TÊT

est un violent accès de peur, qui, causé par l'impression subite d'un objet surprenant, fait frisonner le corps, et trouble toutes nos pensées. Il est à observer que le mot frayeur n'exprime que la sensation imprimée ou l'effet

{iroduit sans être jamais appliqué à la cause. On ne dira pas cra'un tyran est a frayeur de ses peuples, comme il en est l'effroi, l'épouvante, la terreur. (R.) (Voir les mots à d autres articles. Passion.)

1297. Tête, Chef.

Le second de ces mots n'est d'usage dans le sens littéral que lorsqu'on parle des reliques des saints, comme quand on dit le chef saint Jean (4).

Mais ils sont tous deux usités dans le sens figuré, avec cette différence que le mot de tête convient mieux lorsqu'il est question de place ou d'arrangement; et que le mot de chef s'emploie très-proprement lorsqu'il s'agit d'ordre ou de subordination.

On dit : la tête d'un bataillon, d'un bâtiment; le chef d'une entreprise, d'un parti. On dit aussi, être à la tête d'une armée, et commander en chef.

Il sied bien au chef de marcher à la tète des troupes. (G.)

1298. Têtu, Entêté, Opiniâtre , Obstiné.

Têtu, qui a, comme on dit, une tête, un esprit, une humeur roide, absolue et décidée, qui s'en rapporte à sa tête, qui s'en tient à son idée, à son caprice, à sa résolution, qui n'en fait qu'à sa tête, à sa volonté, à sa guise.

L'âne est lent, indocile et têtu. (Buffon.)

Entêté, qui a fortement une chose en tête ; qui en a la tête pleine, possédée, tournée ; qui en est préoccupé de manière à ne pas s'en désabuser.

Je vois que votre esprit ne peut être guéri

Du fol entêtement de vous faire un mari. (Molière.)

Entêter, au propre, signifie remplir la tête de vapeurs , l'étourdir, la faire tourner.

Opiniâtre, qui est excessivement attaché à son opinion, à sa pensée, qui la défend à outrance et contre toute raison ; qui n'en démord pas, quoi qu'en dise, même quand son esprit serait ébranlé. L'opiniâtreté suppose la discussion ; le combat fait qu'on s' opiniâtre.

Obstiné, qui tient invariablement à une chose; qui ne se départ pas de son opposition ; qui résiste à tous les efforts contraires. On obstine quelqu'un en le contrariant ; on s'obstine en persévérant dans son opposition et sa résistance.

Le têtu veut ce qu'il veut : vous ne l'empêcherez pas d'en croire et d'en faire à sa tête. V entêté croit ce qu'il croit : vous ne lui ôterez pas de l'esprit ce qu'il y a mis une fois. L'opiniâtre veut avoir raison contre toute raisun : vous le convaincriez de la fausseté de son opinion qu'il la soutiendrait encore. L'obstiné veut malgré tout ce qu'on lui oppose : vous ne ferez, par là contradiction, que l'attacher davantage à ce qu'il veut.

Le têtu ne se soucie pas de ce que vous dites; Y entêté ne l'écoute pas seulement; Vopiniâtre ne s'y rendra jamais ; l'obstiné s'en irrite plutôt que de céder.

(1) Chefs est pris pour tête en poésie.

Puissent briser mon chef les traits les plus sévères. (Corneiujj ) Immolez donc ce chef que les ans vont ravir. (Idem.)

Et ce mortel affront

Qui tombe sur mon chef rejaillit sur ton front. (Idem.)

11 ne se dit plus aujourd'hui que dans la poésie badine. L'abbé Girard a eu tort de comparer ces deux mots au figuré où ils ne sauraient êire confondus 11 ne<' personne qui ne saisisse de suite la différence qu'il y a entre eux.