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TSE-FOU, c'est-à-dire père docteur ; titre qui distingue, chez les Chinois, le bonze qui préside aux confréries dévotes de jeûneurs.

TSE-TSOU, dieu adoré par les Coréens.

C'est le géiie conservateur des habitations.

TSI, 1" sacrdice que les Chinois otfrent soit aux génies, soit aux Ames de leurs ancêtres; en fiiisantce sacrifice, on doit se représenter comme présent à la cérémonie l'être qui en est l'objet.

2"Saciifice que les Mantchoux ofTl'ent à YEspril de la parle, pour empêcher le malheur d'enirer dans leur maison. Il consiste à brûler dans un vase des feuilles de papier dorées et argentées, devant un petit autel sur lequel sont deux cierges allumés. Cette cérémonie a lieu d'ordinaire à la nouvelle et à 1 1 pleine lune.

TSIAO, genre de divination en usage chez les Chinois ; il consiste à mettri! une tortue sur le feu, et lorsipieelle est cuite, on examine les (.riulcurs et les ligures ipie la torréfaction a proiluites sur l'écaillé, |)nurei tirer des |:résages, ou connaître ce (pie l'on désire savoir.

TSIK-SEK, dieu ou génie adoré parles Coré(Mis.

TSI-GOK-TEN, un des quatre grands dieux du Jrenle-troi.sième ciel, chez les Japonais.

TS1K-SI';N('i, (lieu ougénie que les Coréens iuyo([uont (unire toutes sortes de lléaux.

TSIO-BA, piètres iiuirii's des Hoiiddliistos du Tibet; ils sont instruits dans les sciences

ecclésiastiques, mais ils ne vivent pas dans les couvents.

TSIOH ou TsioGH, signifie, dans la langue tibétaine, un Bouddha ou un être qui n'est plus soumis à des régénérations ultérieures; il correspo'''d au Talha-gatah des Hindous, et au Jou-lni des Chinois. On le prononce Tchno en chinois, Djoo et Dzoo en mongol. Ail'eursje trouve le môme mot avec la signification de sainl maître, et donné comme synonyme du Khoulouhlou des Mongols, do VArya des Hindous, de VEndouringhe des Manichoux, du r/n'or/ des Chinois.

TSIO-KON-TSIOGH , la divine ou très»

précieuse loi, seconde divinité de la triada liouddhique; la première est la personne de Bouddha ; la troisième est l'église ou l'assemblée (lu clergé. Voy. Tbimté, n" 16.

TSONÉNOUFRÉ, déesse égyptienne, adorée à Ombos ; elle forme une triade divine avec son époux Aruéris et leur fils Pnevtho.

TSOUI, 1" esprits qui, selon les Chinois, recueillent les offrandes faites dans les sacrifices.

2" Nom d'un sacrifice que les Chinois offient à la lune.

TSOUI-KOUANG , esprit révéré par les Chinois, en qualité de génie des eaux.

TSOUKJ-NO-KA\iI, déesse de la Lune chez les Jafionais. Elle est fille d'Isa naghi-no Mikoto, le septième des esprits célestes, et sœur de Ten sio dai sin qui est le soleil ; sa figure était resplendissante, mais cependant inférieure en éclat à celle de sa sœur.

TSOUMI-YOSI, Kami ou génie vénéré par les Japonais. Je trouve son nom dans une chanson japonaise dont une des strophes est conçue en ces termes : « Le dieu Tsoumi-yosi habita plusieurs années sous un sapin ; il reçue llit chaque jour les feuilles qui en tombaient, et parvint à un âge très-avancé. »

TSOU-SSÉ, une des idoles les plus vénérées de la Chine ; elle se trouve sur la montagne d'Ou-tan-chan, et est l'objet d'un pèlerinage très-fréquenté. On s'y rend en foule, pendant quatre mois de l'année, de toutes les provinces de l'empire. A trente lieues de là, on reiiconire sur le chemin, bAties de dislance en distance, une infinité de portes sacrées, semblables à des arcs de triomphe, et des pag ules (pii servent destalions. Lors([ue les pèlerins sont arrivés à la première, avant d(! passer outre et de mettre le pied (iaiis la voie sacrée, ils sacrifient à leurs dieux pénates, qu'ils congédient comme indignes de les accompagner plus loin, les conjurant avec larmes de lelouincr [irendre soin de leur famille. 11 y a à cet elfet des trous pratiijués dans dos |iierres bien taillées, pour brûler du papi(n' découpé en l'honneur ue ces dieux (ioiiu\sti(pies. Enfin on arriviî au pied de la sainte montagne, qu'on ne gravit (pi 'avec un res[)ect iiiêh; de frayeur. La demeure de l'idole est magniliipie et toute dorée. C'est ]h (lue, prosterné la fai^e contre terre, on brûle (les parfums en l'honneur du dieu, (pii est do bois; puis on (lépi)se des olViandes pour l'entretien des bonzes nombreux i|ui desservent ce lem])le. Ces ministres du culte ont uiiq