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destructeur de tous les péchés 1 J'offre cet argha à Siva-ratri: sois-moi propice avec Ouniâ, ton épouse.» A la tmisiôme veille, le bain a lieu avec dn beurre liquide, en récitant le mantra : Haun ! vénération à Vamadéva ! Le mantra de l'otfrande est: « Je suis consumé parla douleur, la pauvreté et le chagrin: ô seigneur de Parvati 1 daigne , ô le bien-aimé d'Oumal accepter cet argha que je te présente dans le Siva-ratri. » Dans .a quatrième veille, le linga est lavé avec du miel, en disant : Haun 1 vénération à Sadya-djata ! La prière de l'offrande est : « O Sankara ! ùle tous les péchés que j'ai commis ; accepte, ô le bien-aimé d'Ouma ! l'oblation que je te présente dans cette nuit de Siva. » A la fin delà vedle, lorsqu'il fait jour, on termine la cérémonie par le mantra radical : Sivaya A'amo / adoration à Sival etquel.'ues prières comme celles-ci : « Par ta grâce, ô Iswara I ces rites ont été accomplis sans empêchement. O seigneur de l'univers, Hara, souverain des Iniis mondes, regarde favorablement ce que j'ai fait en ce jour, qui est saint et consacré à ïloudra. Ces rites ont été accomplis par ta grâce. Sois-moi propice, ô trèsglorieux 1 Accorde-moi l'augmentation de mes biens : rien qu'en te contemplant je suis certainement sauctitié. » Oti fait alors des obiations au feu, et la cérémonie se termine par une dernière offrande au linga, avec ce raantra : « Puisse ce rite me rendre Sankara propice, et que, venant ici, il jette un regard de satisfaction sur celui qui est desséché par l'angoisse de l'existence de ce monde.» Entin, on donne un repas aux brahmanes, et le maître de la maison et sa famille doivent leur faire des présents.

SIVA-SANNYASA, fête que les Hindous célèbrent dans le mois de baïsakh (avi-ilmai), en l'honneur de Siva. C'est alors que des fanatiques se font élever en l'air sur des leviers tournants au moyen de crochets de fer enfoncés sous leurs omoplates. l'oi/.TcuARKu-

PoUDJà.

SIX PRINCIPES (BâPTiSTES dfs), secte actuellement en vigueur dans les Etats-Unis, où elle compte environ trente églises, douze ministres et 22,000 communiants. Voy.

Baptistes.

SKADA , déesse des Scandinaves, épouse do Niord, et mère de Freya; elle présidait à la mer avec son mari , et on les invoquait contre les désastres causés par les vents et les tempêtes.

SKANDA, fils de Siva et de Parvati; dieu de la guerre, chez les Hindous. Il est aussi ai)pelé Kartikéya ou nourrisson des six Krittikas (les Pléiades des Grecs) par lesquelles il fut allaité. Les Swabli ivikas du Népdl en ont fait un dieu engendré par lui-même. Voy. KARTiKiivA.

SKANKASOURA , géant ou démon de la mythologie hindoue , qui déroba les Védas au moment où ils sortaient des quatre bouches de Brahuiâ, les avala et s'alla cacher dans le fo:id de la mer. C'est pour recouvrer ces livres sacrés que Vichnou s'incarna en poisson, poursuivit lu ravisseur dans la

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SNO

retraite où il s'était réfugié, l'atteipiit, le tua, lui ouvrit les entrailles et en retira les Védas. Voy. Matsyavatara.

SKEVI-KARE, petite secte de piétistes suédois, qui se séparèrent de l'Eglise établie, vers l'an 1724. Ils professaient le jilus grand mépris pour les sacrements , le culte public et le clergé, ce qui leur attira plusieurs fois dos désagréments et de petites persécutions. Mais, en 1746, un négociant leur ayant donné la terre de Skevik , dans la [laroisse de Vermedoc, ils s'y établirent, et c'est de là qu'ils ont été appelés Skevi-Kare; ils se sont éteints vers 1812. Ils soutenaient que toutes les formes de la religion cln-étienn ' avaient été corrompues par la contagion du monde et jiar le péché; que les œuvres et le culte extérieur étaient absolument inutiles ; que le baptême consistait dans la vraie foi, et la communion dans la présence de Jésus-Christ au milieu des fidèles. Tous les membres do la secte se donnaient le nom d'Amis, et leur maison était une espèce de communauté où le mariage était inconnu. Si l'on en excepte ce dernier article, et quelques pratiques judaïques dans le chois de la nourriture, on peut regaider les Skévi-Rare comme les Quakers de la Suède.

SKIDBLADNKli, vaisseau des dieux, suivant la mythologie Scandinave ; il est moins grand que le Naglefire, mais plus artistement construit. Ce sont des nains qui l'ont fabriqué et qui l'ont donné à Frey. Il est si vaste que tous les dieux armés peuvent y trouver place. Aussitôt qu'on en déploie les voiles, il est poussé jiar un vent favorable, en quelque lieu qu'il doive se diriger ; et lorsque les dieux no veulent pas naviguer, ils peuvent le démonter par petites pièces, que chacun emporte avec soi.

SKIDNER ou Sblyrner , divinité Scandinave ; c'est l'écuyer du dieu Frey, qui lui a donné son épée, et qui, au dernier jour du monde, sera puni de sa confiance par sa défaite due à la privation de cette arme. C'est Skidner qui a été envoyé par Odin dans le j)ays des génies noirs , atin d'en rapporter un lien capable de garrotter le loup Fenris.

SKIKRSTUWES , fôles funèbres que les Lithuaniens célébraient en l'honneur d'Ezaguiis, dieu de la mort.

SKINFAXE, cheval du dieu du jour, chez les Scandinaves; sa crinière est si brillante, qu'elle éclaire la terre et les cieux

SKOL, loup énorme, qui, suivant la mythologie Scandinave, noursuil sans cesse le soleil et occasionne les éclipses; il ditTère du hiup Fenris qui doit un jour engloutir cet astre.

SKHYMFiR , géant de la même mythologie, dans le gant duquel le dieu ïhor fut un jour réduit à se cacher.

SKULDA, une des trois Norntis ou Parques des Scandinaves ; elle préside h l'avenir.

SLEIPNER, cheval d'Oilin, le meilleur de tous les chevaux des dieux Scandinaves. 11 a huit pieds, et doit la naissance à un cheval merveilleux qui transportait avec une

rapidité extraordinaire les fardeaux les plus pesants.

SMAKTAS , sectaires hindous , qui suivent la philosophio de Sankara Atcharya. Ils disent que Vicnnou et Siva ne sont qu'un seul et même dieu , adoré sous diverses images , et n'approuvent point les disputes que les Vaichnavas et les Saivas ont entre eux sur la prééminence de ces deux div> nités. Leur marque distinctive est une petite bande formée do trois lignes horizontales, et tracée sur le front avec une pâte de bois de sandal réduit on poudre. Leur Sinhasana ou le siège de leur Gourou est à Singuéri, dans le nord-ouest du Maissour.

SMASANAVESMA , c'est-à-dire celui qui demeure dans les cimelières; surnom donné à Siva, jiarce qu'après avoir coupé la tète à Brahmà , il se cacha dans les cimetières avec le crAne de son frère, pour y faire une rigoureuse i)énitence. Yoy. Siva.

SMEI, .serpents que les anciens Sarmates mettaient au rang des dieux domestiques ; ils leur offraient des sacrifices de lait et d'œufs. Il était défendu de leur faire aucun mal ; on punissait sévèrement ceux qui avaient attenté à la vie de ces reptiles ; quelquefois même la mort était la pimition de ceux qui en avaient tué quelqu'un.

SMINTHIEN ( du crétois <r,«tï9o,- , rat ) , surnom d'Apollon, dont on raconle l'origine de plusieurs manières. Les uns disent que ce dieu avait tué lui-même une multitude de souris qui ravageaient les champs d'un des prêtres les plus zélés, nommé Crinis. D'autres rapportent que les habitants de la Troade étant sur le point d'être attaqués par une armée formidable, des souris rongèrent pendant la nuit les cordes des arcs de leurs ennemis , ce qui leur procura le moyen de remporter sur eux une victoire couqilète. Enfin , saint Clément d'Alexandrie explique encore autrement cet étrange surnom. Les descendants de Temer, sortis de l'île do Crète jiour s'établir ailleurs , apprirent de l'oracle qu'ils dpvaient s'arrôler dans l'endroit où les habiiants leur feraient accueil. Comme ils furent obligés de passer la nuit sur les bords de la mer dans l'Asie Mineure, un grand nombre de rats vinrent , pendant la imit , manger leurs ceinturons et leurs boucliers de cuir. Les Cretois crurent voir dans ce fait naturel l'accomplissement de l'oracle, se fixèrent en cet endroit, y bAtirent une ville qu'ils apjx'lèront Smiritliie, un temple à Apollon Smintliim, et tinrent jtour sacrés Ions le: rais des environs de ce temple.

SNAN-VATKA, frte du bain, solenniséi; par les Hindous , à la pleine lune du mois de djetli. Ils lavent ce jour-là les statues des dieux dans les rivières ou dans les étangs sacrés.

SNEYBRAÏO, un des dieux des anciens Prussiens, honoré simultanément avec Vurackayto cf Gurcho.

SNOTRA , déesse sage et savante , de la mythologie srandmave. Elle avait donné sou nom aux individus sages et prudents des doux sexes.