DiBcemement; Jugement

Le discernement regarde non-seulement la chose, mais encore ses appa* rences, pour ne la pas confondre avec d'autres; c'est une connaissance qui distingue. Le jugement regarde la chose considérée en elle-même pour en pénétrer le vrai ; c'est une connaissance qui prononce. I^ premier n'a pour objet que ce qu'il y a à savoir, et se borne aux choses présentes ; il en démêle le vrai et le faux, les perfections et les défauts , les motifs et les prétextes. Le second s'attache encore à ce qu'il y a à faire, et pousse ses lumières jusque dans l'avenir; il sent le rapport et la conséquence des choses, et prévoit les suites et les effets. Enfin , l'on peut dire du discernement qu'il est éclairé,

Îiu'il rend les idées justes, et empêche qu'on ne se trompe en donnant dans le aux ou dans le mauvais, et l'on peut dire du jugement qu'il est sage, qu'il rend la conduite prudente, et empêche qu'on ne s'égare en donnant dans le travers ou dans le ridicule.

Lorsqu'il est question de choisir ou de juger de la bonté et de la beauté des objets, il faut s en rapporter aux gens qui ont du discemef^ent. Lorsqu'il s'agit de faire quelque démarche, ou de se déterminer à prendre un parti, il faut suivre le conseil des personnes qui ont du jugement.

Les arts et les sciences veulent du discernement; il est plus ou moins délicat , selon la finesse de l'esprit et l'étendue des connaissances. Le gouvernement et la politix^ue demandent du jugement; il est plus ou moins sûr, selon la force de la raison et l'habitude de l'expérience.

Quî n'a point de discemement est une bâte. Qai manque tout à fait de jvge^ ment est un étourdi. (G.)

Le jugement est une faculté de Tesprit, un jugement est un acte de l'esprit; jug» c'est apercevoir le rapport entre des idées qui s'offrent en même temps. Le jugement compare^ classe et prononce.

liO diseemement (lat. discernere) distingue, saisit les différences.

Considérer une chose en elle-même, en pénétrer le vrai , décider si elle est bonne on mauTaise, Traie ou fausw^ utile ou non^ voilà le jugement ; il fait agir avec prudence, avec justice, avec sûreté. Le diseemement aperçoit toutes les diflërences, les nuances, les motifs, les prétextes, les convenances; il agit avec habileté et avec tact, il est bien près d'être le goût.

Le jugement a ses règles et ses loit^, ses opérations peuvent être lentes, mais sûres.

Le discemement est plus subtil, plus rapide , comme instinctif.

Tout ce qui est mérite se sent, se ^ûceme, se devine réciproquement. (La Brutbre.)

Il faut du jugement dans la conduite de la vie: pour se conduire dans le monde il faut beaucoup de discemement, a Mais après l'esprit de dtscernemenf, ce qu'il y a de plus rare au monde ce «ont les diamants et les perles, o (La BauiàRE) (V. F.)