NISTES

REMBHA ou RAMBHA,^psara ou nymphe céleste de la mythologie hindoue. Elle naquit de l'écume de la mer barattée par les (lieux , et est un des plus beaux ornements de cour d'Indra.

REMEL, cérémonie religieuse des Musulmans qui font le pèlerinage de la Mecque Elle consiste à faire les sept tournées autour du sanctuaire en se dandinant. Voy. Herwélé

REMONTRANTS, surnom donné aux Arminiens , à cause d'une requête ou remontrance qu'ils présentèrent, en 1610, aux Etats de Hollande. Ces hérétiques [)r('fèrent le nom de Remontrants à celui d'Arminiens. L(^s Gomaristes , qui leur étaient opposés, furent appelés Conlre-Remontrants. Voy. Arminiens , Gomaristes.

REMPHAN , RÉPHAN ou Romphan, nom d'une idole que l'on prétend avoir été adorée par les Hébreux dans le désert. Mais il se pourrait que ce nom ne reposAt que sur une transcription fautive d'un terme obscur du prophète Amos; chap. v, vers. 26. « Vous avez porté la châsse {rrao) de votre roi , l'image (]VD) de vos idoles, l'étoile p3i3) de votre Dieu. » Or plusieurs interprètes considèrent les mots hébreux Sicoulh, châsse; Kioun ou ATe'icnx, image ; KanlMb , étoile, comnui des noms propres clidules. Et c'est le mol Kéwan que les Septante ont lu Héphan. Il est cer

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tain que Kéwan était le Saturne des Arabes et des Syriens. Grotius pense que Remphan est le même dieu que Rimmon, dont le nom en hébreu (pài.) pourrait se UTuRenivan (];ai.)- Kircher, Hammond et d'autres écrivains pensent que c'est le nom d'un roi ébTPtiendéifié après sa mort et confondu avec la planète de Saturne.

REMDRIES, fête que les Romains célébraient en l'honneur des Mânes, et uendant lesquelles ils portaient des mets sur les tombeaux des morts. Cette fête fut ensuite appelée Léinuries par le changement de la première lettre. Elle fut d'abord instituée en l'honneur de Rémus , mis à mort par Romulus , son frère , suivant Tite-Live , ou par le tribun Celer, suivant Ovide. Une peste s'étant déclarée après ce meurtre, l'oracle ordonna d'apaiser les mânes de Rémus; c est pourquoi , toutes les fois que Romulus promulguait des lois ou prononçait une sentence, on plaçait aui)rès de lui une chaise curule avec le sceptre, le diadème et les autres insignes delà royauté, pour représenter son frère. De plus on institua une fête qui se célébrait le 9 mai, et qu'Ovide décrit ainsi : « Déjà , dans ce temps-là (c'est-à-dire avant le règne de Numa Pompilius), on faisait des présents aux cendres éteintes; déjà le petit-fds purifiait les bustes de ses aieux embaumés. C'était au mois de mai, qui prend son nom des ancêtres , et qui offre encore des vestiges de cet ancien usage. A minuit, lorsque tout est plongé dans le silence, que les chiens et les oiseaux ne troublent plus le repos des mortels , h; petit-fils, plein de respect pour les anciens rites , et craignant de déplaire aux dieux, se lève : ses pieds sont sans gêne , ses doigts joints avec le pouce au milieu , afin qu*ucune ombre ne vienne à la traverse. 11 lave ensuite ses mains dans une eau vive , et , prenant des fèves noires, il les met dans sa bouclie et il les jelti' ensuite derrière lui en disant : Par ces fèves que je jette, je me rachète moi et les miens. Il i)rononce ces paroles neuf fois de suite sans regarder en arrière, car on suppose que l'ombre ramasse les fèves, et ([u'elle ne veut pas qu'on cherche à la voir. 11 lave de nouveau ses mains et il friippe sur des vases d'airain, demandant que l'ombre abandonne sa maison. Lorsqu'il a dit neuf fois : Sortez d'ici, mânes paternels , il regarde autour de lui et il se flatte d'avoir rempli tout ce qu'exige la religion.» Le même poêle ajoute que, pendant les Rémui ies, les anci(nis fermaient les temples , comme ils faisaient encore de son temps au mois de février, dans les jours destinés à la fête des morts.

■ RENARD, animal fort révéré et redonio des Ja))onais, (pii sont iiersnadés que les corps de ces animaux sont animés pai- des génies ou démons. 11 y eu a de deux cs|)èces au .lapon, le renard blanc et le renard ordinaire : on considère le i)remier comme trèsintelligent, aussi est-il consulté sur toutes lesoll'aires épineuses; dans toutes les maisons de gens de qualité, ainsi que dans plu-