FOIR

qui, comme dit saint Augustin, nest pas accompagnée de ces bonnes œuvres; d'où il suit, conti-e Calvin, que la foi sans les bonnes œuvres ne sufJit pas pour la justification. La foi est nécessaire de précepte , et est même nécessaire de nécessité de moyen pour être sauvé. La foi chrétienne est fondée sur les plus puissants motifs de crédibilité, tels que Taccomplissement des prophéties, les miracles opérés en faveur de la religion chrétienne, la sainteté de ceux qui l'ont préchée, la constance des martyrs, la pureté, la divinité de la morale de Jésus-Christ. Tous les chrétiens sont obligés de croire d'une foi explicite les principaux mystères, comme la sainte Trinité, l'Incarnation et la Rédemption, les vérités contenues dans le Symbole des Apôtres. Ils sont aussi tenus de savoir les commandements de Dieu et de l'Église , le nombre des sacrements, leur nature, leurs effets, surtout ceux du Baptême , de l'Eucharistie et de la Pénitence. Les péchés qui lui sont opposés sont l'ignorance des choses nécessaires au salut, l'apostasie, l'hérésie, l'impiété, et un trop grand attachement pour les plaisirs et les biens de la terre. Voy. Religion. Richard et Giraud. Le Diction, ecclês. et canon, portatif. Bergier, Diction, de théol. L'Encyclop. cathoL, où E. de Genoude,dans un article aussi éloquent que solide, montre Vaccord des principaux dogmes de la religion avec les mystères de l'univers, et les avantages que ces dogmes ont apportés au monde. Le Diction, de la théol. cathoL, où le mot Fox est traité selon ses diverses acceptions et ses différents rapports.

IL FOI (SAINTE-), sœur de Sainte -Espérance et de Sainte - Charité , filles de Sainte- Sophie. Voy. Sophie.

III. FOI (sainte), vierge et martyre d'Agen, morte vers l'an 287, appartenait à une famille noble et riche de cette ville. Elle se présenta au tribunal de Dacien, gouverneur de l'Aquitaine, qui, n'ayant pu la vaincre par ses menaces ou par ses promesses , lui fit trancher la tète. L'Eglise honore sa mémoire le 6 octobre.

IV. FOI (CHEVALIERS DE LA), Ordre de chevalerie dont l'origine est inconnue ; on croit cependant que cet Ordre a pris naissance en France et en Italie, à l'époque des croisades contre les Albigeois. Les chevaliers s'engageaient à combattre les hérétiques et ceux qui se révoltaient contre l'Église. Voy. HéV^oi^Hist. monast., tom. VIII, p. 2S6.

FOIGNAN ou FOILLAIN , FOILLAN (saint), en latia Faillanus ou Fullanu.i, martyr, mort le 31 octobre 655, était fils de Fyltan, petit roi irlandais, et frère de saint Fufsy et de saint Ultain ou Outain.FoignanetUltain se mirent sous la direction de Fursy, qui confia à Foignan la conduite du monastère de Knobersburg, qu'il avait bâti en Angleterre. Vers l'an 650 ^ils vinrent prêcher en France , et ils se rendirent à Nivelle, en Brabant, où sainte Gertrude chargea Foignan de la direction de ses religieuses. Il fut assassiné deux ans après dans la forêt de Senef. L'Église honore sa mémoire le 31 octobre. Voy. Bède, Hist. Richard et Giraud. Fel- 1er, Binar. univers., au mot Foill.\n.

FOIGNI (Fulniacum), abbaye de l'Ordre de Citeaux située près de Vervins , au diocèse de Laon. Elle fut fondée, à la demande de Barthélémy, évêque de Laon, par douze religieux envoyés l'an 1121 par saint Bernard; le pieux évêque y entra après s'être démis de son évêché. Saint Bernard, qui affectionnait beaucoup ce monastère , y venait souvent pour s'édifier de l'observance régulière qui y régnait. Voy. la

Gall. Christ., tom. IX, col. 628. Richard et Giraud.

I. FOIGNT (.Jacques de), imprimeur, a publié : les Merveilles de la vie, des combats et victoires d'Ermine, citoyen7ie de Reims; Reims, 1648, in-8». Voy. Le Long, Biblioth. histor. de la France.

II. FOIGNY (.Jean de), imprimeur et écrivain français , né à Reims, vivait au xvi» siècle. On a de lui, outre une Oraison funèbre : le Sacre et couronnement du roi de France ( Henri III), avec les cérémonies et prières qui se font en Véglise de Reims; Reims, 1575. Voy. Le Long, biblioth. histor. de la France.