XI. FRANÇOIS (Nicolas), prémontré, né à

Preny, mort à l'abbaye de Jovilliers l'an 1743, fut reçu docteur à Pont-à-Mousson; il devint supérieur de son Ordre à Nancy, puis abbé de Jean-d'Heurs. Il a laissé : 4° Réflexions sur une requête présentée au chapitre de la congrégation de Prémordré , séant à Belleval, tendant à réduire le chapitre annuel en chapitre triennal; Bar-le-Duc, 4733, in-4o; — 2» la Bonne Conduite d'un novice durant son noviciat; in -fol.; — 3" la Bonne Conduite que doit tenir un religieux profès depuis sa profession jusqu'à sa mort ; infol. Ces deux derniers ouvrages sont restés manuscrits. Voy. D. Calmet, Biblioth. Lorraine. Richard et Giraud.

XII. FRANÇOIS (Philippe), bénédictin de la congrégation de Saint- Vannes et de Saint-Hidulphe, né à Lunéville l'an 4579, mort à Verdun en 1635, devint prieur de Saint-Airy de Verdun. Ses principaux ouvrages sont : 4" Trésor de perfection, tiré des Épttres et des Évangiles qui se lisent à la messe pendant l'année; Paris, 4618, 5 vol. in-12 ; — 2o fe Guide spirituel pour les novices; ibid., 4646, in-12;— 3o la Règle de Saint- Benoit, trad. avec des considérations ; \hid., 4613 et 4620 ; — 4" le Noviciat des vrais bénédictins, avec un Traité de la mort précieuse des bénédictins; in-42; — 5" Exercices des novices; trad. en latin, et souvent réimprimés. Voy. D. Calmet, Biblioth. Loi-raine. Richard et Giraud, qui donnent la liste complète des ouvrages de François. Feller, Bioqr. univers.

XIII. FRANÇOIS DE BONNE - ESPÉRANCE (Franciscus Bonœ Spei), carme, né à Lille l'an 1617, mort à Bruxelles l'an 1677 , professa la philosophie et la théologie à Louvain, et fut deux fois provincial. Il a laissé cl" Theologiauniversa; Anvers, 1662, 6 vol. in-fol.; — 2o Visio prophetœ Eliœ de Immaculata Conceptione; ibid., 4665, in-4''; — 3° Causa christianorum Dei , sive SS. Epiphanii et Hieionymi, cardinalium Baronii et Bellurmini et SS. Facullatum Parisiensis et Coloniensis pro Joanne patriarcha lerosolymitano , etc.; ibid., 4666, in-4"; — i» Chri^fi fideiium contritionale, cum SS. Srjnodi Tridentinœ et antiquœ facultatis theologicœ Lovaniensis vindiciis; Malines, 4667, in-ï»; — 5" Clypeus contritionalis ; Anvers, 4670, in-4o; — 6° Examen theologicum super regulis octo ex instructione Pétri van Buscum collectis ; Bruxelles, 4672, in-4''; — 1» Historico-theologicum Carmeli Armamentarium , proferens omins generis scuta, quibus tela, seu argumenta in Orainis Carmelitani antiuuitatem, originem, et ab Elia in monte Carmelo nereditariam successionern, hue vasque légitime non interruptam, vibrata, fortiter et suaviter enervantur et ad perpetuarn concordiam disponuntur; Anvers et Cologne, 4669, in-4"; — 8" plusieurs autres ouvrages indiqués dans Richard et Giraud et dans la Nouv. Biogr. génér. Voy. la Biblioth. Carmelitana , tom. 1. Foppens, Biblioth. Belgica, pars I, col. 482.

XIV. FRANÇOIS DE JÉSUS , carme espagnol, mort à Madrid l'an 4634, fut prédicateur des rois Philippe 111 et Philippe IV, et refusa divers évêchés. On a de lui : 4° Citiq Discours pour soutenir Vapostolat, ou Prédication de saint Jacques en Espagne; Madrid, 4642, in-4o; — 2» Defensio patronatus S. Theresice, pro Hispania ; — 3° Exercices spirituels' pour des religieuses : Anvers, 4662. Il a travaillé, en outre, à la rédaction de VIndex librorum prohibit. et expurgand.; Madrid, 4642, et à l'Appendice du même Index, 4644. Voy. le P. Martial de Saint-Jean-Baptiste, Biblioth. Cnrmelit. Richard et Giraud.

XV. FRANÇOIS DE JÉSUS -MARIE, carme déchaussé, né à Burgos, mort l'an 4677, professa

FRAN

avec distinction la théologie au collège de Salamanque, et devint définiteur général de son Ordre. Il a laissé : 1» le i*"' volume du Cur.9us theologiœ Salmanticensis ; Salamanque, 1665; Lyon, Anvers, 1667 ; Madrid, 1709 ; ce cours comprend de Sacramentis in génère, de Baptismo, de Confinnatione , Euchai-istia. et Extrema Unctione; — 2» Commentarium in Apocalypsim; Lyon, 1648 et 1649,2 vol. in-fol.; — S» Tractatus desensibus Scripturœ Sacras; dans le précédent; — 4" Incentiva animœ fidelis ad amorem; Salamanque, 1680, 2«édit. Voy. la Biblioth. Carme- /»/., tom. I, col. 493.

XVI. FRANÇOIS DE LA PLACE, jurisc. de Bologne , a composé vers l'an 1440 une Somme des mystères de la foi de Jésus-Chriit, dans laquelle il traite des restitutions, des usures, du mariage, des censures ecclésiastiques, etc.; Padoue, 1473.

XVII. FRANÇOIS DE L'ENFANT- JÉSUS, carme de l'ancienne observance, mort à Gand l'an 1667, exerça dans son Ordre les fonctions de vicaire et de promoteur. Il a laissé : 1» /«sttmction sur le saint sacrement de Pénitence, pour apprendre à faire une bonne et salutaire confession; en llamand; Gand, 1660 et 1667, in-12 ; — 2° Instructiones et motiva ad veram solidam pietatem; ex operibus B. Alberti Magni , S. Theresiœ, ac B. Joannis a Cruce; ibid., 1665, in-12. Voy. la Nouv. Biogr. ge'nér.

XVIII. FRANÇOIS DE SAINT-ANTOINE, de l'Ordre des Trinitaires déchaussés, qui vivait au XYiii» siècle, a laissé : Arte theorico-practica de confessores, etc.; Lisbonne, 1751, in-4<'; ouvrage très -utile pour bien administrer et bien recevoir le sacrement de pénitence. Voy. le Journ. des Savants, 1751, p. 695.

XIX. FRANÇOIS DE SAINTE-MARIE , carme de la réforme de Sainte-Thérèse, né à Grenade Tan 1567, mort en odeur de sainteté en 1649, professa la théologie, et fut successivement prieur et provincial. On a de lui : 1" Histoire de la réforme de l'Ordre des Carmes , en espagnol ; Madrid, 1643 et 1655, 2 vol. in-fol.; — 2o Traité de la vertu de religion; — 3" Qualificatio solemnis reliquiarum Martyittm Urgabonensium; — i°Lux mirabilium (fuœ Deus operatur in animabus: — 5"rfe Eisentia theologiœ mysticœ, imprimée avec la Vie de sainte Gertrude; — 6° plusieurs autres ouvrages dont on trouve la liste complète dans Richard et Giraud. Voy. la Biblioth. Scriptor. Carmelitarumexcalceat.. p. 171 et suiv.

XX. FRANÇOIS DE SAINTE - THÉRÈSE , chanoine régulier de la congrégation de Saint- Jean, né à Porto Tan 1688, mort à Coimbre l'an 1739 , fut professeur en théologie et recteur du collège de Saint- Jean, à Coïmbre. Il était profondément versé dans la théologie et le droit canon. On a de lui : l» Tratado do Cérémonial da Missa, etc.; Coïmbre, 1733, in-8»; c'est un traité très-estimé sur les rites observés pour la célébration de la messe par les prêtres des différentes communions; — 2» Compendio de Indulgencias . ibid., 1734, in-S".

XXI. FRANÇOIS DE TOLOSA , franciscain de l'étroite observance, né dans la Biscaye , a publié : Démonstrations catholiques ; en espagnol; 1612. Voy. le P. Jean de Saint-Antoine, Biblioth. univers. Francise, tom. I, p. 343.

XXII. FRANÇOIS DE TODLOUSU, capucin du XVII* siècle, fut provuicial de sa province. Habile théologien et zélé prédicateui", il se signala dans les missions des Cévennes, où il convertit beaucoup d'hérétiques. On a de lui : 1" le Parfait Missionnaire; Paris, 1662, 2 vol. in-4''; — 2° /e Missionnaire aiu-stolique ; ibid..

1664, 8 vol. in-8o; — 30 Sermons sur les fêtes det saints; ibid., 1673, 2 vol. in-8<>; — 4° Sermon t sur les fêtes et les mystères de Jésus-Christ et de la sainte Vierge; ibid., 1673, 1 vol. in -8°; — 5° la Vie deM'^" de Listanne, fondatrice de l'Ordre de la Mère de Dieu; Toulouse, 1672, in -8°; — 6"» Histoire de la cha/jelle de la sainte Vierge nommée de Gradu; 1675, in-8o; — 7° r Impiété de Transibus, ministre calviniste, renversée; Paris, 1675, in-8». Voy. le P. Jean de Saint- Antoine , Biblioth. univ. Francise.

XXIII. FRANÇOIS ou FRANCISCUS DE VIC- TORIA, ainsi nommé du lieu de sa naissance, mort à Salamanque en 1549, fut élevé à Burgos, lit ses études à Paris, entra dans l'Ordre des Dominicains, et rentra dans sa patrie, où il professa. On a de lui : 1" plusieurs Traités, recueillis et publiés après sa mort sous le titre de Theologicœ Relectiones : ce sont : de Potestate Ecclesiœ; de Civili Potestate; de Potestate Coticilii et Pon tificis ; de Ludis et jure belli; de Matrimonio; de Augmentocharitatis ; de Temperantia: de Homicidio ; de Eo ad quod tenetur perveniens ad usum rationis; de Arte magica; de Simonia ; de Silentii obligatione; Summa Sacramentorum Ecclesiœ; Lvon, 2 vol in-8°; Salamanque, 1565, 2 vol. in-8»;' In^olstadt, 1680, 2 vol. in-8»; Anvers, 1604, i vol. in-12. Ce dernier traité a paru séparément : Valladolid , 1561 , in - 8" ; Venise , 1569, in-12; Rome, 1567; Anvers, 1586, 1594, 1610, in-12; — 2° Confessionario , etc.; Salamanque, 1562, in-12; — 3" Instruccion y Refugio ael Anima; Salam., 1552, in-S"; — 40 Commentaria in universam Summam Theologi sancti Thomœ et IV lib. Sententiarum ; resté manuscrit. Voy. Bartolomeo de Médina, Prol. Comment, in S. Thom. Nicol. -Antonio, Biblioth. Hisp. Le P. Échard, Scriptores Ord. Prœdic. tom. IL

XXrV. FRANÇOIS MAIRON ou MAYRON, docteur de Paris, né à Digne, mort à Plaisance l'an 1325, fut disciple et confrère de Scot. On lui doit : 1° Commentaires sur les quatre livres des Sentences, avec quelques autres Traités scolastiques; Veiiise; ces ouvrages ont eu plusieurs éditions ; — 2° Sommons sur le carême et sur les saints; Venise et Bàle, 1598; — 3° Traités théologiques ; Bàle ; — 4» Explication sur les dix commandements; Paris, 1619; — 5» Vérités théologiques sur saint Augustin et la Cité de Dieu; Toulouse, 1488. et Venise. 1489.

XXV. FRANÇOIS MARTIN, carme, né en Catalogne au xrv* siècle. 11 a laissé un traité intitulé : de la Conception très-pure de la Vierge.