LARRON

de dents qui n'aura jamais de fin. « Oraison funèbre d'Anne de Gonzagues. (R.)

jo3. LAnnoN, pripoiï, filou, voleuu.

Ce sont des gens qui prennent ce qui ne leur appartient pas, avec les diflfévences suivantes. Le larron prend en cathette ; il dérobe. Le fripon prend par finesse ; il trompe. Le flou prend avec adresse et subtilité ; il escamotte. Le voleur prend de toutes manières , et même de force et avec violence.

Le larron craint d'être découvert; le fripon, d'être reconnu ; le filou, d'être surpris; et le voleur, d'être pris. (G.)

^04- l'As, FATIGUÉ, HARASSÉ.

Ces trois termes dénotent également une sorte d'indisposition qui rend le corps inepte au mouvement et à l'action.

On est las quand on est affecté du sentiment désagi-éable de cette inaptitude; et cette lassitude, faisant abstraction de toute cause , peut être forcée ou spontanée ; forcée , si elle est l'effet ou la suite d'un mouvement excessif; spontanée , si elle n'a été précédée d'aucun exercice violent que l'on puisse en regarder comme la cause.

On est fatigué quand , par le travail ou le mouvement , oni s'est mis dans cet état d'inaptitude.

On est harassé quand on ressent une fatigue excessive.

Quand on est las du travail , il faut le suspendre ou le changer; car ce n'est quelquefois que l'uniformité qui lasse. Quand on est fatigué, il faut se reposer : quand on est harassé, il faut se rétablir. (B.)

7o5. LASCIVETÉ, LUBRICITÉ, IMPUDICITÉ.

Penchants , passions , vices rt^latifs aux plaisirs des sens , à l'amour, à la luxure.

Les mots latins lascivus , lascivia, lascivire, expriment proprement l'idée de bondir , sauter, folâtrer. Nos mots las- '^if et lasciveté ne désfj^ent qu'une forte inclination aux plaisirs des sens , marqué.e par des mouvements particuliers. Le niot latin lubricus signifie glissant ou pente où l'on ne peut se retenir : nos mots lu^.rirjue et lubricité ne désignent que le P'-Uchant violent ou presque irrésistible d'un sexe vers l'autre.