CIT

dans l'archipel Viti, dans les îles Tonga, dans le groupe de Nitendi ou Sanla-Cruz, elc.

CMCUMLATIO; lorsque les Grecs et les Romains purifiaient un objet par le feu ou par l'aspersion de l'eau, ils observaient de la jeler en tournant sur eux-mêmes, pratique appelée par les Latins Circumlatio.

C1RCUMPOTATJO , fête funéraire en l'honneur des morls, fréquente chez les Athéniens et chez les Romains. Sa dénomination est une preuve que la boisson y jouail le principal rôle; c'est pourquoi Solnn à Athènes, et les décemvirs à Rome, mirent tout en œuvre pour abolir cette fête, comme un mélange insensé d'ivresse et do deuil. Cet usage odieux subsiste encore dans la plupart de nos campagnes, et même dans certaines classes de la population des villes.

C1SA, ou Z1ZA, déesse honorée chez les peuples de la Noriqi:e. On croit qu'elle a donné son nom à la ville deCisara ou Zizura, située dans le même pays.

C1SSON1US, dieu honoré autrefois dans les Gaules. On a trouvé à Besançon une inscription où ce nom est accolé à celui de Mercure. C'était sans doute une divinité locale, analogue au Mercure latin.

C1SSOTOM1ES, fêle célébrée par les Grecs, cl pendant laquelle les jeunes gens étaient couronnés de lierre. Ce mol vient en effet de y.itjuo;, lierre et ré^vw couper. Comme le licrreélaitconsacréà Bacchus, celte fêteavait lieu sans doute sous les auspices de ce dieu. On y faisait aussi mémoire d'un jeune homme nommé Cissus, ou lierre, très-cher à Bacchus, et qui avait été tué par accident, en jouant avec les Salyres devant son maître, qui le métamorphosa en la plante dont il portait le nom. Dans les Cissolomies on associait au culte de Cissus celui d'Hébé, déesse de la jeunesse.

CISN RCIENS, religieux de l'ordre de Cîtcaux. Voy. Citeaux.

C1STOPHORKS (de xccmj, corbeille), jeunes filles qui, dans les orgies, suivaient les chariois où étaient les vases, les amphores, etc. ; et qui portaient elles-mêmes les corbeilles où étaient renfermés les objets les plus mystérieux.

On appelle encore de ce nom des médailles anciennes, sur lesquelles on voit la ciste ou corbeille sacrée. On croit que ces pièces étaient frappées pour les orgies qu'on célébrait en l'honneur de llacchus.

Cl TEAUX, fameuse abbaye, chef d'ordre, au duché de Bourgogne. C'est une réforme de l'ordre de Saint-Benoît, établie en 1098, par Kobert, abbé de Molême, dans le diocèse de Langres. Ce saint religieux, voyant avec douleur que le relâchement s'était introduit dans son ordre, quitta son monastère, avec une vingtaine de religieux imitateurs de son zèle, el se fixa dans un lieu du diocèse de Châlons, appelé Citeaux, en latin Cistercium, parce qu'il était remp i d'un grand nombre île citernes. Eudes I", duc de Bourgogne,' leur fonda un monastère, où ces pieux moines commencèrent à observer dans toute sa rigueur la rôg'e de saint Benoît. Ce nouvel