RID

Bouhours observe qu'on ne dirait point que la conjuration des Espagnols contre la république ae Venise eut une mauvaise réussite : en effet, elle eut un mauvais succès. Ou sait quelle en fut Y issue pour les conjurés mus par une puissance étrangère.

Le même grammairien assure que réussite, mot assez nouveau de son temps, ne se disait que des ouvrages d'esprit, et qu'il aurait été mal appliqué à des ouvrages graves comme la tragédie : il aurait plutôt dit, à l'exemple d'un autre maître de langue, qu' Ândromaque avait eu un fort grand succès, et que les Plaideurs avaient une bonne réussite. Mais l'usage de ce dernier mot s'est étendu ; et nous ne restreignons pas de même celui de succès. Une comédie a, comme une tragédie, un grand succès, un succès brillant; ainsi de toute sorte d'ouvraçes • {1 y a aussi de petits succès, et les affaires ordinaires ont une réussite. Ce qui gâte presque toutes les affaires, dit Montesquieu, c'est ordinairement ceux qui les entreprennent ; outre la réussite principale, ils cherchent encore de certains petits succès particuliers qui flattent leur amcurpropre et les rendent contents d'eux. (R.)

1180. Richesse, Opulence, Abondance.

La richesse est Yabondance des biens; Y opulence est la réunion des jouissances que la richesse peut procurer. L'abondance n'est richesse que par les avantages qu'on en tire : la richesse ne devient opulence que lorsqu'on se donne les jouissances qu'elle peut fournir.

L'abondance des mines n'est pas une richesse pour un pays sans industrie et sans commerce. Un avare a de la richesse et "point d'opulence.

L'abondance ne désigne que le nombre des moyens de jouissance, que l'on ait ou non la faculté d'en jouir : la richesse indique positivement que 1 on a la faculté d'en jouir : Yopulence indique l'exercice de cette faculté.

L'abondance peut être nuisible ; la richesse inutile, Yopulence est toujours agréable.

V abondance ne se dit que des choses ; la richesse des choses et des personnes : les hommes seuls savent jouir de Yopulence. Ainsi, un pays abondant est celui où la terre produit en abondance les choses nécessaires à la vie : la richesse d'un pays peut s'entendre également de la fertilité du sol et de la richesse des habitants : un pays opulent est celui où les hommes jouissent de toutes les ressources et de toutes les commodités de la richesse.

De même qu'on peut vivre dans la richesse sans jouir de rien, on peut, chez autrui, vivre dans Yabondance sans rien posséder; la possession et la jouissance sont deux conditions nécessaires de Yopulence. (F. G.)

1181. Ridicule, Risible.

Ridicule , qui doit exciter la risée, qui l'excite : risible, qui est propre à Exciter le rire, qui l'excite. La risée est un rire éclatant, long, méprisant et moqueur. On rît de ce qui est risible; on se rit de ce qui est ridicule. Risible se prend en bonne ou mauvaise part, comme ridiculus chez les Latins ; tandis que ridicule ne se prend qu'en mauvaise part, comme chez les Latins ridendus. il y a des choses qui font rire, parce qu'elles sont déplacées, désordonnées, immodérées ; et celles-là sont risibles et ridicules. Il y a des choses qui doivent faire rire, pour remplir leur destination, leur objet ou leur fin ; celles-là sont risibles et non ridicules.

Un objet est ridicule par un contraste frappant entre la manière dont il est et celle dont il doit être, selon le modèle donné, la règle, les bienséances , les convenances. Un mot est risible par quelque chose de plaisant et de piquant, qui vous causée une surprise et une joie assez vive pour se manifester par des signes extérieurs et indélibérés.

Un travers d'esprit vous rendait ridicule : ce travers est au moins un corn-