I. VARIATION , changement dans la doctrine

Dans, son ouvrage intitulé Histoire des variations des Églises protestantes, Bossuet établit d'une manière incontestable les points suivants : 1° les variations dans la foi sont une preuve certaine de fausseté. '2° Les variations de l'un des corps principaux des protestants sont une preuve contre l'autre, principalement celles de Luther et des luthériens. 3° Les actes authentiques de la réforme elle-même prouvent la faiblesse et l'instabilité de la religion protestante. 1° Les variations des calvinistes sont moins fréquentes que celles des luthériens, mais aussi réelles. 5* Calvin varie dans ses écrits particuliers et dans des actes publics. 6° Les calvinistes dressent en cinq ou six ans diverses confessions de roi contradictoires. 7° Variations des protestants anglais, qui, sous Edouard VI, condamnent la

Sresence réelle, qu'ils traitent d'indifférente. 0 Variations des protestants, qui vantent leur patience à souffrir quand ils sont faibles, et se révoltent dès qu'ils ont la force en main. 9° La réforme prêche d'abord la soumission, puis la révolte, et elle remplit tout de carnage. 10° Variations sur la doctrine de l'indépendauco des rois et sur l'obéissance aux puissances, il* Prodigieuse variation de toute la réforme, démontrée par la tolérance des calvinistes pour le demi-nélagianisrne des luthériens, auxquels ils offrent la communion. 12° Les Variations de la réforme viennent de sa propre constitution. N'avant ni règle ni principes, sa doctrine en

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