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mière à l'orifice du gouffre, la flamme s'allume et se trouve entretenue par le torrent de gaz qui s'en échappe. Voyez Bakou.

DJYOTICHKA, la troisième classe des êtres divins, dans la théogonie des Djainas ; elle comprend cinq ordres : le soleil, la lune, les planèies, les constellations et les autres corps célestes.

DOADJI, ministres musulmans, commis à la porte du divan. Avant de l'ouvrir, ils font des prières pour les âmes des sultans défunts et pour la prospérité du prince régnant.

DOCÈTES.ou DOC1TES, hérétiques qui parurent sur la fin du ne siècle; ils soutenaient que Jésus-Christ n'avait qu'un corps apparent et fantastique : c'est de celte opinion qu'ils ont tiré leur nom, qui vient du grec SoY.iu, paraître, sembler. Jules Cassien, leur chef, était un grand apologiste de la continence , el disait que le fruit défendu qu'avaient mangé nos premiers parents était le mariage , et les habits de peaux , la chair humaine. Il avait été disciple de Tatien, et fut de la secte des Encratiles.

DOCTEUR. 1. Docteurs de l'Eglise. On donne ce nom à ceux dont la doctrine est reçue, autorisée et suivie dans l'Eglise depuis plusieurs siècles. On confond quelquefois ce litre avec celufde l'ères de l'Eglise; cependant il y a entre euv une différence : tous les Pères de l'Eglise sont docteurs, mais tous les docteurs ne sont pas Pères de l'Eglise. Car 1° ils ne sont pas lous saints : Terlullien et Origène sont deux des plus grands docteurs de l'Eglise, mais le premier est mort diins l'hérésie, et on a sujet de douter du salut du second. 2° L'Eglise ne regarde comme ses l'ères que ceux qui ont élé revêtus du sacerdoce; or, plusieurs docleurs sont demeurés laïques, entre auties saint Prosper.

Les quatre principaux docteurs de l'Eglise d'Orient sont saint Athanase, saint Jean Chrysostome, saint Basile el saint Grégoire de Nazianze.

Les quatre principaux de l'Eglise d'Occident sont saint Augustin, saint Jérôme, saint Amliroise et saint Grégoire le Grand.

2. Docteurs en théologie. « Le litre de docteur, dit M. Bonnelly (Annales de philosophie chrétienne , Dictionnare de diplomatique) , a élé cné, peu avant le milieu du xue siècle, pour remplacer celui de maître, devenu trop commun. On attribue rétablissement des degrés du doctoral, tels qu'on les avait dans l'ancienne Soi bonne, à Imerius, qui en dressa lui-même le formulaire. La première installation solennelle d'un docteur, selon celte forme, se fit à Bologne, en la personne de Bulgarus, professeur de droit. L'universilé de Paris suivit cet usage pour la première fois vers l'an lli8, en laveur et pour l'installation du fameux Pierre Lombard. — De plus, on croil que le nom de docteur n'a été un tilre et un degré, en Angleterre, que sous le roi Jean, vers 1207.

« Voici maintenant quelles étaient les formalités à remplir pour obtenir le degré de docteur en théologie. Les dittérentes univer-