IV. CARAFFA (Jean -Pierre), pape. Voy. Paul IV

CARAÏTES ou KARAÏTES , secte juive opposée aux rabfjanites ou rnbhinistes en ce qu'elle

s'attache à la lettre de l'Écriture, et qu'elle n'admet les traditions qu'après un examen trèsattentif; ou même les rejette absolument. Cette secte, suivant les uns, a commencé vers le vi^ siècle de notre ère , peu après la compilation du Talmud, et, selon d'autres, dans le courant du vin«. La différence des rites la plus essentielle entre les caraïtes et les rabbanites consiste dans la fixation respective des néoménies. Les caraïtes rejetèrent la réforme du calendrier, introduite par les rabbins vers l'an 350 de J.-C, et ils continuèrent de se régler sur l'apparition visible de la nouvelle lune, et de célébrer constamment la néoménie au jour même de la conjonction. D'après cela, ils célèbrent ordinairement leurs fêtes à d'autres jours que les rabbanites. Voy. J.-G. Schupart , Secta Karœorum dissertationihus aliquot historico-philologicis sic adumbrata ecodicibus manuscriptis , ut plurimum ortus, progressus ac dogmata ejiisdem prœcipua eruta comparant. D. Calmet, Diction, de lu Bible. Bergier, Dict. de théol. VEncyclop. cathol. Le Nouv. Dict. de la théol. cathol.

CARALIA ou CARALLIA , ville épisc. de la première Pamphylie , au diocèse d'Asie , sous la métropole de Lides , fut érigée en évèché au v^ siècle. Elle a eu trois évêques, dont le premier, nommé Solon , souscrivit au concile d'Éphèse. Voy. De Commanville , /" Table alphabet.. p. 57. Richard et Giraud.

CARAMITA , ville épisc. du diocèse de l'Arménie Majeure sous le premier catholique, qui était celui d'Eschmiasin. La nouvelle Notice des Arméniens la considère comme archevêché avec deux suffragants. Elle paraît être la même ville que Caramid ou Arnid. Voy. Amid, et Gaet. Moroni, vol. IX, p. 2f.O.

CARAMUEL DE LOBKOWITZ (Jean), théologien espagnol , né à Madrid l'an 1606 , mort en 1682. Il entra dans l'Ordre de Citeaux , professa la théologie à Alcala , fut reçu docteur en théologie à Louvain , où il obtint beaucoup de succès comme prédicateur ; il occupa les plus hautes positions de son Ordre et mourut évêque de Vigevano. On s'accorde à lui reconnaître beaucoup d'érudition, mais peu de jugement. Il a laissé : 1» Theologia regularis ,SS.Benedicti , Augustini, Francisci régulas commentariis dilucidans; Bruges , 1638, m-fol.; Francfort, 1664, in-4» ; Venise, 1651 , in-4° ; Lyon , 1665, in-fol. ;

— 2" Theologia moralis ad prima eaque clarissima principia reducta ; Louvain, 1643, in-fol.;

— 3" un grand nombre d'ouvrages théologiques, scientifiques et politiques, Voy. Nicol.-Anton., Biblioth. Hispan. Nicéron , qui , dans ses Mémoires , donne une liste complète des écrits de 1*0 i'*Q xx\ 11 p1

CARANTENA. Voy. Carena.

CARATE ou CARATUS (Jérôme de ), de l'Ordre des Oblats de Saint-Ambroise et de Saint- Borromée, vivait au xvii« siècle. Professeur de théologie et de droit canon , il devint protonotaire apostolique. On a de lui : l» Tavole délie opère esteriori, colle quuli deve procurare ogni curato di dar sodisfazione al suo populo ; Milan, 1607, in-4"; — 2" de Jurihus parocnialibus ; ibid.. 1625, in-8°; Breslau, 1626,in.8°; — 3" un grand nombre d'autres ouvrages restés manuscrils, Voy. Argelati , Biblioth. Mediolun.

CARAUNUS. Voy. Chéron , nos i et II.

CARAVAJAL. Voy. Carvajal.

CARBEN ( Victor de ) , rabbin allemand , né l'an 1423, mort à Cologne l'an 1515. Il fut d'abord rabbin de la communauté juive de Cologne , mais il se convertit au christianisme l'an 1472 et entra dans l'état ecclésiastique. On a de

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