TIC

Unp humeur capricieuse et voloutairai un p^ractèr^ antiar ei fiéçiàé, un ^oût d'iDdépep4ftncÇy fout )e tét^^ Un petit esprit, upe tête vaip^i quelque latérêt d'^uiour-propre ou autre, font V^téU. ii'iguorance, la présomption, une mauvaise bonté, fout ('opim^tre. L'indocilité de l'esprit, l'iuQe^ibihté du caractère, l'impatience de la contr^^iPtion, fpi:it ['obstiné. (R.)

On pourrait encore dir^ aue le têtu est celui qui s'attache à sou sens avec une persévérauc^ impassible. I) paraît dériver de tester, qui affinpe, persévère oh de testa, terre aurcie ai^fe^ (!)• Le têtu, peu capable déjuger^ met rohstiuatjon à la place de U raisou et de la fermeté^ c'est par défaut de lumière, c'est par caractère.

}Jef(4été est celui qui est fortement prévenu, qqi a mis dans sa tAte, qui est en quelque sorte enivré; mais il peut revenir* Combien de grande hop^mes, follement ^tés d'erreurs, on( fini par s'éclairer eu discutant î C'^st erreur de l'esprit^ c'est prévention, ce n'est pas un caractère. (2)

L'9(nf)i4^# est fprtein^nt attaché ^ son opinion ; il diff^r^ du^^ eu ce que celui-ci est plus propre à saisir qu*à raisonner. Il adopte la première idée qui le frappe, at s^t tient; fiu |ien que Yo^m^re pèse, jugp à sa manière, et ne voit rfpu au deli. C'est un caractère qui a beaucoup d^ftnalogie avec la fermeté; il uelui n^anque que de voirmi^ux;p'e^t {a fausseté 4>sprit.S'il n'est \\\x entêté, il se rendra, sinon il est opiniâtre»

h'obspiiké tient à wn opinion malgré la preuye^ iU'élève contre elle, il est inflexible. Il diSere de Vopini^e, eu pe ^ue celui-pi peut être de bonne foi: de Ventétéf en pe qu^ pelui-rci pput rpvepirj pt du téfu^ pn ^ <Itie celui-ci ne sait pas pntpndre, ni comprendre.

L obstiné ne cède pas même à réyidence ; il a tort, jl le spnt, m^^i^ il ne revient pas. Vofjinidtre défend son opinion, qu'il croit la meilleure. Quand un l^mme qui suit ses passions s'attache fortement à f»es opinions et qu'il }réteud dans les mouvements de sa passion, qu'il a raison de h suivre, on uge fnec sujet que c'est un opmi^l^re. (MAfxVBEAifCHgf) L'entêté f s^ prfivenu; e téttf est une borne contre laquelle la raison viept sp briser-

Le têtu est bête ; Ventéti est i'bomme à munies ; i opiniâtre eit un sot, et l'o^^iiM nu insenaéf

Pe toutes ces qualificatipns, opini(Hre en\ 1^ ^ulp qui puisfp ne pas élre toi^ours prise eu mauvaise part. JAvoK*)

1299. Tic, Manie.

Le tic est une mauvaise habitude du corps à laquelle on est attaché et comme cloué : on ne peut s^en défaire. Les animaux ont des tics comme les personnes- 11 y a des mouvpmepts convnlsifset fréquents qu'on appplle tics, tel que le tic qe gorge pu boque^ auquel était sujet Holièrp. De mauvais gestes hab^ueU, des grimaces, des habitudes ridicnle^i comnoa de pe runger les un* gles. sopt des tics.

Nous appelons mçni^ pue espèce 4e folie ; meis, en ftdpucissant la force

(4) L^étymologîe de iUa est trop évidente pour qu*il soit basoia d*aller phercbtr si loin une étjmologie fondée. (V. F.) (2) Nouvelle erreur : L*auteur confond ip enHélé^ narticipe, et ce mépie mo^ pris mroe adjectif. Quand ou dit d*un enfant qu*il est eiMlé^ ce n*est point qu*on

comme

remarque chez lui un esprit prévenu dans le moment, fortement auaché*à une^idéo particulière, mais une disposition constante à s'attacher à ses idées, un esprit qui ne M laisse point guider et c^est un caractèreé Mais il est bon de remarquer avec l'auteur que ce mot s'emploie quelquefois comme participe ; mais alors il est le plus souvent ^cpompagpp d un régime- ^lU^ d*pne femroa, d'un auteur, d'up i»ystdmê. (AcadIhue.) u pst inconceyabip % qup| poinf les français sppt enUUsï^^ ieprs mpdei. (Mû9T|Fs<u)iao.) (Y. F.)