DÉRY

Endurer se dira mieux des maux qui durent longtemps et qui demandent de la résignation.

Et par un long récit de toutes les misères

Que pendant notre enfance ont enduré nos pères,

Renouvelaut leur haine avec leur souvenir,

Je redouble en leurs cœurs l'ardeur de le punir. (Corneille.)

Supporter se dira des maux violents qui pèsent, accablent et exigent une grande force de celui qui les souffre.

Celui qui endure sent son mal, mais ne s'en plaint pas ou ne peut pas s'en plaindre. Celui qui supporte le mal en souffre moins. Catilina supportait k froid et le chaud. Endurer la rigueur du froid, malgré sa vieillesse. (Bosscet.)

Il faut remarquer, toutefois, que supporter veut dire aussi accepter le fardeau, et alors ce verbe se rapproche davantage de son synonyme endurer, mais il dit davantage. La charité endure tout, supporte tout. (La BauvÈRE.) (V. F.)

1255. Soumettre, Subjuguer, Assujettir, Asservir.

Mettre dans la dépendance.

Soumettre, mettre dessous, sous soi, ranger sous la dépendance, la domination, l'autorité. Subjuguer, mettre sous le joug par la force, prendre un empL*e absolu sur. Assujettir y mettre dans la sujétion, la contrainte, soumettre à <ks obligations, à des devoirs. Asservir, mettre dans un état de servitude réduire à une extrême dépendance.

11 est sensible que soumettre et assujettir n'ont pas la même dureté de sens qu'asservir et subjuguer. Assujettir et soumettre ôtent l'indépendance' subjuguer et asservir ôtent la liberté. Soumis ou assujetti, on peut être encore libre* subjugué ou asservi , on est esclave. On est soumis à un prince juste et assujetti à des devoirs légitimes ; on est subjugué par un ennemi victorieux et asservi par un gouvernement tyrannique.

Soumettre est un terme générique qui marque une certaine disposition des choses , mais susceptible de beaucoup de variétés : la soumission va depuis U déférence jusqu'à l'asservissement.

Ce farouche ennemi qu'on ne saurait dompter

Soumis, apprivoisé, reconnaît un vainqueur. (Racikb.)

Pourquoi mon âme est-elle soumise à mes sens et enchaînée à ce corps qui V asservit et la gêne. (J.-J. Rousseau.) U semble que nos inférieurs veulent

regagner par les censures ce qu'ils perdent par la soumission. (Massillon.) Y y a une philosophie qui nous soumet et nous assujettit à demander, prier, sol Jiciter, importuner en faveur de nos proches et de nos amis. (La Bruyère.)

Biais assujettir marque un état habituel ou une habitude d'obéissance , de devoirs , de travaux ou de soins; la sujétion désigne une contrainte ou une assiduité constante qui annonce la multiplication des actes, comme l'adjectif sujet désigne une obéissance, une inclination, une habitude soutenue et prouvée par plusieurs actes.

Quelle tyrannie que celle des usages ! Il faut pourtant s'y assujettir. (Massillon.) Le philosophe s'assujettit aux usages et même à certains préjugés, plutôt que de heurter trop violemment les opinions reçues. (La Harpe.) Biais ouvent la nature nous dément, et ne s'assujettit point à ses propres règles. (Pascal.)

Subjuguer exprime un empire ou un ascendant plus ou moins absolu, mais sans exiger nécessairement, comme asservir, l'oppression ou l'abus : il y a un joug doux, un joug léger, comme un joug pesant, un joug de fer. Asservir désigne, au contraire, un état violent, une extrême contrainte, la dépendance d'un serf, c'est-à-dire d'un homme enchaîné : la servitude est un esclavage. (Voyez Servitude.)

L'auteur odieux des proscriptions devient le père de la patrie qu'il avait désolée, et meurt adoré des Romains qu'il avait asservis. (J.-J. Rousseau.)

Faisant triompher Home, il se Test asservie;

Il a sur nous un droit et de mort et de vie. (Corneille.)

La loi divine, qui nous ordonne d'asservir nos passions, nous prête en mémo temps le secours dont nous avons besoin pour les combattre. (BIassillon.) La seule habitude nécessaire aux enfants est de s'asservir sans peine à la nécessité des choses ; et la seule habitude utile aux hommes est de s'asservir sans peine à la raison. (J. J. Rousseau.)

Rome a trois affranchis si longtemps asservie. (Racine.) Oui, je bannirais moi tous ces lâches amants Que je verrais soumis à tous mes sentiments. (Molieiib.) Loin d'être aux lois d'un homme en esclave asservie, Mariez-vous, ma sœur, à la philosophie. (Molière.)

Ainsi, soumettre exige d'un côté une supériorité, une autorité quelconque; et de l'autre une infériorité, une dépendance vague: on est soumis à la force, à la nécessité , à la loi, à la volonté , au jugement d'aulrui; on l'est plus ou moins; on l'est nécessairement ou involontairement. Subjuguer exige , d'une part, une force ou un ascendant victorieux ; et de l'autre, une grande dépendance et une sorte d'impuissance ; on subjugue des ennemis , des rebelles par la force des armes; des passions, par la force et par l'empire de la raison; des esprits faibles, par l'ascendant du génie ou d'un esprit fort. Assujettir exige, d'un côté, une puissance ou un titre; et, de Pau Ire, une dépendance ou un dévouement établi ; on est assujetti par un maître, par des besoins, par les devoirs d'une charge, par une tâche qu'on s'impose soi-même. Asservir exige, d'un côté, une puissance irrésistible ou un pouvoir tyrannique; et de l'autre, une extrême dépendance, une dure contrainte ; on est asservi par des conquérants barbares, par des despotes, par des passions violentes, par des devoirs ou des besoins sans cesse renaissants et pressants, en un mot, par l'oppression.

De par la nature, les femmes sont soumises à leurs maris : celui qui par sa faiblesse a besoin d'être protégé n'est pas fait pour commander; par cette même faiblesse, elles sont plus exposées que les hommes à être subjuguées. Par leur sexe et par leur état, elles sont assujetties à tant de gêne et à tant do devoirs, qu'il n'est rien de plus respectable dans ia société qu'une femme qui

un motif, un sentiment, une pensée qui l'anime : vous concevez le sourire comme un jeu naturel de la ligure, comme un trait ou une habitude du corps, comme un genre d'action physique, familier à l'homme.

Les grâces ont toujours le sourire sur les lèvres : le souris n'est pas de même, si l'amour allume ou éteint son flambeau.

On voit le sourire , il repose sur le visage : on aperçoit le souris , il s'évanouit bientôt. Le souris prolongé devient sourire. Le sourire se fixe , et le souris s'échappe. On étale le sourire ; on cachera son souris. Le souris est au sourire ce que l'accent est à la voix : je veux dire que le souris n'est qu'un acte léger, un trait fugitif; au lieu que le sourire est une action suivie, un état de la chose.

La peinture fixe le sourire en développant avec aisance ses formes gracieuses et les effets qu'il produit sur toute la figure. Elle esquisse si finement le souris, qu'il semble se dissiper à l'instant où on le voit éclore.

Gomme un souris craintif glisse sur les lèvres de cette personne contrainte, qui répond comme à la dérobée au discours ou au coup d'oeil qu'elle ne doit pas entendre ! Comme le doux sourire repose sur la bouche de cette bonne mère, qui contemple délicieusement son tendre nourrisson endormi sur ses genoux !

Une femme artificieuse compose habilement son sourire : mais à un souris général de rassemblée, je vois que personne ne s'y trompe. Le sourire doit être naturel, sinon c'est une grimace. Le souris est naïf; il échappe du cœur, à moins qu'il ne soit malin. (R.)

1258. Souvent, Fréquemment.

L'abbé Girard estime que a souvent esl pour la répétition des mêmes actes, et fréquemment pour la pluralité des objets ; on déguise , dit-il , souvent ses pensées. On rencontre fréquemment des traîtres. »

Il me semble qu'on rencontre aussi souvent des traîtres, et qu'on déguise fréquemment ses pensées, ses desseins, ses sentiments, sa marche tout à la fois. Fréquent signifie ce qui se fait souvent; fréquence exprime la réitération rapide des pulsations, des vibrations et des mouvements ; fréquenter, c'est voir ou visiter avec assiduité le même objet ; fréquentatif marque répétition des mêmes actes. Fréquemment a donc, comme tous ces termes, la propriété de désigner cette répétition.

Souvent veut dire, selon l'interprétation commune, beaucoup de fois; maintes fois, sou ventes fois; fréquemment , selon Tétymologie et la valeur des mots de la même famille, veut dire souvent 9 très-ordinairement, plus que de coutume. Vous allez souvent dans un lieu où vous avez coutume d'aller; vous allez fréquemment dans une maison où vous allez avec une grande assiduité. Souvent n'indique que la pluralité des actes ; fréquemment annonce une habitude formée. Vous faites souvent ce qui n'est pas rare, ce qui est ordinaire que vous fassiez; vous faites fréquemment ce que vous êtes le plus accoutumé à faire, ce que vous faites sans cesse.

Celui qui voit souvent les ministres visite fréquemment les antichambres.

Un égoïste parle souvent de lui ; il en parle même plus fréquemment qu'on ne pense; car, sans se nommer, c'est souvent de lui ou relativement à lui qu'il parle. W

Le philosophe même se trompe souvent, et le juste même pèche fréquemment

Ce qui ne revient pas souvent est plus ou moins rare ; ce qui ne revient |>as fréquemment peut être néanmoins ordinaire. Fréquemment est même particulièrement propre à désigner ce qui se fait ordinairement, mais plussouventqu'k l'ordinaire. Ainsi, dans l'état naturel, le pouls bat souvent en une minute; maïs si, par accident, les pulsations deviennent plus pressées, plus rapides, plus multipliées, il bat fréquemment } il est fréquent.