RELIGION, DÉVOTION, PIETi

Le mot de religion n'est pas pris ici dans un sens objectif, qui signifie le culte que nous devons à la Divinité, et le tribut de dépendance aue no^is . lui rendons ; mais daits un sevià formel , qui marque une qualité de l'âme et une disposition de cœur à légard de Dieu: ce n'est que dans ce seul sens qu'il est sjnon^me avec les deux autres ; et cette disposition fait simplement qu'on ne manque point à ce qu'on doit à l'Étre-Suprême. La piélé fait qu'on s'en acquitte avec plus de respect et plus de zèle. La dévotion ajoute un extérieur plus composé.

C'est assez pour une personne du monde d'avoir de la religion; la piété convient aux personnes qui se })iquent de vertu • et la dévotion est le partage des gens entièrement retirés,

Larelicfionest plus dans le cœur qu'elle ne paroît au-dehors. La jyiété est dans le cœur, et paroît au-dehors. La dévotion pavoît quelquefois au-dehors sans être dans le cœur.

Où il n'j a point de probité , il n'y a point de religion. Qui manque de respect pour les temples, manque de pieté^Voini, de dévotion sans attachement au culte des autels. ^G.)

3io REMARQUER.