ALL
chrétiens : Au nom du DUu clément et miséricordieux!
ALLAH-TAALA (Le Dieu suprême). Pocock prétend que les anciens Arabes ont toujours reconnu un Dieu auteur et conservateur de toutes choses; qu'ils le regardaient comme le Dieu des dieux , le Seigneur des seigneurs , qu'ils n'osaient le représenter par aucune figure ou image, qu'il leur paraissait trop élevé pour pouvoir faire monter jusqu'à lui leurs vœux et leurs prières; c'est pourquoi ils employaient la médiation de divinités secondaires ; ils nommaient ces dernières Al-ilahat, la déesse; et pour distinguer le Dieu suprême ils ajoutaient à son nom d'Allah la formule Tarifa, « qu'il soit exalté! » formule quia passé chez les Musulmans. On rapporte qu'en s'adressant à lui on s'exprimait ainsi : Je me consacre à ton service, 6 Dieu ! lu n'as point de compagnon, excepté les divinités qui forment ton cortège, tnais dont tu es le maître souverain, comme de tout ce qui dépend d'elles.
ALLAT , divinité des anciens Arabes.
Yoy. Lat.
ALLÉGORIE. On appelle ainsi, dans la théologie chrétienne, un des sens par lesquels on peut interpréter l'Ecriture sainte. L'allégorie a lieu, par exemple , lorsqu'un fait de l'Ancien Testament est regardé comme le symbole d'un fait ou d'une doctrine de la nouvelle loi. Ainsi, le sacrifice dTsaac, flls chéri d'Abraham, mené par son père sur une montagne pour y être sacrifié, portant lui-même le bois sur lequel il devait être immolé, et sorti vivant du sacrifice, etc., est la figure du sacrifice de Jésus- Christ, Fils unique de Dieu, montant le Calvaire par l'ordre de son Père, chargé du bois de la croix, à laquelle il fut attaché, et sorti vivant du tombeau. — L'Ancien Testament n'est qu'une allégorie perpétuelle; c'est-à-dire que tous les faits qu'il contieni, bien qu'ils se soient passés à la lettre ainsi qu'ils sont rapportés, peuvent recevoir une interprétation allégorique.
ALLELUIA, exclamation hébraïque, transportée dans la lilurgie de tous les peuples chrétiens; elle est formée de deux mois hébreux : hallelou , louez, et Y ah, nom de Dieu, qui parait êlre l'abrégé du nom Yehova. On le trouve dans la Bible en tête de plusieurs psaumes. Les traducteurs grecs et latins de l'Ecriture sainte se sont contentés de transcrire ce mot sans le traduire. Saint Jean, dans son Apocalypse, nous dit que Y alléluia sera chante éternellement dans le ciel; c'est pour cette raison sans doute qu'il a passé de la Synagogue dans l'Eglise. Les catholiques romains le chantent à tous leurs offices, excepté dans le temps de la Septuagésime et du Carême, et dans l'office des Morts; car il est regardé comme un chant d'allégresse, dont l'expression cadrerait mal avec le deuil d'un temps de pénitence ou d'une cérémonie funèbre; mais en revanche le temps pascal retentit sans cesse de nombreux alléluia. Les chrétiens orientaux ne font pas celte distinction, ils chan-
tent V alléluia en tout temps. — Il semble que Y alléluia soit passé des Hébreux chez les autres peuples même païens, dès les temps les plus reculés ; en effet l'acclamation 'E>s>sû, étrangère à la langue grecque, rappelle l'articulation hébraïque hallejou-yah. Les Cholulains , dans leurs fêtes, chantaient, en dansant autour du Téocalli (maison de Dieu), un cantique commençant par ces mots : lulanian, hululacz , qui n'appartiennent à aucune langue actuelle du Mexique; or le second représente parfaitement alléluia : il est bon d'observer que co cantique contient les traditions bibliques du déluge, de la tour de Babel, etc. — Le cri d'allégresse des Kamtchadales, alkalalai, rappelle encore la même formule par ses dernières syllabes. On dit qu'autrefois les Saxons marchaient au combat au cri de guerre alléluia; peut-être Y hallali moderne en vient-il. Voy. nos Dictionnaires de la Bible, de la Liturgie, des Rites sacrés et des Sciences occultes, au mot Alléluia.
ALLEMANDS (Chevaliers). Voy. Tectonique (Ordre). Voy. aussi notre Dictionnaire des Ordres religieux, art.TEUTONiQUE.
ALLÉNITES. James Allen , qui , en 1762, s'était joint aux Glassites et aux Sandemaniens alors réunis, se plaignit de la conduite mondaine de certains membres. Ses instances réitérées n'ayant eu aucun succès, il prit le parti de quitter sa secte, et forma en Ecosse une petite congrégation séparée, qu'il dirigea jusqu'à sa mort, arrivée en 1805. Voy. Sandemaniens.
ALLFADEU, Père universel. C'est le nom que les Scandinaves donnent à l'Etre suprême, au Dieu souverain. Voici comme l'Edda en parle et décrit sa puissance : Allfader est le plus ancien ou le premier des dieux ; il vit toujours, il gouverne tout son royaume, et les grandes choses comme les petites : il a fabriqué le ciel, et la terre, et l'air; il a plus fait que le ciel et la terre; il a fait les hommes, et leur a donné une âme qui doit vivre et qui ne se perdra jamais, même après que le corps se sera évanoui en poussière et en cendres. Allfader réside dans les demeures d'en haut sur lesquelles l'Edda nous fournit des détails assez curieux : On nous a dit qu'il y a vers le midi un autre ciel plus élevé que celui-ci, et que l'on nomme bleu-clair, et au-dessus de celui-là est un troisième ciel plus élevé encore appelé le vaste, dans lequel nous croyons que doit être la tille de Gimle; cette ville est plus brillante que le soleil même, et subsistera encore après la destruction du ciel et de la terre ; les hommes bons et intègresy habiter ont pendant tous les âges ; mais pour le présent, il n'y a que les génies lumineuxqui y demeurent. L'Edda donne douze noms à ce Dieu suprême; ce sont 1° Allfader, Père de tout; 2" Hérion, le Seigneur, ou plutôt le Guerrier; 3° Nikar, le Sourcilleux , k° Nikuder, le Dieu de la mer ; 5° Fiolner, celui qui sait beaucoup ; 6° Orne le Bruyant; 7' Biflid , l'Aigle; 8° Vidrer, le Magnifique ; 9' Svidrer , l'Exterminateur ; 10° Svidcr, l'Incendiaire; 11" Oske, celui qui choisit les morts ; 12» Falkcr, l'Heureux ;
DICTIONNAIRE DES RELIGIONS
loi
— On a confondu quelquefois, mais à tort, Odin avec Allfader.
ALLRUNES, idoles des anciens Germains.
Celaient de petites figures faites ordinaircmentde racines de mandragores, qui nnlàpeu près la figure humaine, et qu'on honorait comme des dieux domestiques. On les parait avec grand soin, chacun suivant ses facultés, on les lavait tous les huit jours avec du vin cl de l'eau; on leur servait à manger à tous les repas; on les tenait couchées mollement dans de petits coffres fermés exactement ; et l'on ne faisait rien d'important sans les consulter, Maintenant encore il subsiste des restes de cette vieille superstition ; on trouve dans le peuple des gens qui croient que ces racines poussent sous les gibets; mais il n'y a que certaines privilégiées à qui il soit donné de les trouver, à certaines heures el sous plusieurs conditions assez difficiles à remplir. Mais quand on a eu une fois ce bonheur, n jouit alors de plusieurs avantages, entre autres de découvrir les trésors cachés.
Les anciens Germains donnaient aussi le nom à'Allrtines à certaines femmes qu'ils regardaient et consultaient comme des prophétesses. On les appelait aussi Dkroudes et Throutes, comme le* anciens sages du même nom. Le christianisme s'élant répandu en Allemagne dans la suite, un ceriain nombre d'entre elles furent brûlées vives comme sorcières.
ALL-S VIDER (Qui brûle tout), un des deux chevaux du Soleil; l'autre se nommait Arva- Uer; ils étaient gouvernés par Sœul, fille de Mundilfare. Les dieux avaient adapté au char qu'ils conduisaient un ballon appelé zéphir du matin, destiné à les rafraîchir.
ALLUT, menuisier des Cévennes, qui, saisi d'un enthousiasme fanatique, en 1706, se donna pour prophète. Il passa en Angleterre avec Henriette, sa femme, et se réunit à plusieurs autres fanatiques protestants, avec lesquels il en imposait aux ignorants par des extases, des convulsions, des danses, des contorsions, de prétendus miracles, qui, selon eux, étaient les opérations de l'esprit dont ils étaient remplis'. Ils se répandirent dans différentes contrées de l'Angleterre. Puis Allut passa à Rotterdam, de là à Amsterdam, où il forma une petite société, qui admit, comme en Angleterre, trois sortes de fanatiques, des fous, des libertins et des ignorants. Benjamin Eurly, un des membres de cette secle, Gt imprimer en 1710 les prétendues prophéties d'Ail Ut et de ses compagnons. Cille secte subsista encore assez longtemps à Amsterdam, mais à petit bruit; enfin eile finit par s'éteindre tout à fait.
ALMAKAH, ancieniM! divinité adorée par les Arabes himyarilcs; elle parait être la même que la Lune, ou la reine de Saba, personnifiée danscet astre. Celle reine porte chez les écrivains arabes le nom de llulkis ou Jîalkamnh.
ALMOHADES, ou, plus correctement Aliiniiuhides, mot arabe qui signifie unitaires, ei u\ i|tn ne reconnaissent qu'un Dieu. C'est le nom d'une dynastie puissante qui a régné
sur une grande partie de l'Afrique et de l'Espagne. Elle eut pour fondateur un fanatique, nommé Mohammed, fils de Toumert, qui se prétendait issu de Mahomet par Ali et Hocéin. Après avoir étudié la philosophie et la théologie à Bagdad, il revint dans la Mauritanie, sa patrie, prêchant par les villages, et s'arrêta dans un bourg près deTlemcen.où il se lia avec Abdel-Moumcn, qu'il associa depuis à son apostolat. Il déclamait contre les idolâtres el contre les chrétiens, auxquels il reprochait le dogme de la Trinité, et, couvert de haillons, il s'érigeait en réformateur des mœurs comme de la religion, brisait les instruments de musique, et répandait le vin. 11 en > i n l au point de se faire passer pour Mahdi, le réformateur futur que les schùles attendent, comme les juifs attendent le Messie. H rassembla autour de lui une nombreuse armée, dont il donna le commandement à Abilel-Moumen, homme aussi vaillant que Mohammed était éloquent. 11 remporta l'avantage sur les troupes d'Ali, roi de Maroc, qui l'avait méprisé comme un homme peu dangereux. Mohammed, enflé de ce succès, qui avait encore réuni sous ses drapeaux de nouvelles forces, et craignant peut-être que dans une armée si nombreuse il se trouvât des traîtres, osa imiter Dieu. Après une revue générale de son armée, il fit passer à gauche, comme des réprouvés ceux qui lui étaient suspects, et commanda qu'on les précipitât dans un ravin. Quant à ceux qu'il avait gardés à sa droite, il leur donna le nom A'Al-mowahédoun ou unitaires. Après différents succès remportés dans l'Atlas, il se crut capable d'attaquer le roi de Maroc dans sa capitale; mais son armée fut mise en déroute. Comme il était mourant lui-même lorsqu'il apprit cette défaite, il déclara Abdel- Moumen son successeur, sous le titre d'émir ou prince des fidèles. Ce fut en effet celui qui, après une suite de victoires, dont le détail n'entre pas dans le plan de cet ouvrage, établit cette dynastie des Almohadcs, qui dura jusqu'en 1208; elle avait commencé l'an do Jésus-Christ 1121.
ALMON, dieu de la rivière d'Almo, dans le territoire de Rome, el père de la nymphe Lara. C'était dans ses eaux que se purifiaient ceux qui voulaient sacrifier à Cybèle. Tous les ans, au G des calendes d'avril, les Romains y lavaient la statue de la déesse. On portait à cette fête les plus beaux bijoux, on y employait la plus belle vaisselle, et il y régnait une licence effrénée.
AL-MOSCUTARI, nom sous lequel les anciens Arabes adoraient la planète que nous appelons Jupiter; elle était honorée surtout par les habitants de Djodam.
ALO-ALO, (lieu du vent, de la pluie, des moissons et de la végétation en général, dans l'archipel Tonga. On l'invoque pendant le beau temps, au moins une fois par mois, pour lui en demander la continuation, et on ['implore journellement, si la saison esrt mau vaise.et si le vcntoccasionnc quelques dégâts. Vers la fin de décembre, Lorsque les ignames sont mûrs, on lui en fait nui' offrandes cou-