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ber. Ces idolâtres l'rnvoquaienf pour obtenir les choses nécessaires à l'entretien de la vie.

RAZIEL, ange qui, suivant les cabalistes, fut le précepteur d'Adam, et qui le fit dépositaire du grand livre oi^i se trouvait la connaissance de tous les secrets de la nature, la puissance de converser avec le soleil et la lune, de guérir les maladies, de renverser les villes, d'exciter des tremblements de terre, do commander aux puissances de l'air, d'interpréter les songes, et de prédire touâ les événements. Ce livre passa dans la suite entre les mains de Salomon, et lui enseigna la manière do composer le fameux talisman de son anneau, avec lequel il opéra, d^ns tout l'Orient, des choses si étonnantes qu'elles le rendirent le prince le plus sage de l'univers, et que tous les savants de l'Inde et de la Perse s'empressèrent de le consulter. Les cabalistes donnent aussi un ange pour précepteur à chacun des patriarches. Sem, par exemple, eut pour maître Japhiel; Abraham, Tscdelciel ; Isaac, Raphaël; Jacob, Peliel; Joseph, Gabriel; Moïse, Métatron, etc.

RÉ , nom du dieu Soleil chez les Egyptiens ; il est communément accompagné de l'article : Phré. Voij. Phré, Soleil.

Les anciens Irlandais donnaient le nom de Ré à la lune, lionOrée par eux conjointement avec le soleil.

RÉALISTES, secte philosophique du xv' siècle. Depuis longtemps déjà, les maîtres et les étudiants en philosophie s'étaient partagés en deux camps, dont les uns mettaient des distinctions partout; on les appelait les réalistes; tandis que les autres n'en voulaient reconnaître que dans les termes; c'étaient les nominaux. Les premiers se piquaient de juger des choses par ce qu'elles sont en elles-mêmes, et les seconds par le nom qu'elles portent. Ces disputes métaphysiques, consé([uence d'une scolastique frivole, étaient dans le fond bien oiseusis et même absurdes ; mais elles préoccupaient vivement les esprits, et chacun prenait parti pour les uns ou pour les autres. Bientôt on s'élança hors du domaine de la philosophie et la (jucrelle envahit le terrain théologique. Alors il y eut plusieurs énoncés de part et d"autre , et les disputes éclatèrent avec plus de scandale.

Mais les propositions qui firent le plus do bruit furent celles que l'on signala dans les écrits de Pierre de Rieu, licencié do Louvain et réaliste fameux. Il avait d'abord avancé en thèse générale que les propositions sur les futurs conlinijcnts ne sont point vraies, parce qu'autrement il n'y aurait plus de liberté, et que tout arrirerail nécessairement. Puis, comme cela était assez naturel, il voulut api>liquer cette vérité scolastique aux paroles de la Rible, et crut pouvoir dire (ju'il n'y avait (iKfifHc reViVc dans ces paroles a(' Jésus-Christ à saint Pierre : Vous me renierez trois fois; ni dans celles de-l'ange à la sainti! Vierge : Votis concevrez et vous enfanterez un fils que vous nommerez Jésus; ni dans colles du Symbole : Jésus-Christ vien-

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