II. CALVI (Jean-Baptiste), laïque, né à Milan

CALV

au xviii» siècle, a laissé : Veritas romanœ Ecclesiœ quam brevissime demonstrata catholicis in con»pectu religionis protestantium : Milan, 1758, in-8». Voy. ibid.

CALVIN, ou, selon son vrai nom, CAUVIN (Jean), hérésiarque, né à Noyon en 4509, mort à Genève en 1564. Dès l'âge de douze ans il fut

Sourvu d'un bénéfice dans la cathédrale de lOyon, et, en 1525, il fut nommé curé de Marteville. A Paris et à Bourges il fut imbu des doctrines hérétiques par Robert Olivétan et Melchior Wolmar, professeur allemand et luthérien qui lui enseigna le grec. A Angoulême il prêcha ces erreurs; et, craignant d'être arrêté, il se rendit à Bâle. Il se vit chassé de Genève, où il professait la théologie, à l'occasion d'une dispute sur la manière de célébrer la Cène ; mais, rappelé trois ans après, il y fut reçu comme chef de la nouvelle Eglise, et "Genève fut dès lors le théâtre du calvinisme. Il fonda des consistoires, des colloques, des synodes, etc., ainsi 3 ne la forme des prières et des prêches. S'il fut oué de beaucoup d'érudition et d'une grande pénétration d'esprit, il se montra aussi toujours plein de vanité, de grossièreté et d'ambition. Il exigeait de ses partisans une soumission aveugle. C'est ainsi qu'il fit brûler Michel Servet parce qu'il enseignait d'autres erreurs que les siennes. Ce fut à cette occasion qu'il publia un écrit dans lequel il prétendait prouver qu'on doit faire naourir les hérétiques. Sur la fin de sa vie, Calvin était valétudinaire; et, ses infirmités augmentant encore l'acre té de sa bile, il devint insupportable à ses amis et à lui-même. Si l'on en croit un de ses disciples, témoin oculaire, il mourut dans le désespoir, et d'une maladie horrible : « Calvinus, dit Haren, in desperatione fi- « niens vitam, obiit turpissimo et fœdissimo « morbo, quern Deus rebellibus et maledictis « comminatus est, prius excruciatus etconsum- « ptus. Quod ergo verissimè attestari audeo, qui « funestum illius exitum et exitium bis meis « oculis praesens aspexi (Joan. Haren, apud « Petr. Cutsemium ). » Ses œu\Tes ont paru à Genève, 12 vol. in-fol., réimprimées en 1617, et de nouveau à Amsterdam, 1667-1671, 9 vol. infol.; puis complétées par Paul Henry dans Calvini Bezœ uliorumque litterœ quœdam, ex autogr. in bibl. Goth., éd. Bretschneider ; Lipsiae,i^5. Il serait presque superflu de faire remarquer que tous les écrits de Calvin ont été mis à ï Index. Il y a eu plusieurs Biographies de Calvin ; celles par exemple de Théod. de Bèze ; Genève, 1575; de Charles Drelincourt; ibid., 1667; de Paul Henry; Hambourg, 1835, 4 vol.; d'Audin; Paris, 1841, 2 vol. Voy.. outre les anciens auteurs, tels que Surius , Sponde , De Thou, Dupleix, Mézerai, etc. Richard et Giraud. Feller. Bergier, Diction, de théol. Audin. L'Encyclop.cathol. LaNouv. Biogr. géne'r. Le Diction, encyclop. de In théol. cathoL. et l'art. Calvinisme.

CALVINI ( Chrysostome ) , bénédictin de la règle du Mont-Cassin, né dans la Calabre, mort en 15*74, devint archevêque de Raguse. On a de lui de nombreuses traductions d'aateurs grecs en latin, entre autres : Sermones XXI S. Dorothei; Venise, 1574. Voy. la Nouv. Biogr. géne'r.

CALVINISME , doctrine de Calvin. Cet hérésiarque, après avoir adopté les opinions des prétendus réformés , entreprit d'établir la réforme sur des principes théologiques et de former un corps de doctrine qui réunit tous les dogmes qu'il avait adoptés dans la réforme, et dans lequel ces dogmes devaient sortir du christianisme comme des conséquences de leurs

I principes. Il se propose ce but spécialement

' dans son Institutio religionis cftristianœ. ouvrage excellent pour la forme, mais qui n'est pour le fond qu'un tissu de vérités et d erreurs. Sous le rapport dogmatique , le calvinisme se distingue

1 surtout des autres sectes protestantes par la doctrine de la prédestination absolue. Selon

. Calvin , Dieu , auteur du bien et du mal , a de toute éternité réprouvé une partie des créatures raisonnables, et les a destinées à des peines éternelles pour manifester en elles sa justice, tandis qu'il a prédestiné au salut une autre partie de ses créatures, d'ime manière également absolue , sans prévision de leur mérite, et simplement pour révéler en elles sa miséricorde ; en sorte que les prédestinés sont absolument sûrs de leur salut , quoi qu'ils fassent, et que les réprouvés, au contraire, malgré tous leurs efforts, ne peuvent parvenir à se sauver, et ne reçoivent dans les sacrements ni foi ni grâce. On peut voir les autres erreurs qui constituent le calvinisme dans les auteurs que nous avons cités dans l'article Calvin , dans les théologiens et dans les controversistes , et surtout dans les cardinaux Duperron, Bellarmin, de Bérulle et de Richelieu, et eniin dans le concile de Trente , qui les a condamnées et anathématisées.

CALVINISTES , disciples , sectateurs de Calvin; ils sont appelés aussi Sacramentaires , prétendus réformés, protestants, huguenots. Voy. Calvin , Calvinisme.

CALVISIUS (Seth), chronologiste et musicien protestant, né à Gorschleben, en Thuringe, en 1556, mort à Leipzig en 1615. Outre des ouvrages sur la musique et la langue latine, on a de lui : 1" Opus chronologicum ex aucturitnte potissimum S. Scripturœ et historicorum fide dignissimorum , ad motum luminarium cœlestium tempora et annos distinguentium , etc. ; Leipzig , 1606, in-4" ; — 2" Enodatio duai^m quœstionum circu annum nativitatis et tempus ministerii Christi; Erfurt , 1610 ; — 3» Elenchus calendarii &re-

foriani et duplex calendarii melioris formula; rancfort, 1615, in-4»; — 4» Formula Calendarii novi, calendario Gregoriano expeditior , melior et certior; Heidelberg, 1613, in-4». Nonseulement ces livres ont été mis à l'Index, mais de plus ils ont été attaqués par plusieurs protestants contemporains de Calvisius. Voy. Rich. Montague, Apparat. II, sect. XLViii. Spizelius, Templum honoris reseroitum , p. 325. Vossius, de Scientiis mathematicis. Delambre, Hist. de tAstron. V Encyclop. cathoc. et la Nouv. Biogr. géiér. Richard et Giraud.

CALVOR (Gaspard), théologien et historien protestant, né à Hildesheim en 1650, mort à Clausthal en 1725, de\int surintendant général ecclésiastique de la principauté de Gruberhagen. Disciple de Calixte, il prêcha toujoiu"s la tolérance , siurtout à l'égard des piétistes. Il a laissé, entre autres ouvrages : 1° Fissurœ Sionis, L. E. de schismatibus oc controversiis, quœ ecclesiam Domini ab ascensu ejus ad decurmm sœculi XVII usque agitarunt , tractatus theolog. histonctis; Leipzig, 1700, in-4'>; — 2° Riiuale ecclesiasticum , origines ac causas rituum , quos ecclesia evangelica fréquentait, evolvens, subnexo usu et abusu; léna , 1705, 2 vol. in-4° ; c'est une édition augmentée de l'ouvrage précédent avec beaucoup de gravures ; — 3» de Pace ehclesiastica inter Protestantes ineunda eonsultatio, etc.; Leipzig et Goslar , 1708, în-4»; — 4° Saxonia inferior antiqua gentil is et christiana . iw primo Millenario post Christmn natum ; Goslar, 1714 , in-fol.. qui passe pour son meilleur ouvrage. Voy. la Nouv. Biogr. génér.