‹ Dictionnaire universel, historique et comparatif, de toutes les religions du mondeChapitre 176 sur 342 · ELL · texte numérisé non relu

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sèques, des gens qui portaient an corps à la sépulture, ayant aperçu des voleurs, jetèrent à la hâte le défunt dans le sépulcre d'Elisée, qui était tout proche , et prirent la fuite ; mais le mort n'eut pas plutôt touché le corps du saint prophète, qu'à l'instant même il recouvra la vie. — Les chrétiens orientaux célèbrent la fête de cet illustre prophète le 14 juin ; l'Eglise d'Occident en fait aussi mémoire.

ELLÉRIENS, ou RONSDORFIENS , secte protestante , qui prit naissance , vers l'an 1726, dans le duché de Berg, et s'étendit dans le voisinage. Elle eut pour fondateur Elie Eller, né à Ronsdorf, près d'Elberleld. Eller se prétendait issu de la tribu de Juda ; il épousa successivement trois femmes : la première , à cause de sa piété; la seconde , pour sa jeunesse , et la troisième, pour son argent. Celle-ci , Anne de Buchel , était fille d'un pâtissier d'Elberfeld ; elle seconda puissamment son mari dans la fondation d'une nouvelle Eglise. Ils prirent le litre de père et de mère de Sion , et soutinrent qu'ils étaient les deux témoins annoncés dans le chapitre xi de l'Apocalypse. Eller consigna ses rêveries dans un écrit allemand intitulé Hirtentasche (la Pannetière) , par allusion à celle de David qui contenait cinq pierres pour terrasser le géant Goliath. 11 y disait qu'il conversait familièrement avec Dieu, comme un ami avec son ami ; que l'Eglise étant tombée, Dieu, qui résidait en lui , l'avait suscite pour fonder une autre Eglise, la nouvelle Jérusalem, avec la coopération de sa femme à qui tous les secrets de la prédestination étaient révélés. Ce fanatique réussit à faire quelques prosélytes à Elberfeld, et leur communiqua son enthousiasme. En 1728, il leur ordonna de quitter la ville, en leur annonçant qu'elle allait être dévorée par les flammes , comme autrefois Sodome et Gomorrhe. Au jour fixé pour celte grande catastrophe, tous partirent de grand malin, et gravirent la montagne de Ronsdorf , pour être témoins de l'embrasement. Ils attendirent vainement jusqu'au soir. Ce mécompte amortit leur zèle sans les désabuser. Ils élevèrent, à Ronsdorf, des maisons disposées de manière que toutes avaient vue sur la demeure de leur patron. Eller devint le despote et ensuite le tyran de ce petit royaume ; c'était un homme rusé et ambitieux , qui , pour dominer sa petite secte , employait l'espiounage. Il aimait les longs repas et les orgies , moins peut-être par goût pour la débauche , que pour saisir les secrets des hommes ivres ; car il avait assez de retenue pour ne confier qu'aux adeptes sa doctrine , dont un des articles était de nier tout en cas de besoin.

En 1750 , un synode de réformés , tenu a Waldeck , condamna Eller et ses adhérents ; ils furent également condamnés par la faculté théologique de Marpurg, puis excommuniés dans un autre synode de réformés. La mort d'Eller, arrivée en 1750, refroidit l'enthousiasme , et détrompa la crédulité d'une foule de gens qu'il avait séduits. Le seul résultai heureux des rêveries d'Eller fut que

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