SATISFACTION

ce qui exclut tous les effets de la crainte et autres semblables.

Je dirai plutôt de sens rassis que dé sang rassis, quoiqu'on entende parle mot sens, soit le jugement et la raison , soit Ips sens ou les organes, soit le sens, ou le bon sens, l'assiette ou 1 état naturel de la chose. Rassis suppose seulement le trouble, l'agitation , un désordre , et marque le retour de la chose dans s<în assiette, dans sa première situation, dans son état naturel. Ainsi, l'on dira fort bien de sens rassis, pour désigner que la chose a repris son vrai sens, son état propre. On dira fort bien de sens rassis, pour exprimer la cessation du desordre des sens; puisqu'on dit rasseoir, i-eprendre ses sens, ses esprits. On dira fort bien de sens rassis , lorsque le sens , la raison , l'esprit , auparavant agités ou troublés, seront rentrés dans le calmeetdans l'ordre accoutumé. C'est ainsi que, par trois acceptions différentes , sens rassis rend bien la même idée. Il n'est pas inutile de remarquer ici qu'on dit être furs de sens, a être pas dans son bon sens , avoir les sens renversés, perdre le sens; qui perd son bien, perd son sens, et non son san^. Toutes ces manières de parler usitées viennent à l'appui de mon opinion.

Je n'exclus pas sang rassis, ^AYce qu'on dit fort bien ra5seoit en parlant des liqueurs , des humeurs , de la bile , du sanj. Mais cette expression convient proprement lorsque le sanj, la bile, les humeurs ont été échauffes, selon leur propriété particulière , plutôt que dans une autre circonstance.

Il existe donc une raison générale d'employer une de ces locutions plutôt qu'une autre : il y aura, dans le discours, des circonstances particulières qui feront donner la préférence à cetle-ci sur la première. (R.)