SON

1247. Sommet, Cime, Comble, Faite.

Ces mots daignent le haut ou la partie supérieure d'un corps élevé.

Le latin summus se prend pour le plus haut; très-grand, extrême, suprême, supérieur. On ditle sommif d'une montagne, d'un rocher, de la tète, de tout ce qui est élevé, mais surtout pointu, sans absolument exiger cette condition.

La pointe constitue essentiellement la cime. Les corps très-élevés sont ordinairement moins larges à leur sommet qu'à leur base ; mais il faut, pour la cime, que cette différence soit très-remarquable et caractéristique. On dit la cime d'un arbre, d'un rocher,d'un clocher, d'un corps pyramidal.

Le comble est un surcroît, ce qui s'élève par-dessus les côtés ou les supports, comme une voûte : c'est la calotte de l'édifice.

Nous disons proprement faite en parlant des bâtiments, et c'est, à la ligueur, la plus haute pièce ou la charpente du toit : maison dit aussi le faite comme le sommet de la montagne, le faîte comme la cime d'un arbre, quoique son idée propre soit déformer un toit, une couverture à peu près comme le comble. Au figuré, le faite est le plus haut degré, la position la plus élevée dans un ordre de choses.

Ainsi le sommet est la partie la plus haute ou l'extrémité supérieure d'un corps élevé : la cime est le sommet aigu ou la partie la plus élancée d'un corps terminé en pointe : le comble est le surcroît ou le commencement en forme de voûte au-dessus du corps du bâtiment pour le couvrir : le faite est l'ouvrage ou la place qui fait le complément ou le dernier terme de l'élévation ou de la chose.

Le sommet suppose une assez grande élévation; la cime, la figure particulière du corps pointu ; le comble, une accumulation de matériaux avec une sorte de courbure; \e faite, des degrés ou des rangs différents.

Le sommet est opposé à l'extrémité inférieure ; la cime, au pied ou à la base ; le comble, au fond ; le faite, au rang le plus bas.

Enfin, au figuré, le sommet est toujours le plus haut point delà chose; le faite est le plus haut rang établi ou connu auquel on parvienne; le comble est le plus haut période auquel il paraisse possible d'atteindre. Il n'y a rien au-dessus du sommet ; il n'y a rien de plus élevé ou d'aussi élevé que le faite; il ne peut y avoir rien au delà ou au-dessus du comble. Arrivé au somme/, on s'y arrête; monté sur le faite, on aspire quelquefois à descendre; porté au comble, on y est dans un état violent. (R.)

1248. Son de voix, Ton de voix.

On reconnaît les personnes au son de leur voix , comme on distingue une dû te, un fifre, un hautbois, une vielle, un violon et tout autre instrument de musique, au son déterminé par sa construction : on distingue les diverses affections de l'âme d'une personne qui parle avec intelligence, ou avec feu, par la diversité de tons de voix, comme on distingue sur un même instrument les différents airs, les mesures, les modes et autres variétés nécessaires.

Le son de voix est donc déterminé par la constitution physique de l'organe; il est doux ou rude, agréable ou désagréable , grêle ou vigoureux. Le ton de voix est une inflexion déterminée par les affections intérieures que Ton veut peindre; il est, selon l'occurrence, élevé ou bas, impérieux ou soumis, fier ou ironique, grave ou badin, triste ou gai, lamentable ou plaisant, etc. (B.)

1249. Songer à, Penser à.

Penser est un terme vague qui annonce un travail de l'esprit sans indiquer aucun sujet particulier. Songer et rêver sont des imaginations du sommeil ou des pensées semblables à celle du sommeil ; et le rêve est plus irrégulier, plus tourmentant, plus bizarre que le songe. Les yeux ouverts, on songe k la chose qu'on a dans 1 esprit, à ce qu'on projette, à ce qu'on doit exécuter, à l'objet