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sécutives, de dix jours en dix jours. Ce dieu n'a que deux maisons, l'une à Vavaou, et l'autre à Lafouga, desservies par autant de î)î*ê tros»

ALOÉES, fête en l'honneur do Cérès et de Bacchus ; elle tirait son nom d'un mot grec qui signifie l'aire ; on la célébrait au mois de poséidon (décembre) ou, selon d'antres?, au mois de hécatombéon (juillet), et elle durait plusieurs jours. 11 y avait un de ces jours où il n'était permis qu'à des prêtresses d'exercer les fonctions sacrées. On portait à Eleusis les prémices de l'aire et de la vendange, ce qui porterait à croire que cette fête avait lieu deux l'ois par an.

ALOIlfiS. Ce nom, qui signifie ceux qui ne reconnaissent pas le Verbe, fut donné à des hérétiques du second siècle, qui niaient la divinité du Verbe, rejetaient l'Evangile de saint Jean et son Apocalypse. (juclques-uns les regardent comme identiques avec les théudoliens, disciples de Théodote de Byzance. Voy. Théoootiens. Yoy. aussi l'art. Aloges de notre Dictionnaire des Hérésies.

Ai OGOS (Sans raison), nom que lesEgypliens hellénistes donnaient à Typhon, génie du mal, comme représentant les passions ennemies de la raison.

ALOÏDES, géants célèbres dans la mythologie grecque, ainsi nommes parce que Iphimedie.leur mère, qui les avait eus Je Neptune, était épouse d'Aloée. Leurs nolhs particuliers sont Otus cl Ephialle. Ils éiaient d'une tailie si prodigieuse, qu'à l'âge de neuf ans ils aviienl déjà 9 coudées de grosseur et 30 de hauteur; chaque année ils croissaient encore d'une coudée en grosseur et d'une aune de haut. Fiers de leur force, ils entreprirent de faire la guerre à Jupiter et de le détrôner ; à cet effet ils entassèrent les monts IV lion et Ossa sur l'Olympe pour escalader le ciel. De là ils eurent l'audace de demander au souverain des dieux les déesses Junon et Diane pour épouses. Le belliqueux Mars les chargea avec vigueur, mais ils le firent prisonnier, le lièrent avec de fortes chaînes, et le retinrent pendant 13 mois dans une pri-on d'airain, d'où Mercure parvint enfin à le délivrer. Les dieux, voyant que la force était inutile, eurent recours à la ruse, et prirent pour se sauver différences figures d'animaux; Diane, s'étant mélamurpiiosée en biche , s'élança au milieu des géants : les Aloïdes décochèrent louis traits contre elle, mais ils ne l'atteignirent pas et se blessèrent l'un l'autre. Alors Jupiter, à coups de foudre, les précipita dans le Tartare, où ils sont attachés dos à dos avec des serpents à une colonne sur laquelle est perché un hibou qui les tourmente continuellement par ses cris, ou même, selon d'autres auteurs, en leur rongeant les entrailles. Il y a cependant des mythologues qui prétendent qu'ils furent tués à Naxos par Apollon. Les Aloïdes furent les premiers qui sacrifièrent aux Muses sur le mont Helicon, et qui leur consacrèrent cette m nlagne.

ALOMANC1E, sorte de divination par le

sel ; elle était en usage chez les Grecs : de là elle s'est répandue jusqu'à nous ; du sel oublié dans le service de la cuisine, une salière renversée était le présage de quelque malheur, et maintenant encore on Irouve bon nombre de gens imbus de ces superstitions. Les anciens professaient pour le sel un si grand respect qu'ils l'appelaient divin. Voy. notre Dictionnaire des Sciences occultes , art. Alomancie, Salièiu:, Sel.

ALOMIJUADOS, secte de fanatiques qui parurent en Espagne sur la fin du xvi* siècle, et se faisaient appeler religieux alombrados ou illuminés. Ils répandirent leurs erreurs dans l'évêché de Cadix et dans l'archevêché (je éville. Elles consistaient principalement dans une spiritualité mal entendue et dans plusieurs maximes vicieuses sur l'obéissance due aux supérieurs. Un édit très-sévère du grand inquisiteur éteignit cett ■ secte. Elle y reparut de nouveau et fut proscrite par un édil du roi, en 1G23. fille passa en France, où l'on trouva un grand nombre «le ces prétendus illuminés, principalement à Roye et à Montdidier. Ce sont peut-être les mêmes à qui l'on donna alors le nom ie Frères de la Rose-Croix ou Frères invisibles ; du moiii3 ces derniers étaient tout aussi fous que les premiers, à en juger par les alfiches qu'ils placardèrent dans Paris et qui portaient : Nous, députés du collège principal des Frères de la Rose-Croix, faisant séjour visible et invisible en celte ville, pur la grâce du l'rès- Haut, vers lequel se tourne le cœur des justes, nous montrons et enseignons, sans livres ni marques, à parler toutes sortes de langues des pays ou nous habitons, pour tirer les hommes, nos semblables, d'erreur de mort. Voy. l'art. Illuminés du Dictionnaire des Hérésies.

ALOTIES, fête célébrée en l'honneur de Minerve pai les Areadiens, en mémoire d'une bataille qu'ils gagnèrent sur les Lacédémouieps et dans laquelle ils firent un grand nombre de prisonniers.

ALOUELOP, un des dieux des Carolins occidentaux. Voy. Elieulep.

AL-OZZA, divinité arabe. Voy. Qzza.

ALPHA ET OMEGA. Ce sont les noms de la première et de la dernière lettre de l'alphabet grec , qui commence par A et finit par O long; c'est pourquoi ils sont pris symboliquement pour exprimer le commencement et la fin. Dieu lui-même prend ce nom dans l'Apocalypse de saint Jean. Je suis, ditil, l'Alpha et l'Oméga, te commencement et lu (in. Il est en effet le principe et la fin de toutes choses. Plusieurs traductions orientales des livres saints rendent le même passage par ces mots : Je suis l'Aleph et le Thau, parce que dans ces langues c'est la lettre th qui termine l'&iphabct. Nous autres Latins nous pourrions user du même privilège et traduire : Je suis l'A et le Z; mais l'usage s'y oppose. Voy., dans notre Dictionnaire de la Bible, l'art. Alpha, et les lettres A et $■

ALl'HITOMANCL-, divination qui se f lisait par le moyen de la farine, chez les Grecs. On croit qu'elle consistait à l'aire manger à

135 DICTIONNAIRE DES RELIGIONS

l'accusé un morceau de gâteau d'orge. S'il

l'avalait sans peine, c'était une preuve d'innocence, sinon il était réputé coupable. Voy.

notre Dictionnaire des Sciences occultes, art.

Alphitomancie.

ALREIS- ALDJELIL , expression arabe

qui signifie le supérieur illustre ; c'est le nom

que les Juifs samaritains donnent au grand

prêtre, qu'ils appellent aussi en hébreu hac-

cohen haggadol.

ALSA-BLOT, sacrifice que les anciens Islandais offraient aux esprits des fleuves et

des campagnes, afin d'être heureux dans leur

ménage ou de porter l'infortune dans celui

d'un ennemi.

ALTAN-GATOCFOUN , idole des Kal-

monks, qui a la tête et le corps d'un serpent,

et quatre pieds comme un lézard. Le grand

prêtre des Mongols l'envoie aux Kalmouks,

et celui qui l'emporte sur-le-cbamp et l'adore

devient invulnérable dans les combats. Pour

en faire l'épreuve, un khan de la Chine fit

suspendre cette idole attachée à un livre, et

ordonna aux plus habiles archers de tirer

sur le livre. Aucun de leurs traits ne put

l'endommager ; mais il fut percé de part en

part dès que l'idole en fut détachée.

ALTAN-TCHIDIKTCHI, divinité qui, suivant les Mongols, descendit sur la terre pendant le second âge, et prêcha la pénitence aux hommes. 11 avait succédé à Ortchilongiin-Abdœkski, et fut remplacé, dans le troisième âge, par Gœrrœl-Ssukiklchi.

ALTAN-TOOLI (Miroir d'or) ; c'est le nom du livre mystérieux où sont consignées toutes les actions des hommes, suivant la théologie mongole. Voy. .ZEhlikkhan.

ALTHIOFR, génie de l'ancienne mythologie Scandinave ; il était considéré comme voleur.

ALTISPEX ou ALITISPEX , augure romain qui observait le vol des oiseaux.

ALVÉE , nom du mauvais génie chez les Chiliens. Ces peuples le détestent comme ennemi et destructeur de tout bien. Quand un homme est mort, ils disent qu'Ai vce l'a dévoré.

ALYTHARCHE ou ALYTHARQUE, prêtre d'Anlioche, en Syrie, qui, dans les jeux établis en l'honneur des dieux, présidait les officiers qui maintenaient l'ordre. Les Alytharches étaient les chefs des Mastigophores, qui portaient des verges pour écarter la foule. Ces officiers étaient respectés comme Jupiter lui-même; ils avaient des couronnes enrichies de diamants, des sceptres d'ivoire, des chaussures de pourpre, etc. Le président des jeux olympiques s'appelait aussi Alytharche.

ALZÈS, dieu de l'amour fraternel dans la mythologie Scandinave ; on le représente sous la figure d'un jeune homme.

AL-ZOHARA ou AL-ZUHRA {La belle, la brillante), nom sous lequel les anciens Arabes adoraient la planète de Vénus. Elle avait, à Sanaa, capitale Yémen, un temple qui avait été bâti par Dahac. Ce temple, appelé Ilcit- Ghomdam, portail cette inscription : Gomdam, celui qui te détruira sera tué. En effet,

il fut détruit par Olhman, troisième khalife; et celui-ci ayant été assassiné peu de temps après, sa mort fut regardée comme l'accomplissement de la prophétie.

AMADÉ1STES, congrégation de religieux franciscains du xv siècle, ainsi nommés d'Amédée, leur fondateur. Ils furent supprimés par le pape Pie V. Voy. notre Dictionnaire des Ordres religieux, art. Amadéistes. AMALTHÉE.sibylledeCumes.Oncroitque c'est ellequi apportaàTarquin leSuperbencuf livres de prédictions sur les destinées futures do Rome, cl lui en proposa l'acquisition moyennant un prix très-élevé. Ce prince le trouvant exorbitant, la sibylle en brûla trois et lui proposa les six autres pour le même prix , que Tarquin refusa encore ; elle en brûla encore trois, et lui rapporta les trois derniers sans rien rabattre de ses prétentions. Le prince, se ravisant, les prit enfin, en confia la garde à deux patriciens ; et, pour être plus sûr de leur conservation, on les enferma dans un coffre de pierre sous une des voûtes du Capitole. On les consultait dans les circonstances graves, et ils subsistèrent jusqu'au temps d'Honorius et de Théodose le jeune, où ils furent brûlés par Stilicon.

AMA-NO-BODTSI KOMA , c'est-à-dire Coursier du ciel ; c'est , dans la mythologie japonaise, un cheval de poil bigarré qui a pour mission de répandre dans les champs la neige et la grêle. Les dieux l'envoient quelquefois sur la terre pour la punition des mortels.

AMA-NO-lWA, c'est-à-dire Rocher du ciel.

C'est en effet, disent les Japonais, un rocher qui est situé dans le ciel. La déesse Ten-sio daî-sin , fuyant les vexations de son frère Sasan-no o-no mikoto , se réfugia un jour dans une caverne de ce rocher, et en boucha l'entrée avec une grosse pierre, ce qui occasionna dans tout l'univers une profonde obscurité, car Tensio-daî-sin n'était rien moins que le génie de la lumière. Il y a sur la terre une caverne de même nom , qui renferme une chapelle dans laquelle on adore un dieu assis sur une vache et appelé Dai nitsno rai.

AMA-NO KOUNI TAMA , un des génie»

des Japonais , père d'Ama waka fiko. Voy. l'art. Ama tsou fiko fiko.

AMA-NO KOYANE-NO MIKOTO, une des divinités secondaires des Japonais. Ce dieu est réputé avoir été le premier ancêtre de la famille du premier ministre du Daîri.

AMA-NO 0 FI-NO MIKOTO, divinité des Japonais , un des cinq fils de Sasan-no o mikoto. C'est le second des esprits terrestres. Il fut envoyé sur la (erre pour la purger des plantes et des animaux nuisibles ; mais il ne s'acquitta point de cotte difficile mission. Voy. Ama tsou fiko fiko.

AMA-NO OUKI BATSI, nom du pont céleste, dans la mythologie japonaise. C'est sur ce pont que montèrent 1rs deux génies, mâle et femelle, qui procédèrent à la formation et à la population des îles du Japon.

AMA-NO-WATTA (Porte ou Côtt du ciel),