V. CEINTURE FUNÈBRE. Voy. Litre

CÉLADA (Didacus de), jésuite du diocèse de

Tolède , mort à Madrid l'an 1661, a laissé : Commentaires sur les bénédictions des patriarches, sur les livres de Judith, d'Esther, de Tobie. de Ruth, etc.; Lyon, 1658, 6 vol. in-fol. Mais plusieurs de ces commentaires ont paru séparément et à différentes époques.

CELAÏ, nom d'un Juif qui appartenait à la race des sacrificateurs. Vou. II Esdras , xii , 20.

CELAÏ A. Voy. Galita.

CELCHYTH ou CALCHUT, CALCHTT (Celchi/tnm ou Calchutum) , lieu du royaume des Merciens en Angleterre où on a tenu deux conciles : l'un en 794, l'autre en 816. Voi/. Spelman, Concil. Angl. Richard et Giraud. Gaet. Murpni , vol. VI, p. 2'iy; vol. XI, p. 47.

CELEBRANT. On appelle ainsi , dans l'Église catholique, le prêtre ou l'ôvêque qui offre le

saint sacrifice de la Messe , pour le distinguer du diacre, du sous-diacre et des autres minislres qui assistent à l'autel. Voy., sur la préparation (pie doit faire le célébrant et les dispositions où il doit être pour remplir dignement sa fonction, l'abbé Renaudot, Collection des liturgies orientales. Le P. Lebrun, Explications des cérémonies de In Mr.-:se. tom. I"". Bergier, Diction, de théol.

CÉLÉBRATION DE LA MESSE. Un prêtre ne doit célébrer qu'une Messe dans le même jour, excepté le jour de Noël, où il peut en dire trois, et ceux où il lui est permis de biner. Quand il doit célébrer deux Messes le même jour il ne peut prendre d'ablution qu'à la dernière, parce que sans cela il ne serait plus à jeun poïu- cette dernière. Voi/. Biner, n» IL

CÉLÉBRER (celehrare), expression qui s'emploie surtout en parlant des cérémonies ecclésiastiques; on dit célébrer la Messe ou simplement célébrer. Le mot latin celebrare signilie aussi assister à la Messe; on l'employait dans ce sens au viii* siècle. On dit céiéorer un concile, un mariage.

CELEBkET. Par ce mot, qui signilie proprement qu'il célèbre, il peut célébrer, on entend une lettre qu'un évêque donne à un prêtre pour qu'il puisse célébrer la sainte Messe dans un diocèse étranger. Cette lettre doit être munie de la signature de l'évéque et surtout du scean de l'évéché. Une lettre de prêtrise ne saurait tenir lieu de celebret.

CÉLENDERIS , ville épisc. de l'ancienne Cilicie située sur le bord de la mer. Les Notices la mettent dans la province d'Isaurie. au diocès« d'Antioche, sous la métropole de Séleucie. Son premier évêque, Musonius, assista au concile général de Constantinople. Voy. Richard et Giraud.

CELER , maître de camp de l'armée de Cumanus , ayant été convaincu de violences exercées contre les Juifs, il fut traîné dans les rues de Jérusalem jusqu'à ce qu'il expirât. C'était l'ordre qu'avait donné l'empereur Claude. Voy. Joseph, Antiq.. I. X, c. V.

CÉLERIN (saint), petit-lils de sainte Célerine et neveu de Laurentin et Ignace, martyrs, vivait au m* siècle. Il souffrit sous l'empereur Dèce, et fut mis en liberté. Saint Cyprien le nomma lecteur de son Église et l'ordonna diacre. On ft de lui une Lettre^ qui se trouve parmi celles de saint Cyprien. L'Église l'honore le 3 février. Voy. saint Cyprien, Lettres. Bollandus. Tillemont, Mém. ecclés., tom. III.

CÉLÉRINA, siège épisc. d'Afrique dont on ne connaît pas la province. Son évêque, Donat, assista l'an 411 à la conférence de Carthage. Voy. I. J. ou ch. CLXxx, not. 290.

CÉLERINE (sainte), martyre et grand'mère de saint Célerin , confesseur. Au temps de saint Augustin il y avait déjà à Carthage une église dédiée à sainte Célerine. Les Martyrologes la mentionnent, ainsi que son petit-lils; mais celui de saint Jérôme la nomme seule le 3 février. Il semble même que le 3 février ait d'abord été lé jour de sa fête plutôt que celui de la fête de saint Célerin.

I. CÉLESTIN I" (saint), pape, né à Ronie , mort l'an 432, succéda au pape Boniface l'an 422. Son pontificat fut signalé par plusieurs questions importantes qu'il régla avec zèle et prudence : la plus grave est sans contredit l'hérésie de Nestorius, qu'il lit condamner dans un concile tenu à Rome l'an 430, ainsi que dans un concile général réuni à Éphèse par ses soins, et dans lequel furent anathématisés solennellement Nestorius et ses adhérents. CélesUn eut

CÈLE