal, en 1147 ou 1102, en mémoire de la prise d'Evora sur les Maures. Les chevaliers de cet Oidre sappelcrent d'abord clievaliers de Sainte-Marie-d'Evora , parce que le roi attribuait ses succès à la protection de la sainte Vierge; plus tard ils prirent le nom de chevaliers d'Avis, d'un lieu ainsi nommé où ils élevèrent une forteresse. Ils suivaient la règle de Citeaux, et avaient des constitutions particulières. Ils s'engageaient à défendre la religion catholique, et faisaient vœu de chasteté. La grande maîtrise de cet Ordre a été réunie à la couronne de Portugal l'an 1550, sous le roi Jean III et le pape Paul III, ce qui a été coniirmé par une bulle de .Tules III en date du 'M décembre 1551. Voi/. Ange Manriquez, Armai. Ord. Cistpr.. tom. II. Vtiisf. des Ord. monast., p. 65. Gaet. Moroni , vol. III, p. 296. VEncijclop. cathol.

AVISON (Jean d'), écrivain français du xvF siècle, licencié en l'un et l'autre droit. On a de lui : Miroir de l'Église, oxiquelon pourra voir les professeurs de la vraie foi et les discerner d'avec les prédicans de la fausse doctrine, etc.; Louvain, 1571, in-S". Voy. Du "Verdier, Bihlioth. franc, p. 612.

I. ÀVIT ou AVITUS (Sextus Alcimus Edicus ou Ecditius), saint évéque de Vienne en Dauphiné, né dans cette ville vers le milieu du v*^ siècle, mort le 5 février 525. Il appartenait à la famille de l'empereur Avitus. Son éminente vertu le lit respecter pai' Clovis, roi de France, et par Gondebaud , quoique le premier fiit idolâtre, et le second arien. Il combattit et confondit les évèques ariens dans une conférence à Lyon. Il présida le concile d'Epaone, dont il fit les règlements. En 499 il soutint Symmaque contre l'antipape Laurent, et il travailla l'an 517 à réconcilier l'Église de Constantinople avec Rome. Il est nommé le 5 février dans le Martyrologe romain ; mais on l'honore le 20 août dans Téglise collégiale de Notre-Dame de Vienne , où il fut enterré. On a de lui des Lettres . des Sermons . des Poésies, publiés par le P. Sirmond ; Paris, 1&43, in-8"; on les trouve aussi dans les Œuvres diverses du même auteur; Paris, 1696, 5 vol. in-fol.; dans Bihiia Max. Lugd., t. X, et mieux encore dans Gallandi, liiblioth. yrœco-lat., t. X. Voy. Ennodius, in Vit. Epiphan. Grég. de Tours, Hist. Franc, 1. II, c. xxxiv. Adon de Vienne, in Chronic Trithème. Sixte de Sienne. D. Ceillier, Hist. des Aut. sacrés et ecclés., tom. XV, p. 389. Richard et Giraud.

II. AVIT ou AVI (saint), troisième abbé de Micy ou de Saint-Mesmin, près d'Orléans, vivait au vi« siècle. Il était lils d'un laboureur de la Beauce et d'une étrangère venue d'Austrasie en mendiant. Il fut reçu dans l'abbaye de Micy, où il montia une docilité , une humilité et une simplicité extraordinaires. 11 se retira avec saint Lié dans un désert de la Sologne ; mais, rappelé par saint Maximiu dans le monastère de Micy, dont ce saint était l'abbé , il lui succéda vers l'an 520. Il prédit à Clodomir, l'ainé des lils que Clovis avait laissés de sainte Clotilde , que s'il faisait périr Sigismond, roi de Bourgogne, il ne vivrait pas longtemps ; ce qui arriva etl'ectivement. Sa mémoire est honorée le 10 juin. Voy. Surius.

III. AVIT (saint), abbé de Chàteaudun, mort vers 530, était un artisan de la première Aquitaine. Il entra d'abord dans l'abbaye de Menât ,

puis dans celle de Micy, près d'Orléans, au temps de saint Maximin ; il fa quitta avec saint Calais, et il se retira près de Chàteaudun , où il fonda im monastère qu'il gouverna jusqu'à sa mort. Il fut enterré à Orléans, et sur son tombeau les fidèles bâtirent une église où il s'opéra un grand nombre de miracles. Le P. Le Cointe prétend qu'il n'y eut qu'un seul saint Avit. Foy. Surius, et l'ouvrage intitulé : Aménités de la critique, tom. II, p. 8. Le Co'mie , Annales ecclesiastici Francnrnm.

I. AVITABLE ( Biaise -Majoli d'), avocat napolitain, vivait au xvii« siècle. Il a laissé : Lettere apoloyetiche thcoloyico-morali scritte du un Dottor Neapolitano à un Letterato Veneziono, etc.- Avignon, 170i^), in-8°. Cet ouvrage contient deux lettres; la première est un extrait de l'ouvrage de Visconti, intitulé : Synthesis apologetica théologien-mora lis- , secundum Ethicœ christianœ doctrinarn, générales morum régulas continens; la seconde est une défense de l'Apologie des Pères, du P. Cialfoni. Voy. le Giornnle de Letterati di Venctia, tom. I, p. 261. Diar. eruditor.; Paris, fehr. 1711 . p. 225 et 226.

IL AVITABLE (Corneille d'), dominicain du couvent r/eZ/tt Sanita de Naples, né dans cette ville, et mort en 1636, fut vicaire général de la congrégation délia Sanita et provincial de Sicile. Le chapitre général de l'Ordre des Frères Prêcheurs , tenu l'an 1644 à Rome, le met au nombre de ceux qui sont morts en odeur de sainteté. On a de lui : délia vera Vita religiosa. auquel sont joints plusieurs sermons; Naples, 1605, in-80. Voy. Toppius, Bihlioth. Neapol. Le P. Echard, Script. Ord. Prœd., totm. Il, p. 485.

III. AVITABLE (Pierre), missionnaire napolitain, mort à Goa en 1650. Il se lit théatin à Bitonto en 1607, et fut nommé par la congrégation de la Propagande préfet des missions en Géorgie et dans les Indes. Il a laissé : de Ecclesiastico Georgia; Statu, ad pontificem. Vrbanum VIII, hisiorica relatio ;l^ome.

AVITH, ville capitale d'Adad, roi d'Idumée. Voy. Genèse, XXXV, 35. I Paralip., XLI, 46.

i. AVITUS. Voy. Avit, n" 1.

Il.AVITUS/'£'r»H'/e(saint),nédanslePérigord vers l'an 490, mort en 570. On raconte qu'il servit dans l'armée dAlaric II, roi des Visigoths, contre Clovis; d'autres prétendent qu'il combattit à côté de Clovis. Quoi qu'il en soit , il fut fait prisonnier; mais sa conduite édiliante lui valut la bienveillance de ses maîtres, qui le mirent en liberté. 11 eut une vision qui le détermina à prendre l'habit monastique à Bonneval, dans le diocèse de Poitiers, et il prêcha l'Évangile; bientôt il se retira près de son pays natal, dans un lieu désert, où i) vécut pendant quarante ans en ermite. L'Église honore sa mémoire le 17 juin. Voy. Bollandus, Acta Sanct. Denis de Sainte-Marthe , Gall. Christ.

AVITY (Pierre d'), littérateui-, né en 1573 à ïournon dans le Vivarais, mort à Paris l'an 1635, a laissé plusieurs ouvrages; nous citerons seulement : Origines de tous les ordres militaires et de chevalerie de toute la chrétienté; Paris, 1635, in-fol.

AVO (Sébastien), camaldule, natif de Fabriano, qui vivait à Venise dans la deuxième moitié du xvi" siècle , a laissé : 1» Vito S. Placidi, abbatis et martyris ; ^Jemse , 1583, in-12; — 2" Rosario délia gloriosu Virgine jV/orî'a; Venise, 1584, in-8'' ; — 3'= Missœ quinis et senis vocibus; Venise, 1593, in-4"'. Voy. la Nouv. Biogr. génér.

I. AVOCAT. Chaque église avait anciennement en France son avocat, appelé quelquefois avoué, défenseur, vidai/ie, prévôt séculier, dont

AVOT