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GOUR

GOUS

II. GOULE, espèce de chappc. Voy. Cucule. GOULET (Robert), docteur en théologie gui vivait au xyi« siècle , a donné : l" une Histoire des quatre Évangiles sous ce titre : Telramonon; — 2» Abrégé des sept âges du monde: — 3° une édition des Œuvres de Joseph en latin; Paris,

GOULU (Jean), général des Feuillants, né à Paris en 1576, mort l'an 1629, a laissé : i" une Traduction française des livres de saint Denis l'Are'opagite; Paris, 1629; — 2» une Traduction des Homélies de saint Basile sur l'Hexaméron; 1616; — 3" une Traduction des Œuvres spi?-ituelles du P. Augustin Manna; 1613; — i" De jEter?ia Beatitudme , trad. de saint Anselme ; — B" Réponse au livre De la Vocation des pasteurs, du ministre Dumoulin; 1620; — 6" Vie de saint François de Sa/w; 1624, in -S»; — 7» Vindiciœ theol'ogicœ -ibero-polit^cœ ; 1628, in-S". Richard et Girand. La Nouv. Biogr. génér.

GOUMER. Vog. Ulmer.

GOURCY (l'abbé de), vicaire général de Bordeaux et membre de l'académie de Nancy, se consacra particulièrement à faire revivre les anciens apologistes du christianisme. Il fut un des ecclésiastiques que l'assemblée du clergé de France employa pour venger la religion des attaques des philosophes modernes. Nous citerons parmi ses ouvrages : 1» L'Apologétique et les Prescriptions de Tertullien ; nouv. édit., avec la traduction et des remarques; 1780, in-12; — 2° Suite des anciens apologistes de la religion chrétienne, traduits et analysés; Paris, 1786, 2 vol. in -8"; ouvrage demandé par l'assemblée du clergé de France. Vog. Feller, Biogr. univers. GOURDAN (^ Simon), chanoine régulier de l'abbaye de Saint -"Victor, né à Paris en 1646, mort en 1729, s'occupa uniquement de la prière et de l'étude ; il refusa l'abbaye de Saint-Rulf, que Louis XIV lui fit offrir. On lui doit : l" Le Cœur chrétien formé sur le cœur de Jésus-Christ; Paris, 1722, in-12; — 2" Instruction et pratique pour la dévotion au sacré Cœur de Jésus; in-12; — 3° Sacrifice de foi et d'amour au saint Sacrement de l'autel, pour servir de préparation et d'actions de grâces à la réception de l' Eucharistie et à la célébration des divins mystères; Paris, 1714, in-12; 1789, in-12, et 1816, in-12 ; — 4° Méditation continuelle de la loi de Dieu, ou projet de considérations et d'élévations sur tous les livres de l'Ecriture sainte; ibid., 1727, in-12; — b" Élévations à Dieu sur les Psauines , disposées pour tous les jours du /nots;1729, in-12, et 1792, nouv. édit. Voy. Richard et Giraud.

I. GOURDON (Brampton), archidiacre de Sudbury, vivait au xvnie siècle. Il a écrit, en anglais, un ouvrage intitulé : La Religion chrétienne appuyée et prouvée par les prophéties de l'Ancien Testament, ou Défense de l'argument tiré de la prophétie; in-8". Voy. le Journal des Savants, 1728, p. 443.

II. GOURDON (Jacques), jésuite écossais, mort à Paris en 1641, a donné plusieurs ouvrages de chronologie, d'histoire, et de plus la Bible avec des commentaires; Paris, 1636, 3 vol.; l'auteur y a mêlé beaucoup de théologie et de controverse.

GOURJU (Pierre), oratorien, né en 1762 à Marestel, en Dauphiné, mort à Lyon l'an 1814, professa dans cette ville la physique et la philosophie jusqu'en 1792, et y devint plus tard professeur de philosophie et doyen de la faculté des Lettres. On lui doit un ouvrage qui'îait honneur à ses principes; c'est la PMosophie du xviiie siècle dévoilée par elle-même; ouvrage adressé aux pères de famille et aux institutions

chrétiennes, suivie d'observations sur lesnotes dont Voltaire et Condorcet ont accompagné les Pensées de Pascal; Lyon, 1816, 2 vol. in-8''. Voy. Feller, Biogr. univers. Quérard, La France littéraire. La Nouv. Biogr. génér.

GOURLIN (Pierre-Sébastien ou Jean-Étienne), théologien, né à Paris en 1695, mort l'an 1775, s'acquit une célébrité par son opposition à la bulle Unigenitus. Interdit par M. Vintimille, il vécut cacné, ne s'occupantqu'à écrire en faveur du parti janséniste. A sa mort, son curé lui refusa les sacrements; mais, par ordre du parlement et des huissiers exécuteurs, il fut administré. On a de lui : 1" Institution et instruction chrétiennes: Naples (Paris), 1776, 3 vol. in-12; ouvrage réimprimé plusieurs fois depuis , sous le titre de Catéchisme de Naples: — 2" Tractatus de gratia Christi Salvatoris ac de prœdestinatione sanctorum, in sex libros distributus; 1781, 3 vol. in-4''; — 3" un grand nombre de Mémoires sur les affaires du temps. Il a édité , en outre, le Traité de la nature de l'âme et de l'origine de ses connaissances, par Roche ; 1759. Voy. Feller, Biogr. univers. La Nouv. Biogr. génér., où |on trouve la liste complète des ouvrages de Gourlin.

GOURMANDISE (Gula), un des sept péchés capitaux, qui enfante l'impureté et l'abrutissement de la raison. Aussi est -elle sévèrement proscrite par l'Évangile et même par plusieurs anciens philosophes païens. Dans son décret en date du 2 mars 1679, Innocent XI a dit : « Ce n'est pas péché de manger et de boire jusqu'à se rassasier pour la seule volupté, pourvu que cela ne nuise pas à la santé, parce qu'il est per-

mis à l'appétit naturel de jojjir des actions qui de Malo, art. 2, ad 4^ Saint- Antonin, II part..

lui sont propres. » Foy. saint Thomas, Quœst

> qui .14,

Summ. Theolog., tit. VI, c. 1, § 2. Pontas, au mot Gourmandise. Richard et Giraud. Bergier, qui, dans son Diction, de théol., cite plusieurs textes de l'Écriture contre la gourmandise, et ajoute de justes réflexions

GOUSSAINVILLE ou GUSSANVILLAN (Pierre de), ecclésiastique, né dans le pays Chartrain vers l'an 1620, mort en 1683. On lui doit : 1» la Continuation de l'Hist. des monastères d'Angleterre d'Inculfe, depuis 1091 jusqu'en 1596; — 2» cent quatre-vingt-trois Lettres et soixantecinq Sermons^ avec la Vie de l'auteur et des Notes savantes ; — 2» une édition des Œuvres de Pierre de Blois, avec des notes et sa Vie en latin ; 1(567, in-fol.; — 3" une édition des Œuvres de saint Grégoire le Grand: 1675. Voy. le Journal des Savants, 1665 et 1705. D. Liron, Biblioth. génér. des Ardeurs de France, p. 282.

GOUSSAULT (L'abbé), licencié de Sorbonne, qui vivait au xvii« siècle, fut d'abord conseiller au parlement. On trouve dans ses ouvrages un mélange d'érudition profane et ecclésiastique. Il a laissé : 1" Raisonnements chrétiens sur ce qui s'est passé dans le commencement du monde ; Paris, 1679, in-12; — 2° Lettre à un de mes amis sur le mandement de l'évéque de Laon , touchant les curés et les prêtres avancés en âge; 1688, in-4''; — 3" Réflexions sur les défauts ordinaires des hommes et sur leurs bonnes qualités; Paris, 1692; Lyon, 1694 ; — 4" L<? Portrait d'un honnête homme; Paris, 1693; Lyon , 1694 et 1700, in-12; traduit en allemand par Paul -Jacob Marberger; 1692, in-12; — 5» Le Portrait d'une honnête femme ; Paris, 1694, in-12; — %° Conseils d'un père à ses enfants; Paris, 1695, in-12; trad. en italien; — 7» Lettres choisies de divers auteurs; Bruxelles, 1825, in-S". Voy. le Journ. des Savants, 1679, 1681, 1688 et 1693. Barbier. Examen critique des

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