BLA

lerme que cendre et pourriture. C'est dans ces douleurs que les transgrcsseurs de la loi, et surtout les avares, doivent être purifiés pour devenir dignes d'un état meilleur. Les tyrans sont plongés dans îles océans de sang, et ceux qui ont renié Dieu sont ensevelis dans des mers de la plus dégoûtanle lluidité. Au-dessous du liirid est un enfer plus terrible encore, c'est le Tamou. Voy. ce mot.

BIRMAII. Voy. Bhahma.

BISACRAMENTAUX. On appelle ainsi les hérétiques qui ne reconnaissent que deux sacrements, le baptême cl l'eucharistie.

Presque toutes les sectes protestantes sont dans ce cas.

BISN./E, un des Tœngœris, ou génies bienfai-ants, dans la théogonie mongole. Avec l'aide de ses compagnons Mandi, Oubba et Loukhan, ils secouèrent violemment le mont Summor, et celte secousse produisit d'abord deux grands luminaires, composés l'un de verre et de feu, l'autre de verre et d'eau, qui reçurent le nom de soleil et de lune ; ensuite une multitude de flambeaux plus petits, qui furent les étoiles.

B1SNOU, BiSTNOU, noms vulgaires de Vichnou.

BISOCHES, nom que l'on a donné en France, aux hérétiques dont il a été question plus haut sens l'art. Bégasbs.

BISSK.WANA, divinité des Lapons, la même que Ankaka, ou la lune. Voy. Ankaka.

BISSEXTILE. Voy. Année.

BISTER DIIARIS, une des trois classes des Dadou-Panlhis de l'Inde; les Bislcr Dharis se livrent aux occupations de la vie commune cl ordinaire, à la différence des Viraktas, qui sont une sorte de religieux, et des Nagas, qui portent les armes. Voy. Dadou- Panthis.

BITHIES, sorcières célèbres dans la Scythie. Elles avaient, dit-on, à l'un des yeux la prunelle double, <i l'autre la figure d'un cheval, et le regard si dangereux, qu'elles tuaient ou ensorcelaient ceux sur qui elles rattachaient.

BITHOS, être chimérique imaginé par les valcnliniens, et qu'ils regardaient comme le principe de leurs générations ou combinatsons diurnes. Saint Epiphane remarque que les valentiniens avaient calqué leur liithos sur le Chaos des (irecs, qu'Hésiode représente comme le premier de tous les dieux.

BITHYNIAROUE, souverain pontife chez les Bilhyniens. il réunissait à l'autorité sacerdotale la puissance civile dans toute son étendue.

BIV1A, divinité des Romains; elle présidait aux lieux où deux chemins aboutissaient.

BIZOQUES, nom que l'on donna en Italie à des hérétiques qui parurent vers la lin du xnr siècle : le mot bizzoeco s'gnifie hypocrite , bigot. Ils sont plus connus sous le nom de Fratricelles. Voy. ce mot et Beg- HU'.ds. Voy. aussi ces mois dans notre Dictionnaire des Hérésies.

BLaKDLLE (chef aux cheveux d'azur , nom de Miord, dieu des eaux, chez les Scandina

ves. On peut le comparer au Cœruleus de» Latins.

BLANCHARDISTES. On a donné ce nom aux partisans d'un nommé Blanchard, ancien professeur de théologie et curé de Saint-Hippolyte, au diocèse de Lisicux, qui publia un grand nombre d'écrits contre le Concordat de 1801. Ainsi que la plupart des anli-concordalistes, il regardait presque comme des hérétiques les Français qui avaient reçu le Concordat, prétendant que l'empereur Napoléon était le véritable chef et fondateur de leur Eglise. Voy. Concordat. Voi/. aussi l'art. Blancuardisme de notre Dictionnaire des Hérésies.

BLAISE(Ordre deSaint-), établi en Arménie pour faire la guerre aux infidèles, qu'ils parvinrent à chasser du royaume. Ces chevaliers, qui portaient l'habit bleu et la croix d'or, au centre de laquelle on voyait l'image de saint Biaise, évêque de Sébastc en Arménie, étaient de deux sortes : les uns, véritables religieux, vaquaient au service divin et à la prédication, les autres combattaient contre les infidèles. Cet ordre fut aboli en Arménie lorsque la religion chrétienne y fut persécutée par les musulmans. Voy. notre Dictionnaire des Ordres religieux, art. Blaise (Chevaliers de l'ardre de Saint-).

BLANCS (Frères). Vers les premières années du xv siècle, un prêtre, dont on ignore le nom, descendit des Alpes, accompagné d'une foule nombreuse d'hommes et de femmes, tous revêtus de robes blanches, marchant en procession, et parcourant ainsi les villes et les campagnes. Ils étaient précédés d'une grande croix en guise d'étendard, et chantaient des hymnes et des cantiques. Leur chef prêchait la pénitence cl .exhortait les peuples à entier dans une croisade contre les Turcs ; son air inspiré lui altica un grand nombre de disciples, qui, prenant le nom de Pénitents , marchaient en troupe de dix, vingt, trente et même quarante mille personnes. Leur habillement consistait en une longue robe de toile blanche, et ils portaient sur la lèie un capuchon qui cachait le visage, à 1 exception des yeux. Ce pèlerinage durait souvent plusieurs mois, et pendant cet espace de temps, ils jeûnaient au pain et à l'eau, et chantaient continuellement pour implorer la miséricorde divine. De grandsdésordresseglissèrent nécessairement dans celle nombreuse agrégation de vagabonds; leur chef arrêté à Vilerbe fut jugé coupablede plusieurs actions répréhensibles et condamné au feu. Ses disciples se dispersèrent, et on n'entcndil plus parler des Frères Blancs.

BLANCS (Secte des), ou Religion blanche: elle est fort peu connue, quoiqu'elle ait pris naissance de nos jours, etqu'elle ait peut-être encorequelques partisans du côté de Roanne. C'est une fraction d'une autre secte fondée par les frères Bonjour, vers 1783. Voy. Fa-

REINISTI S.

BLANCS-BATTUS, confrérie religieuse : ueeen 1583 par Henri H!,r< i le France, I UilôL par superstition que par une véritable religion. 11 la composa de ses courti-

sans, de présidents et de conseillers dn parlement, de la chambre des comptes, et d'un certain nombre de bourgeois et notables de Paris. Henri plaça les nouveaux frères sous la protectiondela sainte Vierge, et leur donna le nom de Pénitents de l'association de Notre- Dame. Il leur donna une règle sévère qui fut mal observée. Ils étaient vêtus d'unerobe blanche de toile de Hollande en forme de sac, et portaient une discipline àla ceinture. Ils faisaient fréquemment des processions par la ville et dans les environs, en se flagellantpendantla marche ; le roi y prenait part, confondu parmi les frères. Cette confrérie, qui donna lieu à bien des désordres et des satires , s'évanouit avec le monarque qui l'avait fondée.

BLANCS-MANTEAUX , nom donné à des religieux de l'ordre des Servîtes , ou Serviteurs de Marie, à cause des manteaux blancs qu'ils portaient. Ils suivaient ia règle de saint Augustin , et avaient été fondés à Marseille puis confirmés en 1257 par le pape Alexandre IV. Leur monastère, silué à Paris, dans la rue dite des Blancs-Manteaux , donna son nom aux Guillemites, auxquels il fut cédé en 1298, quoiqu'ils eussent des manteaux noirs; et aux liénédiclins de Clniiy,en 1618, bien qu'ils fussent aussi habillés de noir. Les Bénédictins de Saint -Maur en étaient en possession en 1789.

BLANDRAT ou BLANDRATA ( Georges ) , disciple de Scrvet, natif de Siluces, et médecin de profession. Il fut très-inconstant dans sa doctrine, et enseigna les erreurs les plus opposées. Aussi il fut mis en prison à Pavie, en 1357 , pour y avoir semé l'hérésie du Nouet contre la trinilé des personnes divines, et celle d'Aiius et de Macédonius contre la divinité du Verbe et du Saint-Esprit. En 1503, il prêcha dans la Transylvanie une espèce de trithéi^me, disant qu'il y avait véritablement trois personnes en Dieu, mais que la première seule élaii Dieu. Plus tard il publia qu'il n'y avait qu'un Dieu et qu'une personne. 11 causa beaucoup de troubles dans les Eglises de Transylvanie, et facilita l'extension des erreurs de Socin.

BLASPHÉMATEUR , celui qui prononce des paroles impies et oulrageuses contre Dieu ou contre les choses saintes. Dans l'ancienne loi les blasphémaieurs étaient lapidés. Dans le moyen âge plusieurs souverains prononcèrent contre eux des peines très-sévères : la plus commune était de leur percer la langue avec un fer chaud. Dans la primitive Eglise on se contentait de leur infliger des peines canoniques. Ils étaient soumis à une pénitence de sept ans , et déclarés incapables d'être jamais promus aux ordres.

BLASPHEME, discours ou parole qui contient un outrage contre Dieu , comme , par exemple, de nier quelqu'un de ses attributs , ou de lui appliquer un attribut qui ne lui convient pas. Ainsi c'est un blasphème de dire que Dieu n'existe pas , qu'il est cruel , ou qu'il n'e-t pas juste. On appelle aussi blasphèmes les profanai ions du nom de Dieu, qui ne sont que trop fréquentes dans la bouche des gens grossiers , surtout lorsqu'ils

DICTIONNAIRE DES RELIGIONS. 520

sont fortement irrités , et les imprécations

.qu'ils prononcent contre cet être bon et parfait. Les paroles outrageantes, les injures, les railleries proférées contre la relig'on , contre la sainte Vierge et contre les saints sont encore considérées comme des blasphèmes , car c'est insulter Dieu que d'insulter ce qui le louche de près , et ceux qu'il honore de sa gloire et de son amitié. Voy. no- Ire Dictionnaire de Cas de conscience, arl. Blasphème.

BLATTUS, juif d'Asie, converti au christianisme; mais il adopta les erreurs des valentiniens ; de plus il enseigna, vers l'an 156, que l'on était obligé, sous peine de violation de la loi , de célébrer la Pâque le 14 de la lune de mars, en quelque jourde la semaine qu'elle tombât. C'est de là que ses adhérents furent appelés Quartodécimans ou Quatuordécimans. Voy. ces mots dans notre Dictionnaire des Hérésies.

BLEUS (Secte des ) , ou Religion bleue; c'est une branche de la secte des Fareinistes, établis en France vers 1783 , par les frères Bonjour. Vol/. Fareinistes.

BLQDMANDEN , c'est-à-dire Hommes de sang, nom que portaient les sacrificateurs chez les Lapons. Lorsqu'on offrait un sacrifice, le Blodmanden égorgeait l'animal, le divisait en plusieurs parties , en détachait les yeux, les oreilles, le cœur, les poumons, les parties sexuelles , si c'élail un mâle , et , de plus, un petit morceau de chair de chaque membre. Toutes les parties ainsi enlevées étaient mises avec les os dans un coffre d'écorce de bouleau et arrangéesdans leur ordre naturel ; c'est en cela que consistait l'essence et la perfection du sacrifice , que l'on appelait Damengare. Le coffre était enterré solennellement avec des rites particuliers.

BLODUGHADDA, l'une des neuf nymphes des flots, tilles d'/Eger, dieu de l'Océan, chez les Scandinaves. Les autres nymphes, sont : Haminglaffa, Dufa , Jlefringa. Vdor, Raun , Bylgia, JJrobnavi Kolga.

BLOMBERG, novateur qui paraît en ce moment en Suède, el qui prétend réformer la doctrine de Luther. Voici les principaux points de sadoclrinc: 1" La Bible est la règle de foi, et le concile d'Upsal ne détermine aucune religion d'Etat fixe. Le luthéranisme est faux, car Luther n'est jamais nommé dans la Bible, d'où il suit que les prédicanls de celle doctrine sont des meurtriers de l'âme et des docteurs du diable; 2° la foi (que Rlomberg ne définit pas) procure seule le salut à l'homme, et pour celle foi il n'est pas besoin de contrition ni de conversion ; elle est facile à acquérir pour quiconque le veut; elle \ienl n'en haut; 3" celui qui possède celte foi est entièrement exempt de tout péché ; il ne peut pas pécher aussi longtemps qu'il la possède. 11 est exempt même du péché originel. Les parents fidèles niellent au monde un enfant sans péché ; ces eufanls de> ientient une semence sainte, participait! à la gloire du Christ , et y étant renfermes dés ce mon. le même ; ■'«■"le culte qui a lieu dans les églises est inutile .car le cro^ ant ne peut prendre part à la confession des pé-