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Les temples des faux dieux étaient autrefois des asiles pour les criminels, mais c'est, ce me semble, déshonorer celui du Très-Haut, que d'en faire un refuge de malfaiteurs. Si l'on ne peut apporter à l'église un esprit de recueillement, il faut du moins y être d un air modeste : la bienséance l'exige ainsi que la piété. (G.)

1293. Ténèbres, Obscurité, Nuit.

Les ténèbres semblent signifier quelque chose de réel et d'opposé à la lu-

de la nuit, qu'elle est sombre.

On marche dans les ténèbres, à l'obscurité et pendant la nuit. (G.)

1294. Termes, Limites, Bornes.

Le terme est un point; les limites sont une ligne ; les bornes , un obstacle. (Encyrt., 11,236.)

Le terme est où Ton peut aller. Les limites sont ce qu'on ne doit pas passer. Les bornes sont ce qui empêche de passer outre.

On approche ou l'on éloigne le terme. On resserre ou Ton étend \e si imites On avance ou on recule les bornes.

Le terme et les limites appartiennent à la chose; ils la finissent. Les bornes lui sont étrangères; elles la renferment dans le lieu qu'elle occupe, ou h coqtiennent dans sa sphère.

Le détroit de Gibraltar fut le terme des voyages d'Hercule. On dit, avec plus d'éloquence que de vérité, que les limites de l'empire romain étaient celles du monde. La mer, les Alpes et les Pyrénées sont les bornes naturelles de la France.

Le terme de la prospérité arrive souvent dans le moment qu'on projette de ne plus donner de limites à son pouvoir, et qu'on ne met plus de bornes à son ambition.

Je ne vois le terme de nos maux que dans le terme de notre vie. Les souhait n'ont point de limites, l'accomplissement ne fait que leur ouvrir une nouvelle carrière. Nous ne sommes heureux que quand les bornes de notre fortune sont celles de notre cupidité. (G.)

Le terme est le point dans l'espace ou dans le temps où une chose finit. II n'y a que les choses qui ont de 1 étendue ou de la durée qui puissent avoir un terme. M. Le Tellier a regardé la mort comme la fin de son travail et le fermde son pèlerinage. (Fléchier.) Que la vanité humaine rougisse en regardant le terme fatal que la Providence a donné à ses espérances trompeuses. (Bosscet.) Le terme étant la fin est pris quelquefois pour le but. Nous le vîmes comme un sage pilote aller droit comme au terme unique d'une si périlleuse navigation à la conservation du corps de l'État. (Bosslet.) Qui vous a dit que vous arriveriez au terme que vous vous marquez à vous-même? (Massillon.)

Les Romains tenaient qu'il y avait une divinité particulière qui présidait aux bornes y aux limites dos champs et ils» l'appelaient le dieu Terme. (Acapésie.ï

Limite vient du latin limes, sentier. Sillon présente à l'esprit une h -ne qui entoure la chose. Borne, quelle que soit son origine, veut dire pierre qui U»rJe un champ, un chemin et par extension tout ce qui sert à marquer les limites d'une chose <>u à contenir une chose dans les limites.

La limite n'est qu'une ligne de démarcation. Les bornes sont, connu.1 ledit l'Encyclopédie, des obstacles réels. On dira donc plutôt limites au moral et s'il s'agit de choses convenues, réglées, et bornes quand il s agira de chi>«e« existant en ellet, de barrière. Un uaité iixe les limites des États; la natuie leur a donné des bornes naturelles. La terre n'est pas assez \asto pour le* cuiiL-nir